<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——1989年我在旅途中之三【西安之旅03】</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵景區(qū)大門</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵</p><p class="ql-block"> 位于咸陽市乾縣城北6公里的梁山上。乾陵修建于公元684年，神龍二年（706年）加蓋，陵區(qū)仿京師長安城建制，四面有城墻，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門，但如今陵園的地面建筑，已經基本蕩然無存了。</p><p class="ql-block"> 除主墓外，乾陵還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐高宗乾陵</p><p class="ql-block"> 是陜西關中地區(qū)唐十八陵之一，位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6千米的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。陵園規(guī)模宏大，陵域占地“周八十里”。陵園有內外兩重城墻，其中內城南北墻各長1450米，東城墻長1583米，西城墻長1438米，總面積接近240萬平方米。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫妻皇帝合葬陵</p><p class="ql-block"> 乾陵是中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵，里面埋葬著唐高宗李治和他的妻子——中國唯一的女皇帝武則天。乾陵也是中國古代帝王陵墓中少數(shù)沒有被盜掘的陵墓，乾陵至今也沒有被挖掘過，所謂乾陵出土文物都來自乾陵的陪葬墓，如永泰公主墓、懿德太子墓等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史滄桑</p><p class="ql-block"> 當你也漫步在朱雀門內寬闊筆直的神道上，神道兩邊是巨大的石人、石馬和石鴕鳥等石像，看著遠方高聳的山峰，山峰的內部就是埋葬著唐高宗和武則天的合葬墓。此時此刻，距離那個輝煌的年代已經千年，一種濃厚的歷史滄桑感油然而生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵博物館</p><p class="ql-block"> 建在永泰公主墓的遺址上。博物館中展出的文物以唐三彩、彩繪俑和壁畫等為主，其中《宮女圖》是壁畫中的精品。懿德太子墓旁也有文物陳列室，但規(guī)模不大，章懷太子墓的墓道中有精美的壁畫，但基本都是復制品，真品保藏在陜西歷史博物館內。博物館和陳列室都無需另外付費。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵主陵</p><p class="ql-block"> 乾陵營建時，正值盛唐，國力充盈，陵園規(guī)模宏大，建筑雄偉富麗。唐初，太宗李世民開創(chuàng)了“因山為陵”的葬制，陵墓由建筑群與雕刻群相結合，參差布置于有“龍盤鳳翥”之勢的山巒之上。</p><p class="ql-block"> 乾陵發(fā)展、完善了昭陵的形制，陵園仿唐都長安城的格局營建，分為皇城、宮城和外郭城，其南北主軸線長達4.9千米。文獻記載，乾陵陵園“周八十里”，原有城垣兩重，內城置四門，東曰青龍門，南曰朱雀門，西曰白虎門，北曰玄武門。經考古工作者勘查得知，陵園內城約為正方形，其南北墻各長1450米，東墻長1582米，西墻長1438米，總面積約230萬平方米。城內有獻殿、偏房、回廊、闕樓、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宮等輝煌建筑群多處。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵地宮</p><p class="ql-block"> 根據西安文保中心有關專家對乾陵地宮的探測，結合已發(fā)掘的乾陵陪葬墓和有關文獻，專家推測乾陵墓室是由墓道、過洞、天井、甬道和前、中、后三個墓室組成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宮”即棺槨，“梓宮”的底部有防潮、防腐材料，以珍寶覆蓋，其上加"七星板"，板上置席、褥，旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。地宮的后室設石床，其上放置衣冠、劍佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室設有“寶帳”，帳內設神座，周圍放置玉質的“寶綬”、“謚冊”和“哀冊”。另外在過洞兩側的耳室和甬道石門的前后，放置有大量珍貴的隨葬明器。</p><p class="ql-block"> 究竟如何，不得而知，仍然是個謎。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾陵選址的傳說</p><p class="ql-block"> 唐高宗病逝后，武則天決定在關中渭北高原選擇吉地建造帝陵。很快，朝廷在全國范圍內遴選了兩位名揚天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宮里專掌陰陽和天文歷法的太史令李淳風。</p><p class="ql-block"> 袁天罡接旨后遍尋黃河兩岸，都沒找到一塊中意之處。后來來到關中，半夜子時出來觀看天象，只見一處山巒上紫氣沖天，恰好與北斗相交。袁天罡認定是塊寶地，于是急忙奔上山巒，找準方位，但一時找不到東西作記號，就摸出枚銅錢放地上再蓋上浮土，這才下山回朝復命去了。</p><p class="ql-block"> 另一個風水師李淳風接旨后，沿渭水東行尋找寶地。在一天正午艷陽高照之時，他見秦川大地上突兀出一座奇怪的石山:從南向北看，好像一位少婦裸睡在藍天白云之下，這少婦五官齊全，一對乳房堅挺對稱，連乳頭、肚臍都也具備。更讓他神奇的是:這少婦雙腿稍稍分開，中間還有一淙清泉在終日流淌不息!李淳風大為吃驚，于是抓緊上山，以身影取子午，以碎石擺八卦，拔出發(fā)針在二魚相交處扎入土中后，也下山回朝復命去了。</p><p class="ql-block"> 武則天聽二人說在同一方位選中吉地，派人再去復查。大臣來到梁山后，發(fā)現(xiàn)原來李淳風的那根發(fā)針正扎在袁天罡那枚銅錢的錢眼里!武則天下令立即開工，很快就將乾陵修好，安葬唐高宗，后隨夫也葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全應合了陰陽二儀、天地配合得最絕妙的完美結合。乾為天為陽，坤為地為陰，陰陽交合，乃生萬物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史巧合</p><p class="ql-block"> 中國歷史上有兩個乾陵——唐高宗李治乾陵和遼景宗耶律賢乾陵，一個在陜西乾縣，一個在遼寧北寧，兩陵相隔三百年。有趣的是兩陵有許多相似之處——皇帝即位后都曾因長期患病不能上朝，都由皇后代理攝政，皇帝都先去世，皇后都曾以太后身份臨朝稱制，都做了一些有益于人民的事情，都是社會有所發(fā)展，都成為女政治家，也都有過艷史，死后都葬于乾陵，這在歷代帝陵中都是少見的巧合。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無字碑</p><p class="ql-block"> 在朱雀門外的司馬道東側，聳立著聞名于世的無字碑，通身取材于一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，總重量98.8噸，給人以凝重厚實，渾然一體的美感。碑額未題碑名，碑額陽面正中一條螭龍，左右側各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。碑的兩側有升龍圖，各有一條線刻而成騰空飛舞的巨龍，栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相斗圖），長2.14米，寬0.66米。其馬屈蹄俯首，雄獅則昂首怒目。碑上還有許多花草紋飾，線條精細流暢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷代群碑之冠</p><p class="ql-block"> 無字碑北靠東闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，巍峨壯觀，雕刻精美，為歷代群碑之冠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無字碑變成有字碑</p><p class="ql-block"> 宋金以后，開始有游人題字于碑，使無字碑成為有字碑。再歷元、明、清各代，碑上逐漸鐫刻了許多文字，不僅在內容上自然形成了評價武則天的“碑文”，而且在書法上真、草、隸、篆、行五體皆備，或許這正符合了武則天當初立碑的本意。其中1135年《大金皇弟都統(tǒng)經略郎君行記》保存比較完整，以女真文字刻寫，旁邊有漢字譯文。女真文字現(xiàn)已絕跡，因此，碑上的文字成為研究女真文字和中國少數(shù)民族歷史文化不可多得的珍貴資料。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無字碑也是乾陵的另一個看點</p><p class="ql-block"> 在朱雀門外的司馬道東側，聳立著聞名于世的“武則天無字碑”。在整個乾陵陵園的石雕中，無字碑不僅位置醒目，而且雕刻藝術精湛，這塊無字碑后，充滿了種種富于傳奇色彩的傳說故事。無字碑上為何無字，民間出現(xiàn)了三種說法。第一種說法認為，武則天立無字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達；第二種說法認為，武則天立無字碑是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好；第三種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評論。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁山南二峰的天然雙闕——為乾陵守陵瞭望所用</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從天然雙闕起，往北依次對稱排列有：</p><p class="ql-block"> 八棱石柱華表——翼馬——鴕鳥——直閣將軍——石人群像——六十一蕃臣</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八棱柱石華表</p><p class="ql-block"> 端立首位的是1對高達8米有余的八棱柱石華表，這是帝王陵墓的標志，其造型昭示著生命長存的理念和古代先民對人類生殖行為的崇拜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翼馬</p><p class="ql-block"> 接著華表的是一對昂首挺胸、渾圓壯觀的石刻翼馬，馬身兩翼雕以卷云紋，似有騰飛之勢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鴕鳥</p><p class="ql-block"> 翼馬之北是1對優(yōu)美的高浮雕鴕鳥，是唐王朝同西域人民文化交流與友好往來的象征。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石翁仲</p><p class="ql-block"> 緊接鴕鳥的是5對配有馭手的石仗馬和10對高4米左右的石翁仲(或稱直閣將軍)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石獅</p><p class="ql-block"> 陵園內城的四門之外，還蹲踞著4對8尊高大雄偉的石獅，以朱雀門外的最為雄偉。這對石獅昂首挺胸，巨頭披鬃，瞋目闊口，兩足前伸，身軀后蹲，凜然挺拔如泰山。置石獅于陵前，增加了陵園的神圣和威嚴氣勢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神道兩側的石人群</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石人群像</p><p class="ql-block"> 最引入注目的是神道東西兩側，分布著的兩組石人群像。石人群像整齊恭敬地排列于陵前，西側32尊，東側29尊，共61尊。這些石人是當時唐王朝屬下的少數(shù)民族官員和鄰國王子、使節(jié)，唐高宗入葬時前往參加葬禮，武則天為炫揚大唐威勢，將他們雕像立于陵前。在石人像的背部刻有國別、官職和姓名，今字跡可辨認者有“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六十一蕃臣</p><p class="ql-block"> 這些石人殘像的大小和真人差不多，但都是沒有頭的石像（都被敲掉了），人們習慣上把這些石像稱之為“蕃像”，也稱“六十一蕃臣像”。這些與真人大小相仿的石人，穿著打扮各不相同，但他們都雙雙并立，兩手前拱，姿態(tài)極為謙恭。至于為什么六十一尊石像都沒有“頭”，至今沒有個準確的說法。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無頭石像的傳說</p><p class="ql-block"> 乾陵朱雀門外的神道東西兩側的石像沒有腦袋，原因眾說紛紜，民間傳聞這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期，有個外國使節(jié)到乾陵去游玩，發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格，也有辱于人格，自尊心受到了強大的損害，便想把這些石像給毀了。但是他又怕引起當?shù)孛癖姷牟粷M，于是便想到了一個妙計。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食，然后在第二天又煽風點火似的，和百姓說這都是那些石像做的，他們在晚上便成精了，開始糟蹋莊稼。要想保護好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼。當?shù)氐娜罕娬J為這個外國使者說得非常有道理，于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仗馬與牽馬人</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陪葬墓</p><p class="ql-block"> 乾陵陪葬墓共計17座。計有太子墓二(章懷太子李賢、懿德太子李重潤)，王墓三(澤王李上金、許王李素節(jié)、彬王李守禮)，公主墓四(義陽公主、新都公主、安興公主、永泰公主)，大臣墓(王及善、薛元超、楊再思、劉審禮、豆盧欽望、劉仁軌、李謹行、高侃、蘇定方、薛仁貴)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">發(fā)掘陪葬墓</p><p class="ql-block"> 1960-1971年已先后發(fā)掘了永泰公主、章懷太子、懿德太子、中書令薛元超、燕國公李謹行等5座陪葬墓，出土珍貴文物4300多件。其中有100多幅絢爛多彩的墓室壁畫，堪稱中國古代瑰麗奇絕的藝術畫廊，《馬球圖》、《客使圖》、《觀鳥捕蟬圖》、《出獵圖》、《儀仗圖》等壁畫，不僅對研究唐代繪畫，而且對研究唐代建筑、服飾、風俗習慣、體育活動、宮廷生活、外事往來等具有重要價值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐懿德太子墓</p><p class="ql-block"> 李重潤為唐高宗李治與武則天之孫，唐中宗李顯與韋皇后之長子。于701年九月初三日，被武則天杖殺而死(一說逼迫自殺)，李重潤死時年僅十九歲。 中宗復位后于706年追封為懿德太子，葬乾陵。其墓位于今陜西省乾縣縣城西北約3公里的韓家堡村，1971年7月進行發(fā)掘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐章懷太子墓</p><p class="ql-block"> 位于乾陵東南約3公里處。章懷太子名賢，是唐高宗李治和武則天的次子，在高宗的子女中是較有才的一個。其墓的結構與永泰公主墓基本相似，只是小些。墓中壁畫五十多幅，保存基本完好。其中“打馬球圖”、“狩獵出行圖”、“迎賓圖”、“觀鳥捕蟬圖”等都很精彩。顯示了唐代高超的繪畫水平。 墓內還出土大量陶器等文物。制作精美，造型生動，實為唐代線刻畫之精品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“乾陵”碑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">述圣紀碑</p><p class="ql-block"> 述圣紀碑為方形，高7.53米，每邊寬1.86米，重約89.6噸。碑頂為廡殿式建筑，檐角刻有4個護法力士。檐雕斗拱中間為五節(jié)碑身，由五塊完整的青石榫卯相接而成。下為碑座，亦用榫卯相接。碑座刻有獬豸和海石榴紋。全碑由頂、身、座七部分構成，碑首象征太陽，碑座象征月亮，中間五節(jié)象征金、木、水、火、土五行。古人認為，萬事萬物都是由“日、月、金、木、水、火、土”這七個部分所組成，所以，述圣紀碑又有"七節(jié)碑"之稱。七節(jié)取“七曜”之意，故立七節(jié)碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一樣普照天下，光照千秋 。述圣紀碑全文鐫刻在碑的正陽面，碑身五節(jié)除第一塊和四塊無字外，其余三塊的正面及東西兩側均刻有字。碑文為駢體，共計46行，5600余字，皆楷書。由于千年風雨侵蝕，加之人為破壞，現(xiàn)僅存文字1600余字。據資料記載碑文刻好后，每個字的凹槽處都填有金屑，遠遠望去金光閃閃，故又稱“金子碑”。初建有碑亭，碑亭建筑基址呈方形，南北18.80米，東西18.85米，現(xiàn)碑亭早已不存。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">述圣紀碑</p><p class="ql-block"> 位于司馬道西側，與無字碑相對，是武則天親撰、其子唐中宗李顯書丹，是為唐高宗歌功頌德的一通功德碑，北距西闕8.65米。述圣紀碑記述高宗文治武功，開帝王陵前立功德碑之先例。在乾陵之前，帝王的陵墓不樹碑，墓內也不放墓志銘，乾陵突破了這一慣例，因此述圣紀碑具有特殊的歷史價值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出土文物——彩陶“唐騎馬人”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永泰公主墓</p><p class="ql-block"> 永泰公主名李仙蕙，是唐中宗李顯的第七個小女兒，唐高宗和武則天的孫女。公元701年，永泰公主死于洛陽，年僅17歲。關于永泰公主之死，根據墓志銘記載，李仙蕙因難產而死。而《資治通鑒·則天順圣皇后》中說"太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆迫自殺?！边@段話意思是永泰公主之死是武則天下的毒手，是張易之兄弟向武則天告密所致。她因議論武則天與張易之、張昌宗的丑事而被武則天“杖殺”（也有賜白綾死的說法）。中宗即皇位后，追封慘死的女兒為“永泰公主”，并于公元705年將永泰公主與其丈夫合葬于乾陵東南。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">永泰公主墓壁畫</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1960年2月，陜西省成立了“乾陵發(fā)掘委員會”，經初步發(fā)掘確認被炸處是地宮墓道，并于4月3日開始發(fā)掘乾陵地宮墓道。5月12日，墓道砌石全部披露。后為了保護乾陵，墓道又重新填埋。</p>