<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我國云南省怒江傈僳族自治州的瀘水市，是進(jìn)入怒江大峽谷的南大門。從瀘水市的六庫街道出發(fā)，一直向北到貢山縣的丙中洛，是領(lǐng)略怒江大峽谷神秘壯觀的最佳路線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江州居住著傈僳族、怒族、普米族、獨龍族、白族、藏族、漢族、彝族、納西族、傣族、回族、景頗族12個民族，以傈僳族為主體民族，怒江州地跨高黎貢山東麓至碧羅雪山西麓的怒江兩岸，西面與緬甸毗鄰，東南方向與云南的省的迪慶、麗江、大理、保山相連接，北面是西藏的察隅縣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2024年3月18日，我隨趙群樂為團(tuán)長的旅游文化考察團(tuán)一行12人，沿著219國道開始了怒江大峽谷的行程，我們走進(jìn)怒江南大門瀘水市六庫街道，來到澡堂會，體驗怒江滑溜索，欣賞四聲部演唱，參觀木棉古渡，感受到了怒江大峽谷南大門瀘水的風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一、走進(jìn)怒江南大門</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 3月18日早上8點，我們從大理出發(fā)，車行3個多小時后，沿著在從大（理）保（山）公路拐到瀾滄江口以后，在不足百公里的這段公路上，基本上是在高山夾峙的峽谷中蜿蜒前行。當(dāng)汽車穿越保山市的瓦窯、大理白族自治州的漕澗，就進(jìn)入怒江州境內(nèi)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江從青海唐古拉山走來，流過西藏、云南出國境，進(jìn)入緬甸，稱為薩爾溫江，最后注入印度洋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江在橫斷山脈的怒江州，形成了一個幽深、險峻、美麗的大峽谷。大峽谷東依碧羅雪山，西靠高黎貢山，長約316公里，河谷與山頂?shù)钠骄卟畛^2000米，兩岸4000米以上的高峰各有20余座，其它不同高度的山一座連一座，綿延不絕，幾無空隙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 群山形成“V”字形，怒江在V字的底部自南向北穿行。近年才沿著怒江開辟出一條雙車道的219國道，時而在西岸，時而到東岸，全憑兩岸山腳筑路的難易程度而定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江大峽谷是獨特的地理環(huán)境造就的，印度板塊向北沖撞亞歐板塊，正面撬起喜馬拉雅山脈等一組東西走向的山脈。而板塊東部邊緣，則擠壓出南北走向的另一組并列的山脈，仿佛是橫著切斷原本東西走向的山脈與河流，所有稱為“橫斷山脈”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 由于高山積雪融化、印度洋和太平洋季風(fēng)降雨，以及充沛的地下水，正好順著山勢由北向南縱流，形成了橫斷山脈的“七脈六江”，也就是七條山脈之間，夾著六條河流。但金沙江在虎跳峽附近突然急轉(zhuǎn)彎，改向東北流，沿途攔截并接收南北向的雅礱江、大渡河和岷江，最終東流成長江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在金沙江轉(zhuǎn)彎之前，金沙江、瀾滄江和怒江三條大江，在云南境內(nèi)，被夾在四座“橫斷”山脈之間，并行170公里而無交匯，成為“三江并流”奇觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 說是“奇觀”，其實唯有“上帝的視角”或者衛(wèi)星地圖上才能看到，由西向東，高黎貢山與碧羅雪山之間是怒江，碧羅雪山與云嶺之間是瀾滄江，云嶺與沙魯里山之間是金沙江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我們的汽車從海拔2000米的高度一路下降，我在毫無思想準(zhǔn)備的情況下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到到了怒江和兩邊的山脈。不久，前面突然閃現(xiàn)出小城鎮(zhèn)的一角，海拔高度也降到了800多米，原來這就是怒江大峽谷的南大門瀘水市六庫街道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 放眼望去，怒江從崇山峻嶺間奔流而來，自北向南穿城而過，將六庫一分為二。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 據(jù)介紹，"六庫"地名的由來，有很多不同的說法。有一種說法認(rèn)為，這里以前經(jīng)常有野獸出沒，土司喜歡在這里下扣打鹿，取了"鹿扣"的諧音。還有一種說法，以前因為經(jīng)常冒水，所以人們認(rèn)為地下有龍?zhí)抖∶垖m，而在傈僳語里面，龍宮的漢語音譯就是六庫。雖然不同的說法有著不同的依據(jù)，不過無疑說明了六庫是一個古老的地名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 六庫早在西漢時期就隸屬中央政府管轄（屬益州郡《怒江志·歷史沿革》），但少有直接治理，直至民國初年，才在老六庫一帶設(shè)有土司府衙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 六庫的開發(fā)是從1974年，怒江州政府所在地由原碧江縣的知子羅，搬遷到此才開始的。當(dāng)時選擇這兒作為州城，據(jù)說是考慮這段江濱地形相對開闊，適宜建造一些房子。最初建的是一些磚瓦平房，以后逐漸蓋起樓房，樓房先是在江兩岸蓋起，以后蔓延到半山腰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我在六庫入住錦順天華酒店后，就迫不及待地來到朝思暮想的怒江大峽谷畔。只見怒江，雖然水流速度非常的快，可是水面卻是寬闊平靜，再映襯著兩邊的高山，更顯出一種綠水青山之美，沒有我想象中的怒火咆哮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 原來我們來時，剛好是旱季，降水少，水流才緩慢。我們江南人習(xí)慣四季，而這里，則隨南亞和東南亞分雨季和旱季，每年5月到10月是雨季，11月至來年4月是旱季。雨季雨水多，兩岸山峰流水幾乎垂直狀直泄江中，水深超30米，即便是江面較寬、水流較緩的地段，也可以看出水流其實很急，像是一大團(tuán)一大團(tuán)地向下滾動。盡管豐厚的植被保持水土，急流還是裹挾泥沙而下，水色如黃河一般混濁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)?shù)厝烁嬖V，怒江在雨季，有時還會發(fā)怒咆哮。上世紀(jì)七十年代的大泛濫、八十年代的大洪水，六庫臨江樓房被沖倒、良田被淹、交通通訊中斷。不過，怒江人也有縛龍長鞭，那就是沿怒江兩岸修筑起了攔河長堤，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“鎮(zhèn)江長龍”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我徜徉在怒江長龍般的大堤，只見江畔垂柳依依，鳥語花香，人們?nèi)齼蓛陕浇?，笑語連連。防洪的堤壩上，樹木蔥蔥，翠竹垂柳娑娑，木棉花一朵嬌甚一朵，朵朵映紅怒江兩岸。向遠(yuǎn)處看，只見在山上，修筑起了棧道，許多人在這里登山、健身、散步、休憩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 由于地處怒江，受到峽谷地形限制，因此六庫城市并不大，開著汽車從城市北端走到南端，也只需要十幾分鐘時間。六庫雖然不大，但卻功能齊全、別具風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江西岸新城區(qū)是重要的行政和商業(yè)中心，是城市活力的體現(xiàn)。怒江西岸商業(yè)街可以說是瀘水夜生活的開始，周邊步行15分鐘范圍內(nèi)，飲食玩樂應(yīng)有盡有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我們的酒店就坐落在怒江西岸商業(yè)街，坐擁獨家一線江景，客房陽臺就是獨享的觀景臺，小城熱鬧的夜景盡收眼底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江東岸老城區(qū)，匯集了六庫的人間煙火氣。我來到城區(qū)最大規(guī)模的三和農(nóng)貿(mào)市場，只見里面匯集了各式各樣的特色美食、農(nóng)特產(chǎn)品。有怒江草果、老窩高山火腿、小?？Х?、金絲皇菊、核桃，特別是農(nóng)家蜂蛹餅、花蜜、野生菌，是游客熱門的搶手產(chǎn)品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 太陽落山以后，六庫是一天之中最美的時光。天色尚未完全黑下來時，舉頭可見天空飄浮的絮狀白云或鑲嵌金邊的彩云；雄峙的高大山影倒映在江中，遮掩了大半個江面，將江水色彩分成不對稱的兩半，一邊是深黛色，一邊是淺翠色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 接著，怒江兩岸陸續(xù)亮起了燈，起初濱江燈光不算多，也不算明亮，只有向陽橋一帶燈火闌珊，但隨著夜幕全部降臨，燈火也愈顯明亮。我站在西岸望向江的東岸，只見一半的江水浮動著輝煌的燈影，岸邊建筑物上閃爍著稀疏的霓虹燈。我來到向陽橋頭，一幅美麗的峽谷市井展現(xiàn)在了我的面前，一股股和煦的微風(fēng)吹來，我覺得真是一種難得的休閑享受。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 二、來到峽谷江畔的澡堂會</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在瀘水六庫，我們?nèi)ジ惺芤粋€非常傳統(tǒng)的習(xí)俗，叫做澡堂會，也就是泡溫泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 每年的秋季過后，怒江水位開始下降的時候，就會有大大小小不同的溫泉眼露出水面。生活在怒江大峽谷里的怒族、栗粟族人，就會到怒江邊來泡溫泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 登埂澡堂位于離怒江瀘水城區(qū)六庫大約12公里的魯掌鎮(zhèn)登埂村。我們開著汽車，沿著怒江的“美麗公路”而行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> .春日的怒江河水并不洶涌，而是緩緩悠悠而流。由于河水很清澈，呈現(xiàn)出碧綠的顏色，像一條玉帶。因為緯度低，加上有高聳入云天的大山為屏障，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見在怒江水畔有一些熱氣滾滾而升，形成一片片繚繞的霧氣，給美麗的怒江披上了一層神秘的輕紗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 根據(jù)《云南史料叢刊》記載：“熱水塘無人戶，每年春節(jié)土人群聚于此入浴。男女老少來會者五六百人，各攜帶寢具、炊具、食物等，進(jìn)行數(shù)日沐浴治病?！绷頁?jù)《瀘水縣志》記載：“每年初春，漢夷聚集洗澡，醉飲歌舞，以為紀(jì)念，年關(guān)后，有十日之集會，名為澡塘?xí)綔厝劂逶?，男女混雜，口歌腳舞，人民一年之俱樂，為斯會也。”可見，澡塘?xí)蓙砭眠h(yuǎn)，已有幾百年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> .關(guān)于傈僳族登埂澡塘?xí)?，還有一個美麗的傳說：很久以前，登埂河邊住著兩位傈僳族的姐妹，姐姐叫阿芝，妹妹叫阿麻。姐妹倆從小父母雙亡。隨著時間的推移，姐妹倆都長成了美麗、歌聲迷人的姑娘。村寨中的頭人看上了姐妹倆，并派人來提親，但是被姐妹倆嚴(yán)詞拒絕。頭人便把姐妹倆關(guān)起來逼婚。姐妹倆被好心的仆人放走，躲進(jìn)了深山老林。歹毒的頭人派人去抓她們，姐妹倆走投無路，最后從懸崖上縱身跳下山谷。最后，姐妹倆的身軀化成了高黎貢山的山脈，姐妹倆身軀落地的地方，涌出了汩汩的溫泉。后來，人們用溫泉水洗澡，說可以洗去人身上的疾病和晦氣，來年身體會更健康。于是，人們紛紛來到這里用溫泉水洗浴，邊洗邊唱著懷念姐妹倆的“木刮布”，慢慢地也就形成了今天的澡塘?xí)?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)我來到登埂溫泉澡堂，從路邊往山坡下走，不斷碰見專程來這里泡溫泉的人，他們有的甚至從怒江州南邊的保山市遠(yuǎn)道而來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這里的溫泉是劃分男女區(qū)域的，從兩棵大木棉樹，直至下邊的一片黃石灘，屬于女性洗浴區(qū)。從那片黃石灘往下，是男性洗浴區(qū)，范圍要比女性的小一些，洗浴時也大多不會赤裸。那片黃石灘附近，原是男女共浴的鴛鴦池，但現(xiàn)在已經(jīng)很少見到男女共浴了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)我來到澡堂會的男性溫泉池邊，只見汩汩的溫泉從石縫和地下涌出，順著巖石和山坡緩緩流下，最終匯入碧綠的怒江。溫泉中特有的礦物質(zhì)，使長年飽受浸泡的山巖，看上去變成了橘黃和赭紅，與周圍黛青的本色巖石形成醒目的反差。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 溫泉邊綴滿火紅花朵的木棉樹，山坡上風(fēng)吹舞動的芭蕉葉，奔騰洶涌的碧綠怒江水，為這露天群體沐浴提供了天人合一的大背景，展現(xiàn)了一種全方位的原生態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 傳統(tǒng)的澡堂會，一般是在農(nóng)歷正月初二到初六期間舉辦，人們除了泡溫泉，還會舉辦各種各樣的民俗活動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，以前泡溫泉時，不論男女老幼，身上脫得只剩一條內(nèi)褲，一起跳進(jìn)溫泉里洗浴，親朋好友和族人鄉(xiāng)親，都相會這天然澡堂，大家在泡溫泉的過程中，串親會友，溝通情誼。春節(jié)的洗浴和狂歡過去，人們才一身輕松，意猶未盡地各自返回村寨，并相約來年再歡聚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 現(xiàn)在，人們泡溫泉的時間大大延長，從入冬一直到春節(jié)后，只要怒江的溫泉涌出，天氣不太冷，人們就帶著大包小包來到江邊，感受大自然賜予怒江的“神湯圣水”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在傈僳族看來，溫泉不僅洗得舒服干凈，而且還有神奇的療疾治病的功效。在精神方面，它更能洗掉自己的過失和罪孽，使自己能享有更多的福分和神靈的護(hù)佑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 凳埂溫泉的平均水溫大約在五十度，溫度最高的出水口可以達(dá)到八十度，不過水溫太高就不能泡了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我眼前的幾個池子的水溫不同，人們可以根據(jù)自己的需要隨意選擇。當(dāng)我穿上泳衣，泡在怒江的溫泉中，覺得時間仿佛已經(jīng)停住，直到完全松弛了筋骨，舒暢身心，盡興盡情后，才從容地收拾起行裝，意猶未盡的走上來時的小路，返回到汽車?yán)?。來到這里，我覺得登埂澡塘?xí)媸鞘桥囊坏懒聋愶L(fēng)景線，也為美麗的怒江增添了無窮魅力</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 三、體驗怒江滑溜索</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 溜索曾是怒江大峽谷各少數(shù)民族的主要交通工具之一，主要為牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等。渡者將竹、木制做的溜板或特制座位吊在繩索上，或單人、或雙人借助繩索的傾斜度溜向彼岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如今，大部分溜索己為橋梁所取代，辣子咪溜索是六庫保留下來可以體驗“空中飛渡”的地點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 辣子咪在六庫以北大約二十公里。我來到登埂澡塘?xí)?，就到辣子咪尋找怒江上的溜索?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 辣子咪是一個村民小組，有四十多戶，兩百多人，都是栗粟族。他們的房屋，就零星分布在怒江東岸的半山坡上。以前，村民往來怒江兩岸，只能依靠溜索這種古老的交通方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這種古老的交通方式，在一些游客看來，既新鮮又刺激，想要體驗的人不在少數(shù)。當(dāng)我們的汽車停在怒江邊，我已經(jīng)看到了滑溜索的游客了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 對于六庫辣子咪村民小組的村民來說，每次帶游客過溜索，往返一次就可以有50元左右的收入，這讓當(dāng)?shù)卮迕駠L到了溜索飛渡的甜頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 村民告訴我，怒江上的溜索，分為平溜和陡溜兩種，平溜的溜索兩頭一樣高，平越大江，來往都可以。但溜到江心后，必須雙臂用力攀到對岸。辣子咪的溜索屬于陡溜。一來一往，兩條鋼索橫跨江面，一頭高，一頭低，把滑輪套在鋼索上，利用慣性就能凌空滑過怒江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在我和村民聊天的功夫，就有游客來到江邊，由工作人員帶著滑溜索過江，看著他們的身影，輕快的飛躍怒江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 怒江溜索起源，在民間流傳著很多帶著神秘色彩的傳說，其中尤以傈僳族的傳說最為人津津樂道。傳說在很久以前，傈僳族就遷徒到了怒江兩岸定居，但是波濤洶涌的怒江把大家相互阻隔開了，來往十分困難。有一年，一位住在怒江東岸的年輕小伙子看上了住在怒江西岸村寨中的漂亮姑娘。但滔滔江水使他們難以相會，只能每天隔水相望，并用對歌的方式來表各自的感情。時間一長，感情升溫，姑娘和小伙子再也沒法忍受這種只能相見不能相會的狀況。于是便苦苦思索，尋求過江的辦法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一天，大雨剛過，天空中彌漫著輕紗股的薄霧，在怒江上空則出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。年輕的戀人受到了啟發(fā)，準(zhǔn)備在江上修建一座橋。于是小伙子砍來竹子，編成一條又粗又長又結(jié)實的蔑繩。他把繩子的一頭牢牢拴在江邊的大青樹上，然后找來一根又細(xì)又長又輕的麻繩，一頭固定在篾繩頂端，另一頭綁在箭頭上。小伙子把箭搭上弓，用盡全力，把弓拉得滿滿的，一箭射出把麻繩送到了對岸。姑娘抓住帶著麻繩的箭，把篾繩拉上了岸，并綁在了事先裝備好的木樁上。勇敢的小伙子在腰間拴上一節(jié)竹管， 搭在篾繩上溜到了對岸。從此，怒江上面便有了溜索。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 聽著美麗的傳說，我也準(zhǔn)備嘗試一下。怒江在辣子咪這一段寬約兩百米，溜索距離江面大約二十米，滑溜索二十秒左右就能到達(dá)對岸?？粗迕駛冞^江十分輕松，但是我第一次體驗溜索，還是難免有些緊張。隨著滑輪啟動，我的耳旁響起鋼索的摩擦聲和呼呼的風(fēng)聲，碧綠的江水，藍(lán)藍(lán)的天空，兩岸的高山，都在快速的運動，還來不及驚恐，我就到達(dá)了對岸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四</span><b style="font-size: 20px;">、參觀古渡口</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我穿行在六庫街道，只見有四座橋連接著怒江東西兩岸，最大的一座當(dāng)屬六庫怒江大橋，這是一座現(xiàn)代化的橋梁，非常寬敞，可以通車。另外，還有兩座吊橋，分別是上世紀(jì)七十年代建成的向陽橋和九十年代建成的重陽橋，看起來都有些年代了，目前只能行人通行。還有一座新建成的橘色大橋，叫連心橋，是外地援建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 欣賞了六庫怒江上的四座橋，我來到了頗具傳奇色彩的古渡口。這里有兩棵大樹，一棵是蒼老遒勁的老木棉，另一棵是獨木成林的榕樹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 有位當(dāng)?shù)厝烁艺f，木棉樹在江邊生活了好幾百年，因此也成為了怒江之濱滄桑歷史的見證者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)年，這棵木棉曾系過渡江的溜索，運送兩岸來往過江的山民，這個古渡口因此而得了"木棉"的美名。在這天高皇帝遠(yuǎn)的邊陲之地，古渡木棉目睹過六庫土司為守土安民，而發(fā)號施令、威震四方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 20世紀(jì)40年代，日本侵略者發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，為了切斷中國抗日補給線，從緬甸入境后竄到六庫，企圖從木棉古渡強渡怒江未成，只能炮擊土司官衙，然后離開。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 現(xiàn)在，我看到的木棉樹，已經(jīng)蒼顏老矣，只見黑色的樹皮綴滿了綠色的苔蘚，參天的樹干如同張開的巨人手掌，也好像是那盛開的蓮瓣，它屹立在晝夜滔滔奔流的怒江之濱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 木棉樹雖然已老，然而我仰望樹上綻放奪目的紅花，真的感覺那"日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)"的千古名句，好像就是為這里而寫的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 木棉旁邊的那顆榕樹，雖然也是樹冠如云，濃陰覆地，但是要論樹齡，卻只有幾十歲。我想，它該叫江邊的木棉樹為老祖宗了。在當(dāng)?shù)兀藗兞?xí)慣把這棵榕樹叫"大青樹"，把這個地點叫做"大青樹下"，而不大習(xí)慣叫"木棉古渡"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如今，古渡，已是六庫人的一個休閑場所。它瀕臨江邊小道，又是綠陰婆娑，只見周圍開設(shè)了"三江并流小屋"等茶座，大樹底下和濱江路邊擺有數(shù)十張?zhí)僮?，上百把竹椅、藤椅、塑料椅，還有紅黃顏色搭配的遮陽篷，一頂撐在古木棉樹下，一頂撐在大榕樹下，使這里成了很自然的一個落腳休閑地點，店主在不停的招徠過往的游人和茶客。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我來到這里，是早春的三月，江水碧綠，木棉枝頭掛滿了朵朵的紅花。據(jù)說到了六、七月份，這里的江水會猛漲，混濁而洶涌，大榕樹上會結(jié)出黃色，后變?yōu)榍嗌?quot;無花果"，大如山楂，色如枇杷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p>