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福建省易學(xué)研究會太姥山游學(xué)記

閑云野鶴

<p class="ql-block">何欽明? ?張榮生</p> <p class="ql-block">? ? ? ?為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,研究《易經(jīng)》原理在社會生活中的應(yīng)用成果,福建省易學(xué)研究會于2020年12月13日,在福鼎市太姥山平興寺進(jìn)行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化游學(xué)活動。福建省易學(xué)研究會會長,四川大學(xué)杰出教授,廈門大學(xué)道學(xué)與傳統(tǒng)文化研究中心教授詹石窗親臨活動。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?太姥山位于福建省東北部,在福鼎市正南,位于東經(jīng)120°,北緯27°附近。聳立于東海之濱,山海相依、傲岸秀拔,她三面臨海,一面背山,主峰海拔917.3米。以 &#34;山海大觀&#34;稱奇。傳說東海諸仙常年聚會于此,故有&#34;海上仙都&#34;的美譽(yù)它北望雁蕩山,西眺武夷山,三者成鼎足之勢。</p> ????????巒嶺交錯(cuò),谷深壁陡,洞穴遍布,云霧繚繞。高山碧水,相映成趣。她主峰奇特,如寶殿似龍樓,熊熊火焰,利箭般直插云霄,煥發(fā)出文明之光。 ???????相傳堯帝老母種蘭于山中,逢道士而羽化仙去,故名&#34;太母&#34;,漢武帝命東方朔校天下名山,改&#34;母&#34;為&#34;姥&#34;。閩人稱&#34;太姥&#34;。 ???????太姥廣場下一脈右出,躥出一只猿猴。化開一片寬大陽坪。相傳這猿猴原是太姥娘娘座下弟子,曾蹾在石崖上替她老人家看著海面,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并救援遇難船民。現(xiàn)躥到這里化成修行道場,為佛弟子傳道正法護(hù)佑加持。 ???????從太姥廣場,右看山龍奔向平興寺道場。其間左手砂兜收有力,過案守護(hù)道場。 <p class="ql-block">? ? ? ?瞧,這只猿猴右手撐地,左手齊眉,放眼極目,遠(yuǎn)眺東海。哦,前面金雞峰特立天邊,橫案重疊,海天茫茫,無邊無際,大小島嶼,歷歷在目。 晨日三躍而升,暮月十色銀光。正是:&#34;披衣起看扶桑影,日觀天門未足云&#34;。聽晨鐘暮鼓催中華佛教文明開啟新篇章!??!</p> <p class="ql-block">? ? ? ?猴哥左右手在右前方比肩合抱,交匯有情,護(hù)場得力。后有天柱峰為屏,前有東海為境,羅列群山為案。實(shí)為地靈神明之風(fēng)水寶地。</p> ???????猴頭與左手之間化開一片寬大陽坪。這里建有:大雄寶殿、僧寮、客堂、凈業(yè)堂、云水堂、戒壇、說法堂、學(xué)戒堂、藏經(jīng)閣、老人院、如意寮、毗盧殿、華藏樓、臥佛殿、五觀堂、凈觀堂、香積廚、律學(xué)苑、鐘鼓樓、阿蘭若、閉關(guān)房、大山門等。 ?????平興寺莊嚴(yán)肅穆,好一個(gè)猿猴望海,好一處修行道場。 左前方拍平興寺全景 ???????? ????????平興寺建于太姥山東南500米之坪崗山麓。遠(yuǎn)處怪石嶙峋,群山環(huán)抱;近處松竹并茂,疊翠重重;曲徑通幽,實(shí)乃隱逸修真辦道之勝地。 ????????右前方拍平興寺全景 ????????每當(dāng)春秋晨暮,平興寺仿佛在仙境之中。寺門仙霧裊裊,仿佛是“南天門”;寺里迷迷蒙蒙,寒氣絲絲,又若“廣寒宮”;蒙蒙的雨、縹緲的霧、若隱若現(xiàn)的樓臺殿宇、若有若無的長廊幽徑,似見非見的花草松影;人在霧中,似那瑤池中閑庭信步的仙子,腳踏蓮云,口吐祥瑞,若不是偶見袈袍飄過,這就是西方極樂仙境?。?! <p class="ql-block">? ? ? “以戒為師,嚴(yán)正道風(fēng)”,平興寺在界詮法師帶領(lǐng)下,依四分律南山典籍傳授三壇大戒,戒法規(guī)范,為現(xiàn)代佛教之典范;弘揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng),嚴(yán)格規(guī)范場所管理,大力開展慈善活動,積極培養(yǎng)律宗主持僧才,為佛教寺院之楷模。海內(nèi)外學(xué)子慕名而來、依止修學(xué),寺納常住400多人。</p> <p class="ql-block">? ? ? 2018年3月福建省佛教協(xié)會咨議委員會委員,福鼎平興寺開山,世行老和尚于平興寺安詳示寂,住世九十三年。界詮法師道: 師父您的塵世已走完了,留下些舍利給后人增加點(diǎn)信念吧!您功德已圓滿,有相終歸虛妄……—界詮2018.03.23。</p> 世行法師果成七彩舍利 ????????所謂天下風(fēng)水佛道占,皆因沒有地靈加持,難以羽化成仙。得道成仙三條路,修煉一條方為真。天下精靈千年修,得道高僧幾回輪! ????????太姥娘娘羽化去,世行和尚己回輪,平興寺內(nèi)修行處,幾多僧侶后來人! <p class="ql-block">? ? ? ?猿猴望海平興寺,地靈神明清修地。</p> ????????平興寺有猿猴望海這一地靈加持,定能修成新時(shí)代佛界之大德高僧。界詮法師一心弘揚(yáng)佛教正法,我等衷心祝愿法師功德圓滿,修成正果,成為弘一大師般的一代律祖!也祈愿正法能久住世間,法化無窮,利益人天! ???????????????????????????? ?庚子仲冬于榕 參考文獻(xiàn): 1、《四庫全書·子部·術(shù)數(shù)》 2、《地理玉髓真經(jīng)》宋國師張子微著·中州古籍出版社 精彩剪影: 平興寺大山門。取名“平興寺”,是寓于“高山化平陽,弘興佛道場”之意! 平興寺歷程小記 曲徑通幽 ? 佛祖及其愛徒們面臨東海,庇佑祖國太平富強(qiáng),祈愿臺灣早日回歸祖國懷抱?。?! ??????大雄寶殿 普隱戒壇 界詮法師簡介: <p class="ql-block">????????界詮法師,字法云。俗姓李,1959年11月14日出生于福建省福鼎市店下鎮(zhèn)。年少時(shí)常隨母親到寺院親近三寶,1978年7月高中畢業(yè)后拜別雙親,來平興寺依上世下行法師剃度出家。????????1980年考入中國佛學(xué)院,赴京求學(xué),為國家恢復(fù)宗教政策后招收的第一屆學(xué)僧。1981年,在北京廣濟(jì)寺依上凈下嚴(yán)老法師圓具。1984年,本科畢業(yè)。學(xué)習(xí)期間,后期主修中觀。????????1985年,往福建莆田廣化寺依止圓拙老和尚學(xué)律,為當(dāng)時(shí)學(xué)戒五比丘之一。至1991年間,執(zhí)教廣化寺佛學(xué)院,曾出任佛學(xué)院教務(wù)長、廣化寺監(jiān)院等職。時(shí)著《佛學(xué)基礎(chǔ)》一書,多年來廣為國內(nèi)佛學(xué)院選作通用教材。????????1991年,辭去廣化寺寺務(wù),返回太姥山平興寺靜修。1992年,在臺灣法藏法師的勸勉下嘗試辦學(xué),設(shè)立“普隱學(xué)堂”,帶領(lǐng)沙彌、凈人學(xué)習(xí)《佛學(xué)基礎(chǔ)》,半日上課,半日勞作。????????1994年,福建省佛教界元老圓拙老法師、妙湛老法師、傳常老尼師及省民宗委領(lǐng)導(dǎo),來平興寺請法師出任福建省佛教協(xié)會會長一職,法師答應(yīng)只做一屆。履任之后,在處理會務(wù)之余仍時(shí)?;厮轮v學(xué)。????????1998年任滿,法師返回太姥山平興寺常住。從此棲心山林鮮涉世事,潛心僧伽教育,探索以戒律為綱領(lǐng)的教學(xué)模式。漸漸地,來寺親近學(xué)習(xí)者愈來愈多,便逐步引導(dǎo)大家遵佛教誡&#34;五夏學(xué)律&#34;,樹立正知正見,以戒為師,依戒行持。????????教學(xué)中,以“南山三大部”為教材,主宗四分律,同時(shí)參考諸部律論。在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),制定適應(yīng)當(dāng)下學(xué)人、切實(shí)可行的學(xué)戒次第,從初學(xué)到研習(xí)穩(wěn)步增上。實(shí)際行持,諸如傳戒、布薩、安居、自恣、懺悔等事,依準(zhǔn)道宣律祖從律藏中抉擇楷定而出的行法儀軌,力求如法,躬行實(shí)踐。????????法師多年來,一直在推動規(guī)范化傳戒。經(jīng)研究審悉,率平興寺同學(xué)者依南山律儀重編《傳戒儀軌》,易昔日偏重儀式演練之風(fēng),而為向新戒講說戒律大要,側(cè)重得戒開導(dǎo),啟發(fā)得戒因緣,令受者識境發(fā)心、生增上意、得上品戒。只有得受戒體,才談得上日后行持,進(jìn)而學(xué)習(xí)止作二持以正行儀、護(hù)本所受。????????每逢結(jié)夏安居,四方僧眾云集于平興寺坐夏學(xué)律。為使初學(xué)者能在九旬之內(nèi),對于僧團(tuán)日常之眾行法——諸戒受法、衣加受法、說戒、對首安居、結(jié)界、受日、自恣等知其梗概,法師從南山律籍中撮其大要、擷錄數(shù)篇,編成《南山律學(xué)教程》一書,用作安居班教材。????????三十年來,法師講學(xué)不輟,經(jīng)律論皆有涉及,以戒律、中觀、凈土為主。先后兩次開講“南山三大部”,歷時(shí)數(shù)載。法師講法生動形象、深契時(shí)機(jī)、幽默風(fēng)趣,常常于引人入勝、爆笑滿堂中,法義早似春雨一般悄無聲息地潤入人心。不拘面僧對俗,無論講經(jīng)說論,還是大小開示,法師貫以一顆真心悲心對待大家,有時(shí)呵斥過后于心不忍,又安慰勸勉一番——悲心切切,為法情深,無不是為了引導(dǎo)大家走上佛法修學(xué)的正道。平淡中見真心,感人肺腑。幽默里透出灑脫,不拘一格。????????隨著住眾日增,法師根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求隨緣建設(shè)平興寺,先后主持興建了大雄寶殿、戒壇、云水堂、教學(xué)樓、臥佛殿綜合樓、律學(xué)苑綜合樓、養(yǎng)老院、閉關(guān)房、千秋院、愿成樓、指歸樓等建筑群,成就十方學(xué)子與此安心辦道。?</p><p class="ql-block">? ? ? 2008年,法師被推選為福建省佛教協(xié)會名譽(yù)會長,2010年被推選為中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席。</p>