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印象大唐不夜城

自由的靈魂

<p class="ql-block">大唐不夜城步行街,位于陜西省西安市雁塔區(qū)的大雁塔腳下,始建于2002年8月,北起大雁塔北廣場,南至開元廣場,東起慈恩東路,西至慈恩西路,街區(qū)南北長2100米,東西寬500米,總建筑面積65萬平方米,是全國唯一一個以盛唐文化為背景的大型仿唐建筑群步行街,為西安地標(biāo)性景區(qū)。</p><p class="ql-block">大唐不夜城以盛唐文化為背景,以唐風(fēng)元素為主線,建有“大雁塔北廣場”、“玄奘廣場”、“貞觀廣場”、“創(chuàng)領(lǐng)新時代廣場”四大廣場,“西安音樂廳”、“陜西大劇院”、“西安美術(shù)館”、“曲江太平洋電影城”四大文化場館,“大唐佛文化”、“大唐群英譜”、“貞觀之治”、“武后行從”、“開元盛世”五大文化雕塑,是西安唐文化展示和體驗的首選之地。</p> <p class="ql-block">玄奘(602-664),唐代高僧,我國漢傳佛教四大佛經(jīng)翻譯家之一,中國漢傳佛教唯識宗創(chuàng)始人。</p> <p class="ql-block">玄奘本姓陳,名祎、洛陽緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲出家,21歲受具足戒。曾游歷各地,參訪名師,學(xué)習(xí)《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經(jīng)論。因為感到各師所說不一,各種經(jīng)典也不盡相同,于是決定西行求法,以解迷惑。曾陳表朝廷奏請去西方求法,未被允準(zhǔn)。貞觀三年(629)朝廷因饑荒允許百姓自行求生,他即從長安出發(fā),經(jīng)姑臧出敦煌,經(jīng)今新疆及中亞等地,輾轉(zhuǎn)到達中印度摩揭陀國王舍城。進入當(dāng)時印度佛教中心那爛陀寺,師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》《顯揚圣教論》《對法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正理論》《因明論》《聲明論》等論典,著重鉆研《瑜伽師地論》,兼學(xué)梵書《聲明記論》。不久,聲名大起。五年后,游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國?;氐侥菭€陀寺后,戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識決擇論》。著《會宗論》三千頌,融會了空有二宗,批駁了師子光反對《瑜伽師地論》的觀點,因而受到戒賢的贊賞。曾和“順世論”者辯論獲勝;還奉戒賢之命獨自同小乘論師辯論并獲勝。戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無遮大會,玄奘宣講大乘教義,獲得更大聲譽。于貞觀十九年返回長安。史書記載,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五萬里,所歷“百有三十八國”,帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾,六百五十七部。歸國后受唐太宗召見,住長安弘福寺,后又住大慈恩寺。</p> <p class="ql-block">大唐不夜城南北長2100米,東西寬500米,建有大雁塔北廣場、玄奘廣場、貞觀廣場、創(chuàng)領(lǐng)新時代廣場四大廣場,西安音樂廳、陜西大劇院、西安美術(shù)館、曲江太平洋電影城等四大文化場館,大唐佛文化、大唐群英譜、貞觀之治、武后行從、開元盛世等五大文化雕塑,是西安唐文化展示和體驗的首選之地。共同展現(xiàn)了千年古都的歷史文脈和文化軸線,凸顯西安的城市精神和文化意象。是亞洲規(guī)模最大的雕塑景觀街區(qū)和全國首個刷臉支付街區(qū)。</p> <p class="ql-block">漫步在這不夜城里仿佛回到了盛世大唐</p>