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文史故事:歷史本幽默,“三馬同槽”與“牛繼馬后”的故事,中國歷史上最幽默

臥虎公子

<p class="ql-block">文史故事:歷史本幽默,“三馬同槽”和“牛繼馬后”的故事最幽默</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章作者/臥虎公子</p><p class="ql-block">寫作時間/2018-04-05 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所有歷史典籍都是已經(jīng)裝訂成冊之書,內(nèi)容已不可變動。但讀史時不同的深度、不同的視角、不同的心態(tài)、不同的語感,則同樣史實也可以讀出不同的幽默的故事來。 歷史本來就幽默,而“三馬同槽”和“牛繼馬后”的故事,則是幽默中的幽默,頂級幽默中最幽默。</p> <p class="ql-block">  東漢末年,天下大亂,曹操乘機起兵,先是自立門戶,再是消平各路諸候,逐漸統(tǒng)一北方政權(quán)。到晚年,曹操已經(jīng)在中國北方地域打下了以魏代漢的基礎(chǔ)。不過,曹操他爺爺雖然傳說是宦官,但曹操知道自己不是宦官,對自己的子孫后代們都是親生也是深信不疑的,自己怕落罵名,一心想做周文王,要把江山社稷的所有權(quán)名份傳給自己的兒孫。只是,曹操對自己這些個沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂、戰(zhàn)火的自己的官二代們(親子)、算自己的官二代們(養(yǎng)子)很是放心不下,很是擔心曹魏政權(quán)會旁落別家。</p><p class="ql-block"> 一天,曹操做了一夢,夢見有三匹馬兒在同一個馬槽里吃食,就是有名的“三馬同槽”之夢。曹操醒后十分不快,夢中三匹馬兒吃他曹(槽)家的食兒,也就是會有馬姓三人篡奪曹魏政權(quán)的預(yù)兆。這是關(guān)乎將來的國家政權(quán)掌握在曹魏之手還是掌握在馬兒之蹄的大問題,這是歷代王朝最大的大是大非的大問題,這是關(guān)乎江山社稷所有權(quán)姓甚名誰的大問題,當然不能掉以輕心。 </p> <p class="ql-block">  起初,曹操以為是應(yīng)在西涼馬騰一家。不過,曹操已經(jīng)在許昌誘殺了馬騰、馬休、馬鐵父子三人,馬超、馬岱兄弟又遠逃在四川,馬家三人、馬氏一族、馬氏五馬,對曹魏政權(quán)已經(jīng)構(gòu)不成威脅。</p><p class="ql-block"> 可是,曹魏政權(quán)里還有另外一窩子馬,司馬懿的舉動還是引起曹操的注意。 有一次,司馬懿給曹操匯報工作后已轉(zhuǎn)身離開,曹操又把他叫住。司馬懿的身子站住了,身體沒動,扭過頭來回答曹操的問話。這讓曹操大吃一驚,因為世間之人的脖子都以同向轉(zhuǎn)動九十度為限,很少有人的脖子能同向自轉(zhuǎn)一百八十度還能說話自如。并且,司馬懿的眼睛小而聚光,炯炯有神,眼神入骨,有如透視。這是典型的鷹視狼顧之相,相書上最有名的奸雄之相,不能不讓曹操警惕。</p><p class="ql-block"> 但那時的司馬懿只有自己一馬在朝,兩個兒子司馬師、司馬昭還隱在家里未去入仕顯名,在曹魏政權(quán)中心湊不夠三馬之數(shù)。</p><p class="ql-block"> 司馬懿有兄弟八人,被清流評議為“八達”,最為出名的是司馬朗、司馬懿、司馬芝。不過,這三匹馬雖是同宗親兄弟,但性格追求各異,尿不到同一個夜壺里,拴不到同一個槽子上,合不成勢力。再是,這些兄弟們都不務(wù)實,不太成器,與清流們廝混在一起,說起事來經(jīng)天緯地、通今博古,做起事來錢兩不識、手腳不分,沒什么政治頭腦,沒什么做事能力。</p><p class="ql-block"> 清流撈取虛名,往往空談?wù)`國,曹操向來看不上眼,認為司馬一族大都是些廢物。所以,雖對司馬懿一人生疑,但也沒有立即深究。</p><p class="ql-block"> 不過,曹操對司馬懿終究放心不下,臨終時對曹丕說:“司馬懿鷹視狼顧,不可盡付兵權(quán)?!?lt;/p> <p class="ql-block">  可惜,曹丕沒聽進、沒聽懂曹操的話。一是司馬懿一直是曹丕爭奪太子地位的強力支持者,二是司馬懿處事謹慎低調(diào)并不張揚,三是司馬懿一直盡忠職守從不越權(quán),也沒顯出讓人起疑的地方。</p><p class="ql-block"> 司馬懿這家伙,城府之深是古今無人能及,一向謹慎低調(diào),做好事假裝不愛留名卻每每美名傳揚,做惡事從不落人口實卻真的不留任何把柄。 </p><p class="ql-block"> 曹丕對司馬懿極其信任,不但盡付兵權(quán),還臨終托孤給他,致使司馬懿南征北戰(zhàn)、東征西戰(zhàn)、威高權(quán)重,即使曹爽罷了他的兵權(quán),潛在勢力仍然強大。 最終,司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人還是詐病滅了曹爽,奪取曹魏政權(quán),應(yīng)驗了“三馬同槽”的讖言。</p> <p class="ql-block">  再說司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人,詐滅曹爽奪取了曹魏政權(quán),也是一時走險,僥幸成功。萬中選一的機會讓他們把握住了,就對手中政權(quán)格外珍惜看重。前輒不遠,不可再蹈。總結(jié)借鑒曹魏家族失策之處,司馬父子、司馬兄弟相互發(fā)誓發(fā)狠,相互提醒提示,槍桿子里面出政權(quán),政權(quán)里面出皇帝,決不使國家政權(quán)的槍桿子印把子旁落,一定要讓國家政權(quán)牢牢掌握在司馬血脈之家、司馬蹄子之手,傳承千秋萬代,直到永永遠遠萬歲萬歲萬萬歲。</p><p class="ql-block"> 不過,遠在司馬三馬奪取曹魏政權(quán)之前,出了一件人人傳揚的奇事,也許預(yù)兆著司馬氏一族終必奪權(quán),又終必失權(quán)。</p><p class="ql-block"> 公元223年,也就是魏黃初四年,天水張掖一帶久旱忽雨,忽雨又變成大雨,大雨竟然連天數(shù)月不止,多地發(fā)生泥石流,在一個名叫柳谷口的地方,從高高的山谷里沖下來許多奇奇怪怪的石頭。 這些石頭,有的象馬,有的象牛,還有的石頭象麒麟象鳳凰,令人驚奇,一時傳言四起。地方官員也覺得此事神奇,到現(xiàn)場做了詳細察看,并繪制現(xiàn)場圖表。從柳谷口流下來的石頭之中,按前后順序,有七匹石馬,一頭石麒麟,一頭石白虎,一頭石牛,還有八卦,星圖等。最奇怪的是在一塊象靈龜?shù)氖^上,龜背處居然出現(xiàn)了三個字:“大討曹?!?lt;/p> <p class="ql-block">  任何朝代也難免有負責任的官員,當時的張掖太守于綽就寫了一份調(diào)查報告并附現(xiàn)場圖表,把這異事異象向當時的魏國皇帝魏文帝曹丕做了匯報。</p><p class="ql-block"> 曹丕這家伙,識點詩文,更識女人顏值,當初一見到袁熙之妻甄氏,也不管人家有夫沒夫、生沒生子,是黃花閨女還是敗柳媳婦,是他之前名義上只睡過一個男人還是實際上只睡過一個男人,搶回家就秘藏起來,詩之、詞之、歌之、賦之,寵之、愛之、娛之、樂之,讓他的兄弟們他的朋友們都知道他得了一房好女人,讓他的兄弟們朋友們恭之、賀之、羨之、慕之,忌之、妒之、仇之、恨之,白白羨慕了好多年而不得一見。</p><p class="ql-block"> 識詩文的文化人往往只會看表面現(xiàn)象,曹丕也不例外,一看到又是鳳凰,又是麒麟,別的也不怠多看深究了,就認為是天降異象、國家祥瑞,就下令詔布天下,就下令史書記載。</p><p class="ql-block"> 中國幾千年文化歷史,民間傳說與歷史記載可以相互印證并且印證相合的事情少之又少,柳谷口石頭這事就算上一件。也多虧曹丕這家伙一時沖動,才使中國史書記載中出現(xiàn)了信史。這也是中國二十六史中唯一可信的歷史記載?!顿Y治通鑒-魏紀五》記載為“張掖柳谷口水溢涌,寶石負圖,狀象靈龜,立于川西,有石馬七、鳳凰、麒麟、白虎、犧牛、璜塊、八卦,列宿,慧星之象,又有文曰‘大討曹’?!?lt;/p> <p class="ql-block">  再說張掖太守于綽,雖把情況匯報上去,但對朝庭的解釋只是表面上相信,對朝廷領(lǐng)導(dǎo)們的水平與見識,心中并不以為然,這年頭,誰相信上級領(lǐng)導(dǎo)的亂指揮瞎逼逼呀。心里自是記掛著這事,找了個機會,問巨鹿人張郅對于柳谷口異象石頭的看法。</p><p class="ql-block"> 張郅說:“祥瑞之事,多用于兆示未來,后天下興衰從之。今漢亡已數(shù)年之久,魏早已得天下,這些祥瑞,難道是上天追補魏興之物?竊以為,柳谷口之異象,是預(yù)兆當今之物事,是兇是吉,猶待將來應(yīng)證!”</p><p class="ql-block"> 張郅認為,自古以來,上天絕對不可能放馬后炮,不會等到人間已經(jīng)改天換地舊貌換新顏多時了再追降一個什么祥瑞預(yù)兆給世人們放鞭炮玩玩助興。</p><p class="ql-block"> 張郅認為,當時馬槽多用柳木制作,柳谷口山溝以柳為名,也可以看作是一個大馬槽,槽里有馬,可養(yǎng)七馬同槽,再次提示著朝(槽)中有馬、三馬同槽之后的預(yù)兆。因此,柳谷口異象并不如皇帝詔書所認為的是象征以魏代漢的祥瑞預(yù)兆,而是兆示現(xiàn)在的曹魏政權(quán)今后可能發(fā)生的后續(xù)變化。在曹魏政權(quán)這個大馬槽里,三匹馬食槽(曹)在前,七匹馬食槽(曹)在中,一頭牛繼(頂戴)馬姓繼續(xù)食曹在后。</p><p class="ql-block"> 這種預(yù)兆成真的話,對于曹魏政權(quán)來說就是預(yù)示有滅頂之災(zāi),但對于被兆示的某個人或某個家族來說,如馬姓,如牛姓,這個異象才是祥瑞。同時,這個槽子是三匹馬吃了七匹馬吃,一頭牛繼在七匹馬之后,牛繼馬后、前仆后繼相繼食槽啃槽子,直到把這個槽子吃光花盡、鳥毛不剩,致使曹魏政權(quán)的根基班底徹底敗亡了,也就能解釋石頭上“大討曹”三字的含義了。</p><p class="ql-block"> 三國時代雖是群雄并起,豪杰百千個,人口數(shù)千萬,但頂級的聰明人也就三兩個。</p><p class="ql-block"> 一個是算無遺策的賈詡,曹操做了三馬同槽之夢,首先去問賈詡。也許怕泄天機,也許怕引發(fā)滅族滅城屠殺,賈詡把這夢說成是祿馬吉兆,暫時讓曹操寬了心。假如賈詡算“有”遺策的話,這解夢之事也是唯一一次。</p><p class="ql-block"> 還有一個聰明人就是司馬懿。 司馬懿這家伙,脖子一百八十度旋轉(zhuǎn)、小眼睛聚光、鷹視狼顧之相讓人印象深刻,深府低調(diào)之相又讓人難察其雄豪遠志,讓人防不勝防。他知道曹魏的“三馬同槽”之夢是防備自家的司馬之“馬”,就遲遲不讓兩個文韜武略壯志雄心的兒子出仕。又從柳谷口異事中知道了自己才是這“三馬同槽”、“牛繼馬后”中的真正的主角之“馬”,就下決心奪取了曹魏政權(quán),而后,就象曹魏政權(quán)防“馬”一樣防起“?!眮怼?lt;/p><p class="ql-block"> “?!痹谀睦铮?</p><p class="ql-block"> 曹魏怎樣找“馬”,司馬就怎樣找“牛”。 </p><p class="ql-block"> 照貓畫虎兒,照犬畫鼠兒,照葫蘆畫瓢兒,反正都在曹魏政權(quán)這個大朝(槽)子里。</p><p class="ql-block"> 在曹魏政權(quán)里,有一個叫牛金的大將軍,很早投靠曹操,后來跟司馬懿東征西戰(zhàn),打了許多勝仗,還親自戰(zhàn)勝蜀國名將馬岱。要命的是,牛金手下將士對牛金很忠誠,牛金在朝野中口碑好威望高。</p><p class="ql-block"> 司馬懿這家伙,城府之深,古今無人能及,一向謹慎低調(diào),做好事假裝不愛留名卻每每美名傳揚,做惡事從不落人口實卻真的不留任何把柄。 </p><p class="ql-block"> 司馬懿發(fā)明制作了陽陰酒壺,請牛金來家吃飯。陰陽酒壺同普通酒壺一樣,也是只有一個壺嘴出酒,并不讓人生疑。但先倒出的酒沒毒,再倒出的酒有毒。這樣,毒死了牛金。 </p><p class="ql-block"> 司馬懿把這事當作有利于家族的好事和功勞,并且發(fā)明“陰陽壺”還應(yīng)該獲得諾貝爾專利獎,當然不能湮沒,肯定是自己有意無意說出來的,所以,《晉書-元帝紀》記載:“初《玄石圖》有‘牛繼馬后’,故宣帝(司馬懿)深忌牛氏,遂為二榼,共一口,以貯酒焉,帝先飲佳者,而以毒酒鴆其將牛金?!?lt;/p><p class="ql-block"> 牛金死了,朝中再無可疑之“?!绷耍怂悴蝗缣焖?,前生后世,后世今生,二十五年后,“牛繼馬后”還是一兆成讖。</p><p class="ql-block"> 公元251年,司馬懿死了,兒子司馬師、司馬昭接替司馬懿主政魏國。司馬師無子,255年去世時傳權(quán)給弟弟司馬昭。265年,司馬昭病逝,傳權(quán)給兒子司馬炎。司馬炎克隆“漢禪魏繼”故事,來了個“魏禪晉繼”,建立了晉朝。 </p><p class="ql-block"> 此后,司馬炎傳位司馬衷。司馬衷懦弱,國政先后決于著名妒后賈南風和幾個權(quán)臣,內(nèi)戰(zhàn)紛起,胡患紛起,國家政權(quán)不穩(wěn),社會開始動蕩不安。之后繼位的都是徒有虛名的小皇帝,晉懷帝司馬熾在位7年,晉孝愍帝司馬鄴在位5年。 至此,司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、司馬衷、司馬熾、司馬鄴,一,二,三,四,五,六,七,晉朝七匹“馬”都出場了,那么,“?!痹谀睦铮?lt;/p><p class="ql-block"> 馬兒都出來了,牛兒還會遠嗎?</p><p class="ql-block"> 公元317年,西晉滅亡,時為西晉丞相的司馬睿與西陽王、汝南五、南頓五、彭城王一起“五馬渡江”跑到南方,在建康稱王,改元建武,次年稱帝,成為東晉的開國皇帝,開始了東晉王朝,是為第八個晉朝皇帝。 但這第八個皇帝是繼在七馬之后,東晉的轄域又僅僅限于南方,那么,這個皇帝是“馬”還是“?!蹦??</p><p class="ql-block"> 在司馬氏族譜里,晉元帝司馬睿(276年-323年)字景文,東晉開國皇帝(318年-323年在位),司馬懿曾孫,瑯邪武王司馬伷之孫,瑯邪恭王司馬覲之子,晉武帝司馬炎從子。司馬睿于290年襲封瑯邪王,311年由晉愍帝封為丞相、大都督中外軍事。317年晉愍帝被俘后,司馬睿在晉朝貴族與江東大族支持下在建康稱晉王,318年即帝位,為晉元帝。323年去世,謚號元皇帝,廟號中宗。 同時,《晉書·元帝紀》里記載說:“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云?!?lt;/p><p class="ql-block"> 中國史書一向道貌岸然指驢為馬,能把私秘床事記載在史的時候不多。這個算一個。也比較可信。 只是讓司馬懿的在天之靈欲哭無淚了。 </p><p class="ql-block"> 誰也想不到,這繼“馬”之“?!本谷皇窃谒抉R懿死了25年之后寄生在司馬懿孫媳婦的肚子里,其DNA也不是什么戰(zhàn)功大、口碑好、威望高之牛,或者是凜凜一軀、堂堂一表、巍巍功德之牛,而是普通不過的穿墻入戶、擠眉弄眼、撩衣解帶的小吏之牛。</p><p class="ql-block"> 原來,司馬睿本是牛睿。 至此,柳谷口牛繼馬后的預(yù)兆,用司馬懿想象不出來,用事后又都能理解的男女通奸方式全部應(yīng)讖。</p><p class="ql-block"> 西晉一朝,司馬之馬共七位,從司馬炎265年建晉算起到317年西晉亡國,累計立朝52年。 東晉一朝,穿著“馬”的外衣、捧著“馬”的衣缽、舉著“馬”的旗號的“?!奔已},先后經(jīng)歷了晉元帝司馬睿、晉明帝司馬紹、晉成帝司馬衍、晉康帝司馬岳、晉穆帝司馬聃、晉哀帝司馬丕、晉廢帝司馬奕、簡文帝司馬昱、孝武帝司馬曜、晉安帝司馬德宗、晉恭帝司馬德文共十一位“?!钡?,從晉元帝317年算起到420年劉袷滅晉,累計立朝103年。 到了王朝后期,西晉與曹魏一樣、東晉與西晉一樣,都是小皇帝掛名,國政操控在權(quán)臣重將手中,曹魏政權(quán)打下的政權(quán)班底和制度基業(yè),業(yè)已被西晉七馬、東晉十一牛吃光耗盡,到劉裕起兵滅晉,曹魏政權(quán)這個大馬槽子也就徹底分崩離析了。</p> <p class="ql-block">  槽之不存,馬、牛將焉附?</p><p class="ql-block"> 馬兒牛兒的皇帝沒有了,中國還會有新的皇帝,中國永遠會有新的皇帝。</p><p class="ql-block"> 歷史掀開新的一頁,還會接著往后掀。</p><p class="ql-block"> 三馬同槽的隱憂與后患,牛繼馬后的陽謀與暗戰(zhàn),還會血腥上演。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">·</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者簡介:</p><p class="ql-block">  張動,字動人,出生于河北省淶源縣南關(guān)村耕讀世家,因生肖屬虎,讀與思多靜臥,故稱臥虎公子。</p><p class="ql-block"> 作家與詩人、民俗文化學(xué)者與文物鑒藏家、財經(jīng)評論家與證券操盤手。集專業(yè)會計師、專業(yè)審計師、專業(yè)證券分析師工作閱歷于一身。現(xiàn)為專職證券分析師、《中國第一詩刊》主編。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作《聚馬縣英雄傳(又名《重車轟響》》、《驢邦》長篇小說兩部。</p><p class="ql-block"> 自創(chuàng)“張動人四行詩體”漢語新詩格式。</p><p class="ql-block"> 改造歐洲十四行詩體為“張動人漢化十四行詩”體。</p><p class="ql-block"> 自創(chuàng)“證券交易資金推理”的證券交易理論與操盤方法,已經(jīng)透解股市,曾獲新浪財經(jīng)全國理財師炒股大賽全國亞軍。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 二零二三年底被中國文化進萬家工作委員會與中國郵政總公司(依據(jù)中國大數(shù)據(jù))評定為中國當代文化先鋒、中國當代藝術(shù)名家,并向國內(nèi)外發(fā)行張動作品郵票、張動肖像紀念幣、中國藝術(shù)先鋒榜樣人物紀念勛章等集郵冊。</span></p>