<p class="ql-block">2024.4.11日，趁中午休息時(shí)間，好友娟開車，邀約我們一行5人來(lái)鐵廠鎮(zhèn)踏青游玩，圓了去年沒有完成的“鐵廠賞梨花??”之行的夙愿。一路上，司機(jī)兼導(dǎo)游的同事帥哥閆邊開車邊給我們講路上看到的風(fēng)景和相關(guān)的人文古跡。</p> <p class="ql-block">鐵廠鎮(zhèn)歷史悠久，據(jù)明朝弘治年間(公元1488年——1506年)《重建鐵廠城碑記》載：“遵化鐵冶始創(chuàng)自中唐歷經(jīng)宋元至今”。相傳，鐵廠鎮(zhèn)晚于玉田，早于遵化，距今已有一千多年的歷史。鐵廠鎮(zhèn)初名為白冶莊，為防御邊寇始建土城，駐守軍隊(duì)。后經(jīng)宋元兩代，一直在此煉鐵鑄造兵器盔甲。傳至明朝，由于鐵冶業(yè)不斷發(fā)展，人口也逐年增加，于是把白冶莊，改稱白冶廠。后來(lái)為了紀(jì)念古老的鐵冶歷史，把白字換上了鐵字，就叫鐵冶廠；清道光年間，鐵冶廠又改為鐵廠。鐵廠鎮(zhèn)古跡、廟宇繁多，擁有古泉噴珠、燕王古墓、煤山不雪、古洞藏仙等十大美景傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鐵廠會(huì)議</p><p class="ql-block">抗戰(zhàn)時(shí)期，鐵廠是紅色革命勝地。著名的“鐵廠會(huì)議”“甲山戰(zhàn)斗”都發(fā)生在這里。在鐵廠鎮(zhèn)新劉莊村，巍峨雄壯的甲山腳下坐落著一座烈士紀(jì)念碑——甲山烈士紀(jì)念碑。70多年前，這里曾與日寇發(fā)生過(guò)一場(chǎng)比狼牙山更為慘烈的戰(zhàn)斗，幾百名戰(zhàn)士壯烈犧牲！這里被譽(yù)為“冀東狼牙山”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">甲山戰(zhàn)斗</p><p class="ql-block">1942年，冀東軍分區(qū)政治部主任兼八路軍十二團(tuán)政委劉誠(chéng)光和二營(yíng)教導(dǎo)員蘇連存同志率領(lǐng)八路軍十二團(tuán)的戰(zhàn)士，執(zhí)行護(hù)送政治干部去集訓(xùn)的緊急任務(wù)。然而，尾隨的敵人已卡住主要路口，戰(zhàn)士們沒吃一口飯就立即向北出發(fā)，搶占鐵廠境內(nèi)的甲山。面對(duì)銅墻鐵壁的包圍圈，戰(zhàn)士們與三千余名的敵人從早上持續(xù)戰(zhàn)斗到下午，終因敵眾我寡，彈盡糧絕，突圍未能成功，他們誓死不當(dāng)俘虜，集體跳崖，壯烈犧牲，平均年齡不足25歲，譜寫了又一曲燕趙悲歌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1978年8月，為恭葬抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中二百五十余名烈士之遺骸，始建甲山烈士紀(jì)念碑；1982年9月被列入了縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1989年被列為遵化縣愛國(guó)主義教育基地，2009年被列為唐山市愛國(guó)主義教育基地，現(xiàn)基地內(nèi)建有烈士紀(jì)念館一座，館內(nèi)陳列甲山戰(zhàn)斗圖片展、英雄簡(jiǎn)介、領(lǐng)導(dǎo)題詞，烈士紀(jì)念碑一座。每年的清明節(jié)前后，參觀、祭奠的人次達(dá)數(shù)千人。</p> <p class="ql-block">鐵廠鎮(zhèn)位于遵化市東南部，東鄰遷西，南接豐潤(rùn)，距城區(qū)70華里，是個(gè)邊遠(yuǎn)山區(qū)鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)總面積76.8平方公里，全鎮(zhèn)轄20個(gè)行政村。</p><p class="ql-block">緊鄰鐵廠村西南有座大山叫無(wú)終山，無(wú)終山半腰，有一個(gè)天然山洞，當(dāng)?shù)厝私兴鼰o(wú)終子洞，傳說(shuō)鐵廠在很早以前，這里屬無(wú)終國(guó)，無(wú)終國(guó)戰(zhàn)敗以后，國(guó)王曾避難于此而得名。后來(lái)到燕國(guó)時(shí)期，燕國(guó)被秦所滅，燕太子丹也來(lái)此洞避難，后死于洞中，為紀(jì)念燕國(guó)之主，后人于洞內(nèi)建一小閣，將他的像塑于閣內(nèi)，祝福他得道成仙。直到建國(guó)前此閣還保存完好，每到節(jié)日當(dāng)?shù)厝顺竭M(jìn)香者，絡(luò)繹不絕。此外在舊時(shí)每到夜晚，洞外常有亮光晃動(dòng)，俗稱狐仙煉丹，故有古洞藏仙之說(shuō)。</p> <p class="ql-block">據(jù)史料記載，民族英雄戚繼光做薊鎮(zhèn)總兵的時(shí)候，曾經(jīng)幾次到過(guò)鐵廠，因?yàn)檫@里冶煉的鐵也供應(yīng)軍隊(duì)制造兵器，對(duì)薊鎮(zhèn)戍邊有不可忽略的作用。</p><p class="ql-block">萬(wàn)歷三年工部派郎中唐文燦到鐵廠負(fù)責(zé)冶鐵事務(wù)。戚繼光在福建抗倭的時(shí)候，和福建當(dāng)?shù)厝颂莆臓N成了好朋友，這次因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系都到了薊鎮(zhèn)，他鄉(xiāng)遇故知，戚繼光這次來(lái)也有看望老朋友之意。</p><p class="ql-block">萬(wàn)歷三年的春天，唐文燦領(lǐng)著他游覽無(wú)終山上無(wú)終洞。</p> <p class="ql-block">1.無(wú)終子嘉父?jìng)髌?lt;/p><p class="ql-block">古時(shí)有個(gè)無(wú)終國(guó)，有一位叫嘉父的王子信奉老子教義，甘愿舍棄王位，隱居到這里修行，道號(hào)“無(wú)終子”，終成正果；后來(lái)的人們把這里當(dāng)做一個(gè)紀(jì)念地，洞里供奉著神位。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)山洞叫涌泉洞，戚繼光建議唐文燦根據(jù)傳說(shuō)，改洞名叫“無(wú)終洞”，也捐了銀兩給洞中的道士，作為修繕無(wú)終洞的捐資。唐文燦接受了戚繼光的建議，著手修繕無(wú)終洞建筑設(shè)施，到了九月修繕竣工，唐文燦親自作文刻碑記述這件事，碑名《重修鐵廠無(wú)終洞記》，碑石現(xiàn)在仍立于無(wú)終洞北側(cè)。</p><p class="ql-block">戚繼光這次寫了一首詩(shī)《贈(zèng)無(wú)終洞道士》</p><p class="ql-block">七日山中已爛柯，豈期再為道士過(guò)。年來(lái)鶴馭經(jīng)多少？縱有無(wú)終奈爾何！</p><p class="ql-block">“七日爛柯”是個(gè)神話傳說(shuō)故事，晉人王質(zhì)進(jìn)山打柴，在山洞中觀看仙人對(duì)弈，專注入心而忘時(shí)，仙中七日，俗世百年，砍柴的斧柄都爛掉了。王質(zhì)回村后，感于人間的變化，遂入山出家，終于得道成仙。</p> <p class="ql-block">2.無(wú)終子田疇傳奇</p><p class="ql-block">陶淵明的《桃花源記》里面描繪的理想社會(huì)，引起了無(wú)數(shù)人的向往和探求，許多地方都宣稱自己是原型。但遵化鐵廠公布是桃花源的原型確有大量鐵證：一是歷史大家陳寅恪提出的魏晉時(shí)的“塢堡組織”是桃花源的參照物，各地必須存在類似的“塢堡組織”；二是東漢儒士田疇在遵化無(wú)終山地區(qū)依據(jù)“塢堡組織”建立了五千多個(gè)“無(wú)終山都邑”，其在亂世之中為山中人建立了一方人間樂(lè)土，里面的組織生話形態(tài)很像桃花源。三是100年后的陶淵明親身到鐵廠考察了“無(wú)終山都邑”，并做了一首詩(shī)大加贊賞，此詩(shī)被收錄于縣志。</p><p class="ql-block">在建安十二年（公元207年）夏，任司空、冀州牧的曹操率軍東征烏桓時(shí)、駐足于無(wú)終（包括遵化），派人特請(qǐng)名人田疇共議。疇愿為向?qū)?，擇北路出喜峰口?奔平泉，直搗烏桓老巢，使其一舉成功。</p> <p class="ql-block">3.無(wú)終子洞燕昭王墓傳奇</p><p class="ql-block">遵化舊志書均記載：燕昭王墓在州南六十里無(wú)終山上。在鐵廠鎮(zhèn)西店子西側(cè)百余米的坡地上，有一座古墓，其距無(wú)終子洞正東約兩公里。雖然這座墓的封土在文革期間已被人們挖平，但據(jù)鐵廠村的老人回憶，這里曾經(jīng)有一處約一畝三分地大小的土丘，昭示著墓主人的風(fēng)光與氣派，其規(guī)模與王侯墓等級(jí)是同等級(jí)的。雖經(jīng)文革浩劫，但在鐵廠當(dāng)?shù)剡€遺存有三統(tǒng)有關(guān)燕昭王墓的石碑，其中有二碑傷殘，一塊留：“燕昭”二字，一塊剩一“王”字，兩塊殘碑石質(zhì)不同，可以肯定并非是一塊碑。雖無(wú)法斷定其年代，但其為燕昭王墓碑，是可以確認(rèn)的。</p><p class="ql-block">代代口耳相傳說(shuō)：末世燕王太子丹因派荊軻刺殺秦始皇未成，攜四世祖、齊國(guó)恨之入骨的昭王尸骨逃至涌泉洞，也就是今天遵化境內(nèi)的無(wú)終洞避難。后被朝廷發(fā)現(xiàn)，只好將昭王尸體安葬于此，只身逃往遼東。</p> <p class="ql-block">4.無(wú)終子洞涌泉傳奇</p><p class="ql-block">鐵廠鎮(zhèn)西面的無(wú)終山下有一寺，名涌泉，原來(lái)這寺廟與無(wú)終洞有關(guān)。民國(guó)年間的《遵化縣志料》記：無(wú)終子洞又名涌泉洞，據(jù)明萬(wàn)歷三年(1575年)督理鐵冶唐文燦《重修（無(wú)終洞）碑記》無(wú)終子洞，越一坂（指山坡）即涌泉寺，寺陰茲洞之麓，故又名涌泉洞。由碑文可知，無(wú)終洞原為涌泉洞，是戚繼光更名，想必這與山下的涌泉寺和鐵廠中學(xué)龍王廟的涌珠泉有關(guān)。</p><p class="ql-block">涌泉寺坐落于無(wú)終洞東坡，傳為唐王李世民征東時(shí)路過(guò)此地指令修建。坐西面東，原有大門、二門、大殿、古塔、古樹等，佛像滿堂，大門鑲嵌“涌泉寺”三個(gè)大字，寺東百米之外有一口井，傳李世民見泉水四溢，令人砌成，后每遇夏秋，井水涌出，水柱高達(dá)一米多，人稱“古井噴泉。</p><p class="ql-block">涌泉寺北1公里之遙有龍王廟，現(xiàn)在龍王廟舊址在今鐵廠中學(xué)東南角，龍王廟前有泉水名曰涌珠，遵化州志記載：此泉在州東南鐵廠北二里許，相傳唐太宗征東，軍馬飲用此泉水不減少，李世民賜名“圣水”，泉自石罐中出，涌泉成珠，泉水聲震山谷。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的明朝冶鐵廠遺址</p><p class="ql-block">冶鐵——根據(jù)清朝同治年間修撰的《遵化通志》記載，遵化鐵冶始創(chuàng)自中唐歷經(jīng)宋元至今，距今已有一千多年的歷史。中唐在鐵廠聚匠煉鐵，鑄造盔甲兵器。明朝時(shí)期，中國(guó)最大的官辦煉鐵場(chǎng)，就是位于順天府所轄的遵化境內(nèi)鐵廠，當(dāng)時(shí)工人數(shù)量最多達(dá)到2500人，煉鐵爐達(dá)到25座之多，鑄造爐達(dá)到50多個(gè)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的冶鐵基地，也是白冶廠的鼎盛時(shí)期。明朝永樂(lè)年間由于京師從南京遷到北京，為了增強(qiáng)北邊軍事力量，需要大批軍工鐵器，皇帝下旨“兵家用鐵專用遵化大同”，更確立了遵化的冶鐵基地地位?！短旃ら_物》一書還記載了遵化鐵冶廠的煉鐵技術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鐵廠鎮(zhèn)現(xiàn)存的明朝冶鐵廠遺址遵化鐵廠，在國(guó)際國(guó)內(nèi)都有著重大的影響。2006年9月，丹麥學(xué)者華道安（右一）、英國(guó)學(xué)者秦漢杰（左一），在中國(guó)科技大學(xué)博士生導(dǎo)師李延祥陪同下，慕名來(lái)到遵化，對(duì)境內(nèi)的明朝鐵冶遺址，尤其是鐵廠鎮(zhèn)冶鐵遺址進(jìn)行了詳細(xì)考察。</p> <p class="ql-block">后記：唐朝始建的鐵廠村，無(wú)終山上無(wú)終子洞，有春秋時(shí)期隱居到此洞了卻人生的嘉父，也有東漢義士田疇在遵化無(wú)終山亂世之中建立的一方人間樂(lè)土，并吸引了大文學(xué)家陶淵明親身到此考察桃花源，也有燕太子丹東逃避難于此并將先輩燕昭王埋葬無(wú)終山，這里還有古井噴泉、涌泉成珠之景觀。美哉我千年古城魅力遵化，壯哉我700年冶鐵歷史白冶山，此正是鐵廠遺址今猶在，無(wú)終子洞有傳奇！</p>