點(diǎn)亮希望之燈、保護(hù)歷史脈動(dòng)———記寧鄉(xiāng)市政協(xié)退休干部王智琦劍舞 <p class="ql-block"> 點(diǎn)亮希望之燈、保護(hù)歷史脈動(dòng)</p><p class="ql-block">-------------記寧鄉(xiāng)市政協(xié)退休干部王智琦</p><p class="ql-block"> 王 建 武</p><p class="ql-block"> 她不是男人卻勝似有些男人，她不是名人卻做了一些名事，她退休在家卻心系寧鄉(xiāng)，她審時(shí)度勢(shì)負(fù)家國(guó)情懷勞心奔波于湘贛瓊?cè)€，為楚溈大地秀美山川、人文薈萃、經(jīng)學(xué)傳承描述了厚重一筆，她自認(rèn)為做的都是小事，但卻都是感召靈魂的大事，這個(gè)世界“做作走秀”終究要褪去顏色，唯有“真、善、美”才能永葆青春，因?yàn)榭梢詥⒌闲撵`，天成潤(rùn)物！</p><p class="ql-block"> 今天要描述的這個(gè)人，她就是寧鄉(xiāng)市政協(xié)退休干部王智琦，王智琦現(xiàn)年63歲，作為一個(gè)女流之輩的她，也許是父輩的家族教育，工作中不忘初心，工資不高但心懷大愛(ài)和憐憫，在扶貧助學(xué)、文化傳承與促建寺廟方面發(fā)揮了積極作用，她絕非造作而是內(nèi)心最真實(shí)的想法。</p><p class="ql-block">一、點(diǎn)亮希望之燈，愛(ài)心扶貧助學(xué)</p><p class="ql-block"> 2018年署假期間，寧鄉(xiāng)夏鐸鋪鎮(zhèn)六渡蓭學(xué)生劉大為，大為的父親身患絕癥，家里還有一個(gè)三歲多的弟弟。王智琦與劉大為是陌生人，起初并不相識(shí)。當(dāng)時(shí)，大為的父親為了孩子讀書(shū)的事找到王智琦丈夫，他是教初中的老師，劉大為也不是王智琦丈夫所在班級(jí)的學(xué)生，更不是本校的學(xué)生。這孩子晚上放學(xué)后不但要輔導(dǎo)作業(yè)，還要為他提供食宿，很多棘手的問(wèn)題都擺在王智琦夫婦的身邊，這困難重重的家庭，是否采取拒絕？當(dāng)時(shí)他們也在猶豫......后來(lái)，劉大為的父親的病越來(lái)越嚴(yán)重了，其母親蘭蘭經(jīng)常發(fā)出捐款求救王智琦丈夫的信息，王智琦夫婦實(shí)在忍心不下，夫妻倆商量決心幫劉大為渡過(guò)難關(guān)，一次又一次的向他父親捐贈(zèng)救治，且多次提供營(yíng)養(yǎng)品，病情稍微穩(wěn)定下來(lái)了。那年期末，劉大為父親發(fā)抖的身體帶上兒子拿著不知從何籌集的一萬(wàn)元要交給王智琦作為學(xué)費(fèi)及感恩費(fèi)，王智琦夫婦看到他們那么可憐的樣子拒絕了。快過(guò)年了，得知他家庭的困境，王智琦又找到了寧鄉(xiāng)市民政局幫忙解決了他們家上千元的生活物資和4000元的困難補(bǔ)助，后來(lái)劉大為刻苦努力順利地考上了大學(xué)。</p><p class="ql-block">二、推動(dòng)經(jīng)學(xué)發(fā)展，傳承紅色文化</p><p class="ql-block"> 在一般人的眼里，修家譜是男人們的事情，因?yàn)榕畠杭沂恰皾姵鋈サ乃?，可恰恰相反，王智琦作為一個(gè)女人愛(ài)上族譜是因毛主席的論述，2003年之前，那時(shí)她婆婆在世，經(jīng)常講到王海容幫她三姑的忙，又聽(tīng)毛主席說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有九哥，就沒(méi)有我毛澤東的今天”。尤其是聽(tīng)到她婆婆經(jīng)常說(shuō)到：王定璜（王智琦丈夫的祖公）是朝廷里教御書(shū)的 ，他的兒子王幫墉跟毛主席九哥王幫模（后名王季范）屬安樂(lè)王氏同輩兄弟。那時(shí)起，作為王姓后裔的王智琦便對(duì)祖譜便產(chǎn)生了濃厚的興趣：一是敬重毛主席；二是敬重“湖南四王”之一的經(jīng)學(xué)家王文清是清朝中重臣（岳麓書(shū)院兩任山長(zhǎng)），如今岳麓書(shū)院正堂后墻上還刻有“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)”，成了現(xiàn)代高校紛紛效仿和延用的學(xué)生管理制度，王文清門下學(xué)生成才者達(dá)四百多人，培養(yǎng)造就了一大批人才，為湖湘文化及湘學(xué)的振興作出了重大的貢獻(xiàn)，王文清、王夫之等人對(duì)湖湘文化的影響深遠(yuǎn)，深深吸引了王智琦研究的興趣，于是乎徹夜挑燈研讀，研究這些偉大人物思想對(duì)后人產(chǎn)生的影響。從2016年以來(lái)多次去寧鄉(xiāng)夏鐸鋪高新社區(qū)考察王文清墳?zāi)梗?lián)系市文物局、政協(xié)、人大、報(bào)社等領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地考察，2023年邀請(qǐng)北京大學(xué)歷史系主任王奇生教授、湖南大學(xué)岳麓書(shū)院史研究專家鄧洪波教授等專家等來(lái)寧鄉(xiāng)視察，希望續(xù)修好銅瓦橋王文清系列族譜，同時(shí)，更想促成“經(jīng)學(xué)之鄉(xiāng)”王文清鴻儒文化園的建設(shè)，為寧鄉(xiāng)文化強(qiáng)市匯入國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略注入新的活力。</p><p class="ql-block"> 王智琦感恩先祖也全力支持清明祭祖，2023年4月5日，協(xié)同文物局原局長(zhǎng)李喬生同志、寧鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)原總編現(xiàn)寧鄉(xiāng)地方志總編楊長(zhǎng)生同志等在寧鄉(xiāng)銅瓦橋舉辦了主祭經(jīng)學(xué)大師王文清的活動(dòng)，2024年4月5日清明節(jié)又促成寧鄉(xiāng)大沖王氏“傳承家族文化，弘揚(yáng)紅色經(jīng)典”主祭“寧鄉(xiāng)四髯”之一的曾和毛主席同時(shí)代一起革命的延安行政學(xué)院副院長(zhǎng)王凌波先生，清明祭祖活動(dòng)很成功，反響頗為強(qiáng)烈，為傳承紅色文化推波助瀾起到了關(guān)鍵鏈接的作用。</p><p class="ql-block"> 如何在現(xiàn)代社會(huì)中保護(hù)和振興傳統(tǒng)文化，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、歷史建筑的修復(fù)、歷史名人墓地的保護(hù)等，政府、民間組織和個(gè)人在文化傳承中的角色扮演對(duì)傳遞文化都顯得尤為重要，無(wú)疑，王智琦做到了這一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">三、保護(hù)歷史脈動(dòng)，促進(jìn)佛教文化</p><p class="ql-block"> 早些年王智琦與海南省海口市湖中寺佛教僧人釋寂行（宿名：王先鋒）接觸時(shí)，就開(kāi)始探討佛教文化的道場(chǎng)、佛教的意義其目的。寂行師出生于1976年，品行端正，德高望重。他提到寺廟是佛教的道場(chǎng)，是教化人們講道理的地方，佛教并非迷信，她是修身養(yǎng)性，慈悲為懷，心植于人，明白一切皆空之道理。寧鄉(xiāng)溈山密印寺就是佛教傳播之地，據(jù)寧鄉(xiāng)縣誌記載：明代寧鄉(xiāng)寺廟有2600多所，解放前寧鄉(xiāng)的寺廟也有300之多。這時(shí)，讓王智琦萌發(fā)了恢復(fù)寺廟建設(shè)的想法，恰好釋寂行大師來(lái)湘鄉(xiāng)考察場(chǎng)地，準(zhǔn)備建設(shè)寺廟時(shí)，湘鄉(xiāng)民宗局因寺廟法人代表證件發(fā)放不能放在僧人手上，由于這意見(jiàn)不統(tǒng)一，大師準(zhǔn)備第二天返回?？凇＿@天晚上，王智琦親自跑到湘潭市將大師接到了寧鄉(xiāng)，邀請(qǐng)法師幫寧鄉(xiāng)規(guī)劃寺廟建設(shè)。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)民宗局領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)王智琦一起去?？诙Y請(qǐng)釋寂行大師來(lái)寧鄉(xiāng)重建二尊寺廟：一是玉潭公園的石佛寺，二是楓木橋的龍仙寺。寂行法師身為?？谑蟹鸾虆f(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，?？邶埲聫R宇已經(jīng)花了二千多萬(wàn)正在建設(shè)之中法人正是寂行法師，作為海口市佛教協(xié)會(huì)當(dāng)然是不愿意將這樣優(yōu)秀的僧才放走，由于王智琦一行等實(shí)際行動(dòng)的感化，釋寂行大師最后答應(yīng)來(lái)到寧鄉(xiāng)協(xié)助建設(shè)。王智琦將自己和泰家園一套二房一廳的房子無(wú)償提供，讓其住下來(lái)，并協(xié)助維護(hù)寺廟，協(xié)助信眾捐款。終于，龍仙寺這個(gè)古建筑群聳立在灰湯楓木橋。玉潭公園的石佛寺更名為玉龍寺也在建設(shè)之中。有一周姓青年，長(zhǎng)期游手好閑，被鄰居群眾孤立。當(dāng)他來(lái)到龍仙寺，在大師的教誨下，他悟到了人生的真諦，后來(lái)經(jīng)商，并成了家。</p><p class="ql-block"> 寺廟文化是一種宗教信仰的體現(xiàn)，也是社會(huì)福利活動(dòng)的一部分，不僅可以提供精神慰藉以及保護(hù)宗教遺產(chǎn)，還可以維護(hù)社會(huì)和諧、促進(jìn)文化交流有積極作用。王智琦站在一定時(shí)代的高度，無(wú)處不在踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。</p> <p class="ql-block">釋寂行法師</p> <p class="ql-block">恢復(fù)后的龍仙寺古建筑群。</p> <p class="ql-block">這是龍仙寺廟挖掘出的老石碑</p>