<p class="ql-block">經(jīng)過一個(gè)多月的認(rèn)真學(xué)習(xí)，終于在前天聽完了體佛法師講解的《金剛經(jīng)》，明天打算開始聽他講授《六祖壇經(jīng)》了。雖然《金剛經(jīng)》本身才5100個(gè)字，可體佛法師用了近50個(gè)小時(shí)才把它講解完畢，視頻分成23集，差不多每集都有兩個(gè)小時(shí)以上。我根基淺、悟性差，不敢一下子聽完，怕接受不了，是聽完一集后隔一天再聽下一集。經(jīng)歷了四十多個(gè)夜晚，心無旁騖，一字不漏地聽，雖然如此，但也只聽了皮毛，大多數(shù)的內(nèi)容沒聽懂，留待以后反復(fù)再聽。但聽懂了的，哪怕只一句話，也豁然開朗，大受啟發(fā)：比如《金剛經(jīng)》說：“...以今世人輕賤故，先世罪業(yè)，應(yīng)為消滅...”我以前的理解是，受輕賤的人，只有世上所謂的“弱勢人群”而并非全部；可體佛法師告訴我，人只要生存在世上，就沒有不受輕賤的，只是輕賤你的對象不同而已。比如“新冠”來了(講課時(shí)正在疫情期間)，人人都要戴口罩，這就是疫情在輕賤世人...這段講解對我的開示特別大，讓我知道：古往今來，凡是在這世界上生存過的人類，都受到過各不相同的輕賤，大家都是同樣的受苦人(包括世上所有生物和非生物)。</p><p class="ql-block">?聽體佛法師的講解，其實(shí)并非我今生第一次接觸《金剛經(jīng)》，其實(shí)大約二十年前，我就抄寫、誦讀過《金剛經(jīng)》，只是談不上受持，所以受得福報(bào)有限。圖二是我第一次接觸到的《金剛經(jīng)》，是當(dāng)年達(dá)達(dá)送給我的一套兩本《佛教十三經(jīng)》，《金剛經(jīng)》是其中的一篇。這套書，尤其里面的《金剛經(jīng)》，應(yīng)該是我今生回看次數(shù)最多的書。因?yàn)槟菚r(shí)我剛從大病中搶救過來，既不能說話，又不能書寫，就在每天早上讀《金剛經(jīng)》，上午抄《金剛經(jīng)》。大病初“愈”(實(shí)際上沒愈，只是脫離了危險(xiǎn))，精力不濟(jì)，不能多讀，也不能多寫，一部《金剛經(jīng)》要兩三天才讀完；抄寫就更慢了，一個(gè)星期還抄不了一遍。除了《金剛經(jīng)》，我有時(shí)間也看書里其他的十二經(jīng)，尤其看得仔細(xì)的是《游行經(jīng)》和《涅槃經(jīng)》，這兩部經(jīng)是佛祖得法、傳法的故事，回顧了他的一生。這幾本經(jīng)我看得津津有味，有一次和板栗聊天(那時(shí)候板栗經(jīng)常來我家，他悟道比我深)，我說：自己看經(jīng)就象看劇本一樣...沒想到，他聽了大加贊賞，說“讀劇本一樣”是進(jìn)入了境界，要我好好珍惜。其實(shí)我自己知道，我只有讀這種故事性強(qiáng)的經(jīng)才有讀劇本的感覺，另外象《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》這些說理的經(jīng)還是要一字一句琢磨的~我是從文學(xué)審美來讀經(jīng)的，關(guān)于佛學(xué)還沒入門。雖然讀寫誦都很慢，但時(shí)間長了，這兩本書也讓我翻爛了，尤其《金剛經(jīng)》部分，由于長期誦讀被濺出的口水浸潤，紙張都發(fā)黃發(fā)脆了，嚇得我再也不敢對著書本誦讀了，怕到最后這兩本書“尸骨無存”了~這也是我說“讀經(jīng)費(fèi)書”的原因，前些日子拜托羅明燕以后到寺廟拜謁，方便時(shí)就給我請《金剛經(jīng)》，不厭其多。</p><p class="ql-block">?不怎么聽寫讀誦《金剛經(jīng)》后，板栗給我送來了一本南懷瑾著的《金剛經(jīng)說什么》，這是我看到的第一本講解《金剛經(jīng)》的書。南懷瑾是我和朋友們都佩服得五體投地的文化大佬，他對釋道儒的造詣都有很深的研究，經(jīng)常在三教中瀟灑出入，講解幽默風(fēng)趣，舉重若輕，解脫了我們不少疑惑。最記得他的一個(gè)比喻：孔子(儒家)是開糧店的，每個(gè)人每天都離不開；老子(道家)是開藥店的，人生病了才需要；佛陀(釋家)是開精品店的，店里的東西應(yīng)有盡有，人有閑了自然要去選擇。板栗最喜歡南懷瑾的書，看完了就送來給我看。那些年我跟著他看了《論語別裁》、《老子他說》、《藥師經(jīng)說什么》...看完后這些書大都沒還了，有的是板栗明說了送給我的，有的雖然沒說，但他也沒來要回去。只有一套書，板栗是特意來我家拿回去的，那是金滿慈著、南懷瑾評(píng)的《參禪日記》。這本書又稱“外婆禪”，是臺(tái)灣女性金滿慈去加拿大帶外孫女期間寫的日記，雖然記錄的都是一些瑣碎的雜事，金滿慈對佛教的理解也不深，但日記里面充滿了禪意，使我知道未必非要打坐、念佛才能悟道，仔細(xì)領(lǐng)悟生活中處處有禪機(jī)。板栗給的這些南懷瑾的書大多數(shù)沒保存下來，應(yīng)該是這些年我陸續(xù)分享給別的朋友了。善知識(shí)得以流傳，無論是給與者、受與者都有福報(bào)。</p><p class="ql-block">?從那以后的二十年，沒有再看《金剛經(jīng)》?！督饎偨?jīng)》里說：法尚應(yīng)舍，何況非法。我這大概也是“舍法”吧？但體佛法師講解時(shí)說：要真正悟法了的人才有資格“舍法”，我都沒入門，何來“舍”？應(yīng)該還是慧慧說的：我的法緣太淺，所以很早就舍棄了《金剛經(jīng)》，只停留在練習(xí)說話、寫字的初級(jí)階段。我想自己對《金剛經(jīng)》未免太著相了，所以得到的福報(bào)有限。雖說如此，后來我與《金剛經(jīng)》及佛教有過兩次機(jī)緣：一是2014年在肇慶時(shí)，跟著劉謙去了高要縣六祖鎮(zhèn)，還在那里泡了溫泉。這是我有生唯一瞻仰過的佛教圣地，想到看見的山是六祖打過柴的地方，喝的水呼吸的空氣也是六祖喝過、呼吸過的，心中無限感動(dòng)。再是那年針灸時(shí)，醫(yī)生傳授給我一個(gè)方法：每天在床上磕頭，能磕多少磕多少，同時(shí)心中念佛、想佛，他說這樣既能鍛煉身體也能增進(jìn)佛性。我真的照著實(shí)行了一段時(shí)間，最多的一天磕了500個(gè)頭，念了幾千聲佛。后來天氣很快熱了，磕頭時(shí)總是大汗淋漓、渾身酸痛，便生出了退轉(zhuǎn)心，這項(xiàng)有益身心的運(yùn)動(dòng)沒能堅(jiān)持下來。</p> <p class="ql-block">此后與《金剛經(jīng)》的聯(lián)系中斷了十多年。這些年，既沒有誦讀書寫過本經(jīng)也幾乎沒閱讀過相關(guān)的內(nèi)容，只在偶爾想起。直到大約一個(gè)月前，羅明燕向我推薦了體佛法師講《金剛經(jīng)》的視頻。說實(shí)在的，在看視頻之前，我自信對《金剛經(jīng)》還是有所了解的，畢竟從前熟讀過也看過南懷瑾先生講解的書。但看了視頻，才知道自己之前對《金剛經(jīng)》的認(rèn)識(shí)有多么膚淺，如果說《金剛經(jīng)》是一座無比輝煌、無比莊嚴(yán)的廟宇，那我離這所廟宇還相隔很遠(yuǎn)，僅僅聽到了幾聲鐘磬、聞到了幾縷馨香而已，連山門都沒進(jìn)；南懷瑾先生的法旨我肯定沒全部領(lǐng)悟，但也覺得他的《金剛經(jīng)說什么》是普及讀本，是針對對佛教有興趣的大眾說的，體佛法師解讀的《金剛經(jīng)》才是對一心向佛的信眾說的。</p><p class="ql-block">向我推薦了體佛法師解讀《金剛經(jīng)》后，羅明燕又介紹我加入了一個(gè)念佛群，勸我每天念5000聲“南無阿彌陀佛”，為此她還特意快遞了一個(gè)計(jì)數(shù)器給我(圖三)，要我每天在群里報(bào)數(shù)。收到計(jì)數(shù)器后，我并沒有當(dāng)即開始念佛，而是先在群里觀察了兩天，明白她介紹我進(jìn)入的是一個(gè)凈土宗的群，群里400多人，除了群主(大師兄)例行的簡單開示和講解外，其余的群員都要在每天六點(diǎn)后至八點(diǎn)前報(bào)上自己當(dāng)天的念佛數(shù)，動(dòng)輒上萬。比起來，燕子給我“布置”的5000聲確實(shí)不多，只能算中下水平。但我長久以來一直對凈土宗懷有輕慢之心，覺得真正學(xué)佛應(yīng)該多讀經(jīng)典窮研佛理，而不是一天到晚念“南無阿彌陀佛”，被動(dòng)地等待臨終時(shí)讓阿彌陀佛來接引往生西方凈土，覺得祈求超度的都是文化水平不高又上了年紀(jì)的老人。因緣巧合，也似乎是要特意開解我的疑問，體佛法師在一集視頻中專門講到了凈土宗，他說“唯心凈土”“自性彌陀”，極樂世界并不是在縹緲的西方，而是在每個(gè)人的內(nèi)心；念“南無阿彌陀佛”也并不是在念佛的名字，而是在念你自己。修煉到一定程度了，你內(nèi)心的凈土自然就會(huì)顯現(xiàn)出來，這時(shí)此岸即彼岸，娑婆世界就是凈土世界；之所以要念“南無阿彌陀佛”，是要讓這六個(gè)字定住你的心，只要是定心，藏傳佛教的六字真言甚至外教的“感謝上帝阿門”之類都能達(dá)到同樣的效果。體佛法師的話讓我茅塞頓開，真如醐醍灌頂，當(dāng)即了悟，開始念“南無阿彌陀佛”。只是我試了一下，念5000聲佛所花費(fèi)的時(shí)間太長了，因?yàn)槲疫€發(fā)了每天念一遍《金剛經(jīng)》的誓愿，念完要三四十分鐘。于是和羅明燕商量好了：每天念2000聲佛，一遍《金剛經(jīng)》，算是把她開始給我布置的功課打折了。雖說如此，每天還是要花費(fèi)兩個(gè)多小時(shí)。既然發(fā)下了誓愿，就要認(rèn)真執(zhí)行，并且按時(shí)向群里報(bào)數(shù)，不敢虛言，當(dāng)作是對自己的一種約束。因?yàn)閷W(xué)佛就要學(xué)習(xí)佛的精神，佛是“真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者”，是我們的榜樣。</p><p class="ql-block">凡是羅明燕向我推薦的~視頻也好，群也好，念佛也好~我都轉(zhuǎn)而推薦給了慧慧，和她一起學(xué)習(xí)，一起切磋，共同走向精進(jìn)?；刍凼怯谢鄹娜?，她對我的推薦感激萬分，覺得得到的收益很大。這時(shí)我又一次想到了分享的事：燕子從佛那里得到了快樂分享給了我，我得到了快樂又分享給了慧慧，結(jié)果慧慧也得到了快樂...于是一個(gè)快樂變成了三個(gè)快樂甚至可能更多！贈(zèng)人玫瑰，手有余香；以法布施，果報(bào)不可思議，所得功德亦不可思議。</p><p class="ql-block">“人生就是一場修行”，這真不是一句心靈雞湯式的網(wǎng)絡(luò)流行語，想想確實(shí)如此：每個(gè)人活著就是在修行，不但命運(yùn)多舛看上去不那么如意的人生是在修行，</p><p class="ql-block">一帆風(fēng)順、大富大貴的人生也是在修行。比如我，每天開著電動(dòng)輪椅到離家不超出五里的沿江風(fēng)光帶看書的人生是在修行；而像羅明燕一樣，隔三岔五坐著私人飛機(jī)滿世界打高爾夫、看各種展覽的人生也是在修行；不同的是，我讀過的書還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠萬卷，而她行過的路已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止萬里了。而從某個(gè)角度來講，富貴的修行可能比貧窮的修行更難，“貧而無諂”既不容易做到，但要做到“富而不驕”就更難。因?yàn)樨毟F者只要修練自己內(nèi)心如何淡然面對不如意；富貴者不但要修練出一顆平常心，還要修對昔日朋友的念舊心，“富易妻貴易友”，能做到富貴不忘舊情才是最好的修行。</p><p class="ql-block">我的人生之路并不平坦，生命中充滿了波折，但只要想起有過達(dá)達(dá)、板栗、燕子、慧慧等各方好友的扶持和激勵(lì)，就覺得很滿足了；更何況還有家人的愛，有佛祖的加持，相信此生的修行一定能夠圓滿幸福。</p>