<p class="ql-block">我在陜北(一六五)-淺說(shuō)《蘭花花》(42)</p><p class="ql-block">(接上篇)</p><p class="ql-block">上篇內(nèi)容主要說(shuō)“簾”，即由《珍珠倒卷簾》說(shuō)到珠簾和布簾。幾位老師賞讀后提供了十分寶貴的信息和資料，因此要在這里作一個(gè)簡(jiǎn)要的補(bǔ)充。</p><p class="ql-block">龐沄老師說(shuō):“我唱的《十柱香》也有倒卷回門?！边@是他在《陜北酸曲采風(fēng)》一文中談及的。</p><p class="ql-block">我們先來(lái)看一下網(wǎng)上流行的《十柱香》:(見(jiàn)下圖)</p><p class="ql-block">“《十柱香》的歌詞有多個(gè)版本，以下為其中一個(gè)版本的歌詞:</p><p class="ql-block">一柱香上與了玉皇大帝，龍鳳呈祥富貴滿堂。</p><p class="ql-block">二柱香上與了二老爹娘，一對(duì)鴛鴦鬧洞房。</p><p class="ql-block">三柱香上與了三大菩薩，麒麟送子降吉祥。</p><p class="ql-block">四柱香上與了四海龍王，永結(jié)的丹桂黃花兒飄香。</p><p class="ql-block">五柱香上與了五方五帝，五福堂前樂(lè)逍遙。</p><p class="ql-block">六柱香上與了南斗六郎，吉慶的喜事降生凡間。</p><p class="ql-block">七柱香上與了北斗七星，一年四季風(fēng)調(diào)雨順。</p><p class="ql-block">八柱香上與了八大天王，賜一副百壽圖福壽安康。</p><p class="ql-block">九柱香上與了九天玄女，有圣母賜蟠桃喜慶宴前。</p><p class="ql-block">十柱香上與了十殿閻君，敬父母如敬天孝子賢孫。</p><p class="ql-block">(本篇圖片均摘自網(wǎng)絡(luò)，致謝。)</p> <p class="ql-block">《十柱香》在網(wǎng)上被標(biāo)注為民間小調(diào)，集中了道教文化中的重量級(jí)神仙。比方說(shuō)九天玄女，即九天玄女娘娘，簡(jiǎn)稱娘娘。陜北多有娘娘廟，是眾生求子的地方。再比如說(shuō)北斗七星，人們依據(jù)其運(yùn)行軌跡的變化來(lái)對(duì)應(yīng)四季的變化，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的指導(dǎo)性。所以受苦人通過(guò)看星星來(lái)種莊稼。而四海龍王的作用更是明確，概因陜北十年九旱，是用來(lái)求雨的。陜北道教文化的中心是佳縣白云山，道教以道情這種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱藝術(shù)來(lái)宣揚(yáng)教義，道情主要流行的地區(qū)是延川的上鄰清澗，這首《十柱香》從內(nèi)容看是典型的道情。只是網(wǎng)上標(biāo)明是民間小調(diào)，傳唱于全國(guó)各地，因此我這里只是一家之言，還請(qǐng)大家指正。</p> <p class="ql-block">但這幾個(gè)版本都缺少結(jié)尾的“倒卷”，龐沄老師采風(fēng)的這一首一是提供了流行于延川地區(qū)的不同的版本，二是有“倒卷”，即“十殿閻君，九天玄女，八大金剛，北斗七星，南斗六郎，五方五帝，四海龍王，三神土地，擔(dān)山二郎，上天的玉皇么伊呀呼嘿?！?lt;/p><p class="ql-block">這無(wú)疑是通過(guò)親自的采風(fēng)提供了一個(gè)“倒卷”的實(shí)例。把前面唱過(guò)的內(nèi)容從后往前再?gòu)?fù)唱一遍。這樣一種“反復(fù)”的修辭手法在民歌中經(jīng)常使用，也十分重要。起到強(qiáng)調(diào)和加深印象的作用。而這么重要的內(nèi)容確實(shí)是需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。</p> <p class="ql-block">龐沄老師能寫能畫，能歌善舞。尤其熱衷于陜北的酸曲和秧歌。在打則坪村老傘頭的傳授下，一學(xué)就會(huì)，一點(diǎn)就通。這酸曲兒唱得有滋有味，秧歌扭得有板有眼。而這首《十柱香》的內(nèi)容又頗為重要，應(yīng)該屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，將其保留下來(lái)，實(shí)在是功莫大焉。</p><p class="ql-block">由此也可知各村都有一些民俗上的能人，只是平常的日子里并沒(méi)有將這些絕活拿出來(lái)展示。只是在私人間交流，或在喜慶的日子里偶爾地顯山露水，因此很少為人所知，其實(shí)他們肚里的貨還多著呢。</p> <p class="ql-block">再是杜牧的這句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”，需要再解釋一下。</p><p class="ql-block">爾格有一部電視劇，《春風(fēng)十里不如你》，用的是馮唐的一句短詩(shī):“春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你。”這顯然是用了唐代杜牧這句的典。從而也使得“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”更多地為人所知。下一句“卷上珠簾總不如”是一句典型的倒裝句，即“總不如卷上珠簾”。這樣一下就通了。畫面形成了鮮明的比較，一是透過(guò)珠簾看到的外面揚(yáng)州路上美女如云，成群結(jié)隊(duì)，絡(luò)繹不絕的繁華景象。但總不如珠簾內(nèi)的這一位最為杜牧所心儀。屋外對(duì)屋內(nèi)，群芳對(duì)鐘情者。隔著一層若隱若現(xiàn)，若虛若實(shí)，美不勝收，風(fēng)雅至極的珠簾，也就不知是夢(mèng)是醒了。而這也正是陜北民歌《蘭花花》最擅長(zhǎng)的對(duì)比襯托手法，“五谷子那個(gè)田苗子，數(shù)上高梁高，一十三省的女兒呀，數(shù)上那個(gè)蘭花花好?！边@也為我們提供了一種贊美的決竅，先鋪陳上一大堆的美人，然后說(shuō)都不如你好，真的就能把你說(shuō)得暈了過(guò)去。</p> <p class="ql-block">下面接著說(shuō)《張生戲鶯鶯》這首陜北民歌。</p><p class="ql-block">故事情節(jié)的填加也十分有趣。比如說(shuō)加上了“狗咬上”三個(gè)字后，一下就變得熱鬧了許多。使人看到深更半夜時(shí)，張生悄悄地跳過(guò)粉墻，雖然動(dòng)靜不大，卻還是引起了各家院落群犬齊吠。不由使人想起插隊(duì)初到陜北時(shí)，一大早從關(guān)莊公社出發(fā)，天黑了才走到張家河村。起伏的山巒下幾眼窯洞中閃爍著微弱的燈光。那燈是煤油燈，為了省油，燈捻捻得細(xì)細(xì)的。村里的狗都叫了起來(lái)，使月光下寂靜的小村莊一下便生動(dòng)了起來(lái)。</p>