<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川、甘、陜、晉旅游日記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">終于出發(fā)了[拳頭][拳頭]！2024年5月9日，12:20??飛機，四進(jìn)成都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花費一個月的時間，做了這份旅游攻略，終于上線實施了[呲牙][呲牙]！盡管不太圓滿，讓實踐來檢驗吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這次旅游重點是沿800里秦川行走?？纯粗T葛亮六出祁山是哪里？到諸葛亮與司馬懿在渭水對峙，積勞成疾去世的五丈原祭拜。走走“明修棧道，暗度陳倉”的陳倉道！看看姜太公的釣魚臺！登秦嶺最高峰“太白山”，體會詩仙李白《蜀道難》的“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”的壯觀！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有，做攻略才知道的《大散關(guān)》。劉邦“明修棧道，暗度陳倉”就從這里經(jīng)過，曹操西征張魯亦經(jīng)由此地。南宋詩人陸游的《書憤》，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大散關(guān)。 因其扼川、陜南北交通咽喉，為兵家必爭之地，值得一看。去《終南山》，看中國南、北方，長江、黃河的分界線；去涇陽縣，中國????的大地原點，站一站。去蒲城，北京時間發(fā)生地，聆聽北京時間的鐘聲；去渭南白水的《倉頡廟》，祭拜文字始祖?zhèn)}頡；去韓城看看《司馬遷祠》...！啊太多太多了！省略了吧！一次探尋中國地理、歷史，人文景觀與自然景觀相交融，快樂且長知識的旅行！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下午4:01分，飛機落地，滑行7分鐘，4:08停止，開始下飛機。4:15分起，步行到達(dá)取行李處，出航站樓，到達(dá)地鐵18號線，用時45分鐘。5點，18號線發(fā)車，到成都南站，5:57分，到駐地6:08分（有人接）。成都天府機場太大了，下飛機??，到駐地，整整2個小時，一路還是零乘換，沒有任何耽擱。雖說是第二次出成都機場，一路胸有成竹，但花費的時間，還是不能變的[捂臉][捂臉]！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天府商城六樓的美食街，我的晚餐！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川甘陜晉旅游日記西安成都博物館，武侯祠篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2024年5月11日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?早7點出發(fā)，上午成都博物館，下午武侯祠。坐地鐵倒來導(dǎo)去，無縫銜接，速度那個快啊，非常爽！晚上8點回到駐地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一、成都博物館是一座充滿歷史韻味和文化底蘊的博物館。在這里，您可以領(lǐng)略到古蜀文明的璀璨與神秘，感受到中華文化的博大精深。其鎮(zhèn)館之寶有:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖2:《石犀 》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該獸形石雕長3.3米、寬1.2米、高1.7米，重約8.5噸。形狀似犀，作站立狀。軀干豐滿壯實，四肢粗短，下頜及前肢軀干部雕刻卷云紋。該石犀可能與李冰治水有關(guān)，具有極高的考古研究和藝術(shù)價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這件出土于天府廣場東側(cè)工地的石犀，是成都博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。它體型碩大，由整塊紅砂巖雕刻而成，極具震撼力。石犀的造型生動，線條流暢，展現(xiàn)了秦漢古代工匠的高超技藝。據(jù)考證，石犀可能是古蜀國時期用于祭祀或儀式的神獸，具有極高的歷史和文化價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖3:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《漢代說唱俑》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)成都博物館，你會被一尊憨態(tài)可掬的說唱俑所吸引。這尊漢代說唱俑，以其夸張的表情和生動的姿態(tài)，展現(xiàn)了古代說唱藝人的風(fēng)采。說唱俑的面部表情豐富，身體姿態(tài)自然，仿佛正在為觀眾表演一段精彩的說唱節(jié)目。這不僅是漢代陶塑藝術(shù)的杰作，也是研究古代音樂、戲劇文化的重要實物資料?？凑f唱俑的服飾和動作細(xì)節(jié)，感受漢代文化的獨特魅力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖4:《經(jīng)穴漆人》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">經(jīng)穴漆人出土于成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓，是我國發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型。人像身上刻有清晰的經(jīng)絡(luò)線條和穴位點，展示了古代中醫(yī)對人體經(jīng)絡(luò)的深刻認(rèn)識。這件文物不僅證明了古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的存在和發(fā)展，也為現(xiàn)代中醫(yī)研究提供了寶貴的實物資料。仔細(xì)觀察，可看到人像的經(jīng)絡(luò)和穴位分布，感受古代中醫(yī)文化的博大精深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖5:《船棺》載魂之舟，是戰(zhàn)國時期的船棺，顧名思義，船型棺材，由整根楠木鑿空而成。傳說在戰(zhàn)國時期，開明因治水有功，死后以船形棺木為葬具，這正是船棺最初的由來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">成都商業(yè)街船棺葬出土的船棺，帶蓋長約4.77、寬約0.7-0.9、高約1.08米。其作法是將一根楠木去掉三分之一，將剩余的三分之二挖空中心部分，剖鑿而成，形似獨木舟，船倉即為棺室。在棺的前端由底部向上斜削，略為上翹，有如船頭，在其兩側(cè)各鑿有一個半圓形的孔，孔身斜穿至棺面上。棺蓋也以同樣的方法制成，形制與棺身一樣，棺蓋與棺身上下兩部分對扣在一起成為一個完整的船棺。棺內(nèi)隨葬陶器、漆木器等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天還有一個最大的收獲是:蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、鱉靈，分別是第一、二、三、四、五代蜀王的名字。在成都博物館里找到了文獻(xiàn)記載，在這里不展開講了。加深了對“蠶蟲及鳧魚，開國何茫然”李白《蜀道難》詩里，這句話的理解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、武侯祠博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這座始建于公元233年的古老祠廟，歷經(jīng)千年的風(fēng)雨洗禮，依然屹立..在成都的市中心，訴說著一段段歷史的滄桑！更是成都?xì)v史文化的重要載體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)武侯祠的大門，我們看到的是《漢昭烈廟》牌匾，怎么回事呢？昭烈是劉備的謚號，武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的祠堂，這里是全國唯一一個，把君臣共同供奉在一起的寺廟。距今有1800年歷史的劉備真身墓（惠陵），也在這個里面。進(jìn)入武侯祠的大門，中軸線上，右邊是鎮(zhèn)館之寶，唐朝的石碑，因為它的文物、雕刻和書法都很絕，也叫《三絕碑》。碑文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">的作者叫裴度，他是唐朝少有同時經(jīng)歷七朝的元老宰相。他說我翻閱史書發(fā)現(xiàn)，歷史上唯一一個同時具備“弒君之節(jié)”開國之才，立身之道，治人之術(shù)的，唯有諸葛亮一人也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在唐代石碑的對面是明代的石碑，這座石碑，記錄的是武侯祠的變遷史。其中最重要的是在明代的時候，朱元璋的兒子朱椿，看《漢昭烈廟》香火不旺，下昭將武侯祠搬入漢昭烈廟后面去了，用現(xiàn)在的話講，是讓劉備乘乘諸葛亮的流量[呲牙][呲牙]，但人們心目中記得住的，仍然是武侯祠諸葛亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">往下就是【劉備殿】、【諸葛亮殿】、兩側(cè)的【文臣武將廊】、【文物陳列】、【三義廟】，西側(cè)是植物園、《惠陵》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2014的時候來過武侯祠，沒有什么印象，去年到這里的時候關(guān)門了，今天特意的到此祭拜，一代風(fēng)流人物。將還去諸葛亮六出的祁山，過世的五丈原，感悟中國千年歷史的博大精深！</span></p>