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辰溪金氏續(xù)修族譜之我見(jiàn)

正本清源

<p class="ql-block">我族金氏自江西豐城老塘遷居辰邑,已歷六百余年,其間雖修族譜,尚存嘉慶、道光、光緒老譜諸多,然局限于敘寫(xiě)一村之金氏,未顧及全族。而自戊戌年來(lái)啟動(dòng)續(xù)修族譜工作,尚未修成,雖有辛勞,亦不乏不足,僅就我所見(jiàn)之亂象聊為一說(shuō)。</p><p class="ql-block">其一,冒名攀附、嫁接世系</p><p class="ql-block">我族雖來(lái)自江西豐城老塘,然老塘明后修譜,為了找尋世系,認(rèn)了一個(gè)比始遷祖小幾十歲的人當(dāng)祖宗,本家的譜就成假的了,原本的祖宗在他們肆意的亂搞下,不僅前六代在平均十六歲的生理?xiàng)l件下生下下一代,始遷祖又無(wú)故在豐城留意下后代,細(xì)想一下無(wú)稽之談</p><p class="ql-block">首先年齡不符,不能用妻子是劉氏掩飾。芭蕉溪金氏族譜載,文倬公六世孫元爵公“明嘉靖三十二年(當(dāng)為三十一年)壬子七月二十一日辰時(shí)生(1552年)”,若豐城上?!敖鹞摹奔词俏馁竟瑒t按豐城老塘金氏譜,金文娶劉氏,生子達(dá)德,達(dá)隆,而達(dá)德“生乙未”(1475年),從達(dá)德到元爵中間五代,每代平均15.4歲,顯然與生理結(jié)構(gòu)不符,做不到確保每一代都能15歲生子;</p><p class="ql-block">其次不符合辰溪金氏族譜,清道光年間惠仁公譜載,“辰邑金氏原籍系江西南昌府豐城縣老塘鄉(xiāng),前明永樂(lè)年間文倬公客楚,遂家于縣城北門(mén)內(nèi),為遷辰之始祖”,如是基本世系及年齡估計(jì)如下:</p><p class="ql-block">文倬(約1390年)</p><p class="ql-block">履稷(約1414年)</p><p class="ql-block">志學(xué)(約1441年)</p><p class="ql-block">彥楚(約1465年)</p><p class="ql-block">金烏(約1490年)</p><p class="ql-block">朝泰(約1518年)</p><p class="ql-block">元爵(1552年)</p><p class="ql-block">可知文倬公生當(dāng)在明洪武年間,活動(dòng)于永樂(lè)年間,在永樂(lè)后期與子來(lái)到辰溪;</p><p class="ql-block">辰溪譜還載“文倬公父子三人出局楚南貿(mào)易為業(yè)”,明確說(shuō)明遷居辰溪是貿(mào)易的緣故(江右人善經(jīng)商),并不存在逃難的說(shuō)法</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?其次沒(méi)有考證就將該地說(shuō)成上保,是否為圓之前的謊?這種做法既沒(méi)有歷史依據(jù),也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)支撐</span></p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">其三是既然在豐城有后代,為何不將輩分帶至辰溪?</span>豐城譜記載了“金文”的完整世系,并無(wú)外遷記錄,且子嗣明晰,世系傳承清楚,僅僅因?yàn)槊钟袀€(gè)“文”字、取妻劉氏,就斷然認(rèn)為二者為一人,不妥,況兩地所用輩分也截然不同,可做明證</p> <p class="ql-block">其二、胡亂穿插家族支系</p><p class="ql-block">將不知前系的支系胡亂掛接,如外遷溆浦貓兒坪一支金氏,為了所謂的完整世系,將其硬生生掛接到另一地乏嗣的熾仁公身上,結(jié)果不符合生理生育請(qǐng)開(kāi)啟,又自言該地忘記輩分,將其輩分往前拔高好幾輩。</p><p class="ql-block">又改祖先名字,比如先有仁字在前之先祖(如仁富、仁貴),后才有仁字在后之祖(如淳仁、浩仁),為了他們所謂大氣美觀,便將仁字在前之祖全部改成仁字在后。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">甚至出現(xiàn)造祖先名字的現(xiàn)象。如顯鰲父先登,與傳世輩分不符合,于是根據(jù)四川譜造出世忠作為先登與顯鰲銜接。再如宗道侄浩仁不知父名,于是根據(jù)伯父宗道名字造出宗德。又如浩仁一子二孫四曾孫,為了將本村其他不知世系發(fā)字輩掛接,虛構(gòu)出兆四作為浩仁次子。</p> <p class="ql-block">其三、不干實(shí)事,缺乏強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子</p><p class="ql-block">修譜至今越六年,動(dòng)員不足,諸多理事會(huì)成員各忙各的,修譜資料全靠一個(gè)人編輯,地方修譜相關(guān)資料上傳不及時(shí)、不主動(dòng)。同時(shí)又要占據(jù)虛名,在主修和協(xié)修上占據(jù)一席之地,還要給自己立傳</p><p class="ql-block">其四、修譜者文化水平一般,錯(cuò)誤諸多</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">以我所見(jiàn)舉例,將適簡(jiǎn)化成迪</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">將待贈(zèng)這種當(dāng)成了官職,其實(shí)是封建社會(huì)的一種奢望,等待贈(zèng)官其實(shí)沒(méi)有任何官職</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">繼續(xù)沿用荊州府辰陽(yáng)縣的稱呼,實(shí)在是長(zhǎng)陽(yáng)縣,有他本佐證;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">再如鐘姓,族譜皆是鍾姓,而他們又寫(xiě)成鐘姓;</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">又如貢生,譜僅兩人,誤將前本錯(cuò)誤沿用不改,縣志俱有載</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:18px;">其余不一一贅述,我在想集六年的財(cái)力、物力和人力,帶著全族的希望和期盼,如果修出來(lái)這么多錯(cuò)漏百出的族譜,又如何面對(duì)族人與祖宗,為了你們的所謂主修、協(xié)修等理事會(huì)成員的虛名,篡改歷史,移花接木,對(duì)得起誰(shuí)呢?實(shí)在難受,你們一意孤行,我也無(wú)話可說(shuō)</span></p>