<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身體下地獄，眼睛上天堂，靈魂回故鄉(xiāng)——這就是西藏！</p><p class="ql-block">西藏一一是任何人都給不了的圣堂，心醉卻無言！</p> <p class="ql-block">生活有兩個意義：</p><p class="ql-block">第一個意義：是讓每一天都充滿豐富多彩的經歷。</p><p class="ql-block">第二個意義：為了心中所追求的一切，好好活一場。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年5月21日</p><p class="ql-block">第22天</p><p class="ql-block"> 【318第九站：雅魯藏布大峽谷】</p><p class="ql-block ql-indent-1">早晨從魯朗小鎮(zhèn)出發(fā)，決定去雅魯藏布大峽谷，去看南迦巴瓦峰，位于中國西藏自治區(qū)東南部米林市、墨脫縣、波密縣交界的雅魯藏布江下游大拐彎內側，是喜馬拉雅山脈最東端的山峰、以及東段的最高峰，海拔7782米，是世界第15高峰。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">從魯朗到大峽谷要駛離318而轉入219國道，行程100多公里。一路要經過一段艱險難的山路，限速30公里。因為此路高山深溝，道窄大貨車多，幾十米遠就一個連續(xù)急彎，相向同向車多，匯車困難，超車也非常危險。整個318覺巴山那段和這段路可以說是最險最燦最難的兩段路。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到了大峽谷，他們決定走景區(qū)北線，即索松村線。這個線可以自駕車走完景區(qū)，重點看南伽瓦峰，俯視雅魯藏布大峽谷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">他們駕車從索松村開始沿盤山公路上山，一直到山路盡頭的達林村。沿路可不同角度近距離觀察南迦巴瓦峰,設有幾處觀景臺，俯視雅魯藏布大峽谷和洶湧奔騰大江。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他們游完景點，決定住宿在索松村。因為在傍晚和凌晨時太陽夕下和初升時，照耀南伽巴瓦雪峰，雪峰會被染成金黃色，就是所謂的“曰照金山”的奇觀現(xiàn)象。他們會在出現(xiàn)奇觀時欣賞拍攝這一景象。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他們在索松村未找到旅館，再到山上觀景臺附近，找到一花山佑酒店，但因旅游團隊客滿己無房間。無奈之下，他們決定在這個觀景臺駐車露營。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">露營中，傍晚因有云霧遮擋和早餐霧大，他們所盼望的奇觀終未出現(xiàn)。這樣的奇觀很少出現(xiàn)，絕大部份游客很難完整的目睹到它。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年5月22一23日</p><p class="ql-block">第23一24天</p><p class="ql-block"> 【318第十站：工布江達縣】</p><p class="ql-block ql-indent-1">22日早起去林芝市，但還要219原路返回后進入318線行駛100多公里到林芝。仗劍因運動肩袖損傷而未痊愈，進藏后又出現(xiàn)雙手腫痛晨僵情況，決定到林芝市醫(yī)院治療一下。醫(yī)院初步診斷為類風濕關節(jié)炎，建議回原地確診醫(yī)治，現(xiàn)在買些消腫止痛的藥和噴劑就可。找了幾個露營營地車多環(huán)境也差，決定繼續(xù)前行到工布江達縣，尚有100公里行程。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下午3點多到了工布江達縣，此地海拔3300多。住到一家名為紅豆賓館，標間110元，衛(wèi)浴等設施條件很好，他們決定在此休息調整二天，24日再去拉薩，距此300多公里。他們到一家藥店買藥，店主是吉林人，在本縣三家藥房中他和表哥開了這兩家藥房。他仔細反復看了仗劍手腫痛情況，認定是風濕引起的，建議買了吉林萬通風通片，密之康風濕關節(jié)炎片，兩者配合服用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">仗劍服用后，效果立現(xiàn)，雙手腫痛晨僵現(xiàn)象消失了。他們馬上又備用幾盒，以備繼續(xù)服用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">所謂休整，一是進318已十幾天，常居住活動在海拔2500一5100的高度地區(qū)，他們適應很難。在海拔3700左右地區(qū)他們還能適應而且身體狀況如常，一旦在4000左右地區(qū)，走路快和跑或爬山或說話多時，就會出現(xiàn)頭暈或氣喘或上氣困難現(xiàn)象。這些都是高反反應，屬輕微反應。如果有基礎疾病的人可能會很難承受。二是仗劍是帶傷未痊愈進藏，由于當?shù)貧夂蚨嘤旰疅岵痪?，其雙手腫痛現(xiàn)象加重，不得不醫(yī)治休養(yǎng)。這些都是大家對進藏高反關注的問題。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">5月22日，23日兩天他們都住宿在紅豆旅館中休息休養(yǎng)，準備最好狀態(tài)進入拉薩。下一步行程是否去阿里地區(qū)或219與317線路，根據(jù)身體及其它情況再定。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年5月24一25一26一27日</p><p class="ql-block">第25一28天</p><p class="ql-block"> 【318第十一站：拉薩市】</p><p class="ql-block"> 早起尋到早餐店，吃了油條油餅喝了豆?jié){，在西藏都有全國各地人開的飯店，你不用擔心你的飲食習慣問題。西藏天黑很晚，9點多仍如白日，人們休息的也晚，次日凌晨卻很少見到人，店鋪也都很晚才開。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他們8.31啟程，直拉薩市，行程280公里左右。一路上很少見到車，路面平凈，很好走。他們中途翻越了米垃山口，海拔5013米，這也算是西藏海拔超五千的不多的山口之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">下午3點多，他們到了心心念念的拉薩市，直接到了布達拉宮，平生第一次目睹了她壯麗偉岸的形象，也是尋找到了進藏的最主要目標，心中無比震撼！</p><p class="ql-block ql-indent-1">他們在布達拉宮山后面尋得一名金都賓館，標間100元，關鍵是有停車場可駐車，附近旅館很多，因市區(qū)街市狹小，大都無停車位。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他們網上預約參觀布達拉宮時間，結果是27日才可以，這就更加堅定了他們的信心，他們要親近駐在拉薩四天左右。</p> <p class="ql-block">2024年5月25日</p><p class="ql-block">大昭寺?八廓街</p><p class="ql-block ql-indent-1">他們早餐后，步行到八廓街的大昭寺，離他們住處不遠，也就是說半小時路程。他們一邊慢走一邊流覽市容市貌。走的快和急 ，會覺得呼吸不平穩(wěn)，吸不上氣，別的也沒啥感覺。3700左右的海拔，基本生活沒問題。拉薩市雖是區(qū)首府，但無現(xiàn)代建筑的高樓大廈，沒有摩天大樓也沒有地鐵，讓人初步感覺很象內地一個縣級市。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">藏族人民素有“先有大昭寺，后有拉薩城”之說，據(jù)說“去拉薩而沒有到大昭寺就等于沒去過拉薩”。所以大昭寺不僅是拉薩一個著名的寺廟，也是一個地標式的存在。2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入《世界遺產名錄》，成為世界文化遺產。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大昭寺藏語全稱“拉丹祖拉康”，意為圣地的經堂、佛殿，也是松贊干布所建，是西藏保存最完好的土蕃王朝時期的建筑，有1300多年的歷史。融寺廟合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。因大昭寺里面供奉著釋迦牟尼的十二歲等身像（文成公主當年從長安帶去的）。因此它是藏傳佛教徒心中最神圣的廟宇，所有的朝拜者來到拉薩后，首先要去大昭寺。 對于藏民來說，到大昭寺朝拜半夜都不算早。 那一張張滄桑的或年輕的臉，一雙雙舉起合十的枯老的或細膩的手，一個個匍匐在地上的健康或不健康的身體，全都在詮釋著兩個字：虔誠。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有一些人千里迢迢，風餐露宿，衣衫襤褸，拜行千里，只為大昭寺門前的這一叩。一走就是一年或兩年，由于路途遙遠和艱辛，很多信徒累死或病死在朝拜的路上。這些朝拜的人應該很累，但是看著他們臉上，依然帶笑。 哲學家薩特說：“世上有兩種東西亙古不變，一個是我們頭頂上的日月星辰，一個是每個人心底的高貴信仰”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他們買了85元門票，這里沒有優(yōu)惠全都一樣。進了大昭寺，從一樓到四樓逐層游覽。后來到八廓街轉轉。這是老城區(qū)最繁華最熱鬧的街市，也是最繁華的商業(yè)街。建筑都是藏式古撲而秀雅的幾層樓式房屋，人也是熙熙攘攘摩肩接踵。八廓街也是人們對西藏民族城市生活的象征。</p> <p class="ql-block"> 拉薩市八廓街掠影</p> <p class="ql-block ql-indent-1">晚上7點多，他們又來到布達拉宮廣場，想看看夜色中的布達拉宮，天黑的特別晚，九點多后才燈火輝煌，它更美更讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">公元7世紀初期，松贊干布統(tǒng)一西藏定都拉薩，建立起歷史上的吐番政權，并于公元641年向唐王朝發(fā)起政治聯(lián)姻，隨后迎娶文成公主。松贊干布為慶祝與唐王朝聯(lián)姻，于瑪布日山上修建宮殿，并以佛經中菩薩住地“布達拉”為之命名，稱作“布達拉宮”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">布達拉宮始建于公元631年（藏歷鐵兔年）的松贊干布時期，距今已有1300余年，歷史上曾因戰(zhàn)火損毀，于1645年的五世達賴時期重建，后繼歷代達賴相繼擴建。上個世紀西藏和平解放后，布達拉宮于1989年迎來第一次大規(guī)模修繕，并于2002年進行第二次大規(guī)模修繕，最終形成了如今的規(guī)模和形式。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)布達拉宮占地面積共36萬平方米，建筑總面積13萬平方米，主要由紅宮、白宮組成主體建筑，并囊括周圍的一系列附屬建筑。布達拉宮不僅具有宏大的規(guī)模，代表藏區(qū)建筑的最高成就，還收藏有各類佛像、佛塔、唐卡、佛經等各類珍貴文物，具備極高的文化和藝術價值，是全世界藏族人民、藏傳佛教信徒心目中至高無上的圣地。</p> <p class="ql-block">2024年5月26日</p><p class="ql-block ql-indent-1">早餐后己上午九點多，他們又來到了布達拉宮廣場，去藥王山觀景臺，從側高處看。側面的布達拉宮圖象就印在五十元人民幣背面上。下得藥王山觀景臺又進入廣場，到廣場湖邊去拍攝布達拉宮，湖水上面的布達拉宮別有一番風韻。</p> <p class="ql-block">2024年5月27日</p><p class="ql-block ql-indent-1">他們中午步行到廣場，按網上預約時間應該排到下午三點才可登山入宮參觀。他們只得到廣場上尋地陰涼處等候。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下午一點，他們開始檢票入宮，宮建在山上，他們要登山逐層樓入宮，很累，再有高原反應，只能慢行且走且留，不斷休息，在逐層樓里參拜流覽。從一樓到十二樓，用了一個小時左右時間參觀完畢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他們從宮前進入后從宮后退出，也就是上山與下山的過程。在宮背后的山上，可以完整居高臨下俯瞰拉薩市區(qū)市容。拉薩市周圍都是大山，市區(qū)就建在在四周山谷的平原里。在山谷環(huán)抱的平原中，唯一突兀拔地而起的紅山，布達拉宮就建筑在紅山上。宮前宮后都有人工湖，就是1300年前修建布達拉宮取土而形成的人工湖。其中宮后的湖規(guī)模更大，己開辟為公園，名叫宗角祿康公園。他們參觀完后從宮后下山后就到了這個公園。</p><p class="ql-block"> 明天28日，他們將離開拉薩，去日喀則。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西南五省市區(qū)自駕游記</p><p class="ql-block">西藏篇</p><p class="ql-block">第二部：林芝一拉薩</p><p class="ql-block">文章作者/唐繼遠</p><p class="ql-block">攝影錄相/百合/書生仗劍</p><p class="ql-block">美篇制作編輯合成/唐繼遠</p><p class="ql-block">2024年5月27日</p><p class="ql-block">于西藏拉薩市</p>