<p class="ql-block">騎游來到洛陽(yáng)。本人退休前曾多次出差來過洛陽(yáng)。但因工作在身，每次都是走馬觀花。這次首先游覽洛陽(yáng)博物館，了解洛陽(yáng)的前世今生。洛陽(yáng)博物館是一座唐代風(fēng)格的仿古建筑，氣勢(shì)宏偉而莊重。</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)因地處古洛水之陽(yáng)而得名。是我國(guó)“七大古都”之一，前后共有十三個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。</p><p class="ql-block">洛陽(yáng)歷史悠久，博物館館藏豐富。這是西周時(shí)期的青銅器，造型古樸端莊。</p> <p class="ql-block">館藏唐三彩仕女俑?？磥硖拼鷭D女以胖為美的傳說，是有根據(jù)的。</p> <p class="ql-block">色彩艷麗的唐代胡人俑，表明當(dāng)年洛陽(yáng)西域各國(guó)商賈云集，是一個(gè)國(guó)際大都市。</p> <p class="ql-block">威武的天神腳踏怪獸。造型威猛，動(dòng)感十足。</p> <p class="ql-block">這尊銅鑄的菩薩身著輕薄紗裙，一條腿抬起，坐姿非常隨意。更像一位慵懶的貴婦人，而不是西域佛教藝術(shù)中莊重的菩薩。這是中原本土文化與西域佛教文化融合的結(jié)果，更有人間煙火氣。</p> <p class="ql-block">游覽“隋唐大運(yùn)河”博物館。博物館的造型就像波濤起伏的大運(yùn)河。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在一提到大運(yùn)河，人們都會(huì)想到京杭大運(yùn)河。其實(shí)隋唐時(shí)期的大運(yùn)河，是以洛陽(yáng)為中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。后期通過浙東運(yùn)河延伸至?xí)ń窠B興）、寧波。</p><p class="ql-block">元、明、清時(shí)期這三個(gè)朝代均定都北京，洛陽(yáng)失去了首都的地位。此后從山東到洛陽(yáng)的運(yùn)河段逐漸廢棄。隋唐大運(yùn)河取直由杭州直達(dá)北京，成為京杭大運(yùn)河。</p><p class="ql-block">這是博物館大廳隋唐大運(yùn)河動(dòng)態(tài)展示。</p> <p class="ql-block">這是隋唐大運(yùn)河示意圖。</p> <p class="ql-block">這是洛陽(yáng)的“山陜會(huì)館”。</p> <p class="ql-block">會(huì)館內(nèi)的明清古建筑，透著厚重的歷史滄桑感。</p> <p class="ql-block">在“山陜會(huì)館”內(nèi)設(shè)有“萬里茶道”博物館。提到中國(guó)古代的國(guó)際貿(mào)易通道，人們會(huì)首先想到“絲綢之路”。我國(guó)在明清時(shí)期，還有一條以茶葉為主要商品的國(guó)際貿(mào)易通道：“萬里茶道”。</p> <p class="ql-block">萬里茶道是續(xù)絲綢之路后，橫跨亞歐的又一個(gè)商業(yè)傳奇。</p><p class="ql-block">萬里茶道從福建崇安（今武夷山市）出發(fā)，走水路沿途穿行江西、湖北，在湖北襄陽(yáng)的賒店上岸。走陸路經(jīng)河南、山西、河北，越過蒙古草原，經(jīng)庫(kù)倫（今烏蘭巴托）到達(dá)位于中俄邊境（今俄蒙邊境）的恰克圖。之后，俄方商隊(duì)橫跨西伯利亞針葉林荒原，翻越烏拉爾山脈，經(jīng)莫斯科抵達(dá)終點(diǎn)圣彼得堡。這條茶路從福建算起，前一段水路加后段陸路，中蒙境內(nèi)全程約9500里，被人們稱為“萬里茶道”。</p><p class="ql-block">這是博物館展出的“萬里茶道”示意圖。清代末期隨著海運(yùn)和鐵路運(yùn)輸?shù)呐d起，萬里茶道逐漸衰落，最終退出了歷史的舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block">麗景門是洛陽(yáng)老城的西大門，有洛陽(yáng)第一樓、中原第一門之稱。麗景門的箭樓、城門樓加甕城并配以護(hù)城河的建筑結(jié)構(gòu)，是中國(guó)歷史上最為典型的城門。其城垣高厚，月城宏闊，重門疊關(guān)，氣勢(shì)磅礴。有詩(shī)人用:"洛陽(yáng)牡丹甲天下，麗景城樓世無雙，"來贊美它。</p> <p class="ql-block">麗景門內(nèi)的洛陽(yáng)老街。</p> <p class="ql-block">老街上的一對(duì)唐裝新人。</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)“九龍鼎”廣場(chǎng)。一根盤著九條龍的巨柱，在廣場(chǎng)中心巍然屹立。巨柱的頂端是一座象征著權(quán)力和威嚴(yán)的大鼎。</p> <p class="ql-block">這是隋唐洛陽(yáng)城遺址公園天堂、明堂景區(qū)，是昔日女皇武則天生活、理政的場(chǎng)所。1300多年前，中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天在洛陽(yáng)登基稱帝。她在貫穿洛陽(yáng)城南北的中軸線上，修建了明堂、天堂、天樞等建筑，構(gòu)成了一道壯麗的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">明堂是唐洛陽(yáng)紫微宮正殿，號(hào)稱萬象神宮。明堂是儒家的禮制建筑，為古代帝王明政教之場(chǎng)所，凡祭祀、朝會(huì)、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。</p><p class="ql-block">這是景區(qū)復(fù)建的明堂。</p> <p class="ql-block">這是明堂內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">明堂內(nèi)武則天接受群臣和外國(guó)使節(jié)朝賀的巨幅壁畫。</p> <p class="ql-block">天堂是武則天的御用禮佛堂。金燦燦的寶頂告訴我們，這是一個(gè)與佛教有關(guān)的建筑。當(dāng)年的天堂毀于一場(chǎng)大火。這是在天堂遺址上修建的保護(hù)展示建筑。</p> <p class="ql-block">這是天堂的內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">應(yīng)天門是隋唐洛陽(yáng)宮城——紫微城的正南門，俗稱五鳳樓。始建于隋大業(yè)元年（605年），原名則天門，神龍?jiān)辏?05年）避武則天諱改稱應(yīng)天門。</p><p class="ql-block">應(yīng)天門是朝廷舉行登基、改元、大赦、等外朝大典的場(chǎng)所。功能類似北京故宮的午門。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的應(yīng)天門是2016年復(fù)建的。</p> <p class="ql-block">應(yīng)天門城樓內(nèi)是“應(yīng)天門遺址博物館”。</p> <p class="ql-block">這是博物館展示的唐代應(yīng)天門遺址。</p> <p class="ql-block">?游覽洛陽(yáng)龍門石窟。龍門石窟位于洛陽(yáng)市城南6公里處。這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。</p><p class="ql-block">龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際（公元493年），之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代的營(yíng)造，從而形成了南北長(zhǎng)達(dá)1公里、具有2300余座窟龕、10萬余尊造像、2800余塊碑刻題記的石窟遺存。</p> <p class="ql-block">在清末到民國(guó)期間國(guó)家動(dòng)亂不安，根本沒有人去保護(hù)這些珍貴的歷史文物。許多帝國(guó)主義分子和文物販子，對(duì)龍門石窟進(jìn)行了瘋狂的盜竊和掠奪。很多石窟的佛像被毀，佛首被盜割。讓人看著心疼。</p> <p class="ql-block">這是近幾年國(guó)家陸續(xù)從海外購(gòu)回的“龍門石窟佛首”之一。</p> <p class="ql-block">奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”。因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。這里共有九尊大佛像，中間主佛為盧舍那，是釋迦牟尼的報(bào)身佛，通高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)達(dá)1.9米。佛像面部豐滿圓潤(rùn)，頭頂為波狀形的發(fā)紋。據(jù)說這尊盧舍那大佛，是按武則天的面容雕鑿的。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槿サ暮茉?，游客不是很多，得以仔?xì)欣賞這組精美的藝術(shù)品。據(jù)說這尊大佛是用武則天的胭脂錢（就是私房錢）雕鑿的。</p> <p class="ql-block">這是在伊河對(duì)岸遙看奉先寺廬舍那大佛。</p> <p class="ql-block">香山寺與龍門石窟西山窟區(qū)一衣帶水，隔伊河相望。與龍門石窟東山窟區(qū)和白園一脈相連，并肩鄰立。香山因盛產(chǎn)香葛而得名。</p> <p class="ql-block">香山寺始建于北魏熙平元年，武則天稱帝時(shí)重修該寺。據(jù)說武則天經(jīng)常來香山寺禮佛，并在香山寺中石樓處理朝政，大會(huì)群臣。還留下了“香山賦詩(shī)奪錦袍”的佳話。</p> <p class="ql-block">清乾隆皇帝曾巡幸香山寺，稱頌“龍門凡十寺，第一數(shù)香山”，這句詩(shī)摘自他當(dāng)時(shí)所作的詩(shī)《香山寺二首》。這是香山寺內(nèi)的乾隆御碑亭。</p> <p class="ql-block">1936年蔣介石為籌劃西北剿共軍事部署，以“避壽”為名來到洛陽(yáng)。河南省政府為此在香山寺內(nèi)建一幢兩層小樓。這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè)，<span style="font-size:18px;">蔣介石和宋美齡曾多次在此避暑。這幢小樓</span>被稱為“蔣宋別墅”。</p> <p class="ql-block">“白園與香山寺毗鄰，是白居易的墓園。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易曾捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》。白居易晚年退隱后定居于此，并自號(hào)“香山居士”，足見他對(duì)這個(gè)地方的喜愛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游覽洛陽(yáng)關(guān)林。關(guān)林廟位于洛陽(yáng)市城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn)。是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國(guó)唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年（1592年）。</p> <p class="ql-block">據(jù)說古時(shí)帝王墳?zāi)狗Q陵，王侯墳?zāi)狗Q冢，百姓墳?zāi)狗Q墳，圣人墳?zāi)狗Q林。如曲阜孔子的墓稱為“孔林”。關(guān)羽被尊為“武圣”，于是關(guān)羽墓亦稱關(guān)林。</p><p class="ql-block">漢獻(xiàn)帝建安二十四年（219年），關(guān)羽被東吳孫權(quán)所殺。孫權(quán)派人將關(guān)羽首級(jí)連夜送往洛陽(yáng)，企圖嫁禍于曹操。曹操識(shí)破其計(jì)，遂刻沉香木為軀，以王侯之禮，葬關(guān)羽于洛陽(yáng)城南門外。</p><p class="ql-block">關(guān)羽一生，以忠義和勇猛著稱。從三國(guó)到隋，人們把他視為蓋世英雄。而到隋朝以后，歷朝歷代則把關(guān)公作為神靈頂禮膜拜。 </p> <p class="ql-block">二殿為五開間廡殿頂建筑。上懸光緒皇帝題額“光昭日月”。</p> <p class="ql-block">拜殿內(nèi)關(guān)二爺挑燈夜讀兵書塑像。個(gè)人覺得關(guān)二爺雖然勇猛忠義，但剛愎自用。最后不但丟了荊州，還丟了自己的腦袋，給蜀漢政權(quán)帶來了不可挽回的損失。</p><p class="ql-block">其實(shí)關(guān)羽不是中國(guó)歷史上最成功的武將。就是同時(shí)期的趙云、馬超戰(zhàn)功都不比他差。關(guān)羽能成為“武圣”，主要還是因?yàn)橹袊?guó)人特別看重忠義。</p> <p class="ql-block">游覽洛陽(yáng)白馬寺。白馬寺位于洛陽(yáng)市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。</p><p class="ql-block">白馬寺始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院。有中國(guó)第一古剎，中國(guó)佛教“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的古建筑為元、明、清時(shí)所留。</p><p class="ql-block">據(jù)傳佛陀的弟子馬神帶領(lǐng)三百匹白馬將佛經(jīng)傳入中國(guó)，其中一匹白馬停在洛陽(yáng)，便在此處修建了白馬寺。</p><p class="ql-block">山門外的宋代石雕馬，大小和真馬相當(dāng)，形象溫和馴良，身高1.75米，長(zhǎng)2.20米，作低頭負(fù)重狀。記得很多年前，第一次游覽“白馬寺”時(shí)，還以為這是唐僧取經(jīng)騎的白馬??。</p> <p class="ql-block">白馬寺歷史上幾經(jīng)興衰，在魏晉南北朝時(shí)期，白馬寺成為佛教繁盛的地方，吸引了許多僧人和信眾。隋唐時(shí)期，寺廟規(guī)模擴(kuò)大，成為中原地區(qū)最大的寺廟之一。宋代時(shí)寺廟經(jīng)歷了毀壞和重建。但一直是佛教中心之一。</p> <p class="ql-block">白馬寺是中國(guó)佛教藝術(shù)寶庫(kù)，寺內(nèi)有許多珍貴文物和古代佛教藝術(shù)品，可惜都不讓拍照。寺廟建筑風(fēng)格典雅，包括山門、天王殿、大雄寶殿等，這是“釋源陳展館”。</p> <p class="ql-block">由于白馬寺在中國(guó)佛教歷史上的“祖庭”、“釋源”的神圣地位。印度、緬甸、泰國(guó)政府相繼出資，在白馬寺旁邊建造具有本國(guó)風(fēng)格的佛殿。形成了一個(gè)國(guó)際佛苑區(qū)。這也是中外佛教文化交流的一部分，給游客一日游四國(guó)的感覺。這是緬甸佛殿苑。</p> <p class="ql-block">緬甸佛殿苑的仿仰光大金塔。</p> <p class="ql-block">這是泰國(guó)佛殿苑的仿曼谷大皇宮。</p> <p class="ql-block">泰國(guó)佛殿苑的仿泰國(guó)金山寺。緬甸和泰國(guó)都信奉小乘佛教，而我國(guó)中原地區(qū)信奉大乘佛教。佛殿和佛像樣式不同可能與此有關(guān)。</p> <p class="ql-block">三個(gè)國(guó)家的佛殿苑中，感覺印度的佛殿苑建的最好。這是按1：1比例建造的印度“桑奇大塔”。</p> <p class="ql-block">據(jù)說這個(gè)佛殿苑的建造，是溫家寶總理訪印期間，與印度總理協(xié)商后確定的。建筑材料和工匠全部來自印度。佛殿又是一種獨(dú)特的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">游覽洛陽(yáng)“天子駕六”博物館。博物館是依托21世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)，"天子駕六"大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規(guī)模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢(shì)宏偉，是當(dāng)今世界獨(dú)一無二的"駕六"遺存。</p> <p class="ql-block">博物館陪葬車馬坑，展示的是一支完整的周天子出行的車隊(duì)。</p><p class="ql-block">車馬坑內(nèi)整齊地排列著兩排車馬，共18輛車，在車子的前面，還有若干衛(wèi)兵開道的單騎，有若干士大夫坐駕的二馬拉車，還有若干諸侯番王坐駕的四馬拉車，最后是天子坐駕的六馬拉車。</p> <p class="ql-block">東周時(shí)期乘輿制度有嚴(yán)格的規(guī)定。天子駕六，諸侯及卿駕四，大夫駕三，士駕二，庶人駕一。</p><p class="ql-block">天子駕六，就是只有天子才可以乘六匹馬拉的車。</p><p class="ql-block">這就是一輛駕六的馬車，是周天子的御車?？梢钥吹杰嚽坝辛パ绸R。據(jù)博物館講解員介紹，這些馬都是被擊暈后擺放在車前。因?yàn)橛行R脖子回彎，這是殉馬蘇醒后爭(zhēng)扎的結(jié)果。</p> <p class="ql-block">騎游來到開封，游覽開封府。開封府位于開封市包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽(yù)為天下首府。</p><p class="ql-block">史料記載，北宋開封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而傳頌古今?，F(xiàn)在的開封府是在舊址上重建的。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)先后有寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修、蘇頌、曾公亮、蘇軾、司馬光、沈括等一批名冠古今的賢臣、名士，在開封府任職。他們執(zhí)法嚴(yán)明，清正廉潔，不畏權(quán)貴，行政有方。呈現(xiàn)了“公生明”,“清慎勤”的道德正氣。形成了以“廉正剛毅、除暴安良、為官一任、造福一方”為鮮明特色的開封府衙文化。</p><p class="ql-block">這是開封府大殿前刻有“公生明”的巨石。</p> <p class="ql-block">開封府大堂上擺放著三口鍘刀。這就是民間廣為流傳龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘。分別用來鍘犯死罪的皇親國(guó)戚、貪官污吏和平頭百姓。</p><p class="ql-block">砍頭的鍘刀都分等級(jí)，可見我國(guó)封建社會(huì)等級(jí)的劃分多么森嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">這是開封府內(nèi)的清心樓。</p> <p class="ql-block">清心樓內(nèi)世界上最高的包公銅像。</p> <p class="ql-block">包公為數(shù)不多的詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">北宋曾有三位皇帝太宗、真宗、欽宗登基前曾擔(dān)任過開封府尹?？梢婇_封府在北宋的地位多么重要。</p><p class="ql-block">皇帝是真龍?zhí)熳?，登基前的皇帝就是“潛龍”。這是開封府內(nèi)的“潛龍殿”。介紹這三位登基前，曾出任過開封府尹的北宋皇帝。</p> <p class="ql-block">這是開封“延慶觀”的玉皇閣，又叫通明閣，占地約76平方米，始建于元太宗五年(1233年)，已有近800年的歷史。玉皇閣座北朝南，通高18.25米，分為上、中、下三層，全部是由青磚、青石和琉璃瓦件砌成，整個(gè)建筑不施梁木，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化，是一座漢蒙文化巧妙結(jié)合、具有元代特征的明代無梁閣 。在中國(guó)道教史、建筑史、藝術(shù)史、民族關(guān)系史上占有重要地位。</p> <p class="ql-block">延慶觀的大殿。</p> <p class="ql-block">游覽開封“清明上河園”。開封清明上河園是一座以宋文化為主題的大型歷史文化公園。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。景區(qū)占地六百余畝，其中水面一百八十畝大小古船一百多艘，景觀建筑面積三萬多平方米，形成了中原地區(qū)大型的仿宋古建筑群。</p> <p class="ql-block">這是清明上河園中，清明上河圖的作者“張澤瑞”先生塑像。</p> <p class="ql-block">這是清明上河園景區(qū)進(jìn)門的影壁上，清明上河圖的巨型浮雕?！扒迕魃虾訄D”是中國(guó)十大傳世名畫之一，是北宋畫家張擇端僅見的存世精品。作品以長(zhǎng)卷形式，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。在五米多長(zhǎng)的畫卷里，繪有數(shù)量龐大的各色人物；牛、騾、驢等牲畜；車、轎、大小船只；房屋、橋梁、城樓等。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)的“東京碼頭”。再現(xiàn)宋代東京卞梁卞河上水運(yùn)繁忙的景像。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)仿宋代東京卞梁的東城門。每天的開園儀式在城門前舉行。</p> <p class="ql-block">城門前還張貼著宋代通緝罪犯的“海捕令”。</p> <p class="ql-block">拂云閣:高31.99米，雄健端莊又不失雋秀舒展，外觀為四層，內(nèi)夾三個(gè)暗層。閣內(nèi)展示一些宋代官府文件及國(guó)畫書籍，也是園內(nèi)登高遠(yuǎn)眺絕佳處。</p> <p class="ql-block">宣德、宣和殿:兩殿造型一致，融為一體，遠(yuǎn)觀似城樓，近看如皇宮，建筑結(jié)構(gòu)精細(xì)，加以彩繪。兩殿內(nèi)分別定時(shí)演出皇家皮影戲和編鐘樂舞，精彩絕倫。</p> <p class="ql-block">勾欄瓦肆是宋代大城市里娛樂場(chǎng)所的集中地，也是宋元戲曲在城市中的主要表演場(chǎng)所，相當(dāng)于現(xiàn)在的戲院。</p><p class="ql-block">清明上河園中的勾欄瓦肆定時(shí)表演雜技、魔術(shù)、地方曲藝、斗雞等。</p><p class="ql-block">園內(nèi)美食街上的商販、工作人員及演員，皆著宋裝。力圖為游客打造一種“一朝入園，千年穿越”的感覺。</p> <p class="ql-block">游覽開封龍亭公園。開封龍亭是古城開封的一個(gè)著名游覽點(diǎn)，也是開封文物古跡的一個(gè)代表。如今龍亭和楊家湖、潘家湖一同組成了龍亭公園。</p><p class="ql-block">宋代楊家滿門忠良，被奸臣潘仁美陷害。據(jù)說自宋代后楊、潘兩姓不相往來。解放前在開封附近農(nóng)村還有楊、潘兩姓不通婚的習(xí)俗。而龍亭公園用一條堤壩將一個(gè)湖，分割成楊家湖和潘家湖，不知道是不是這個(gè)意思。</p><p class="ql-block">這是龍亭公園的朝門。</p> <p class="ql-block">龍亭其實(shí)不是亭，而是建筑在一座高達(dá)13米的巨大青磚臺(tái)基之上的殿堂。</p><p class="ql-block">這里曾經(jīng)是五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝皇宮的遺址。電影“少林寺”中的很多場(chǎng)景是在這里拍攝的。</p> <p class="ql-block">這是龍亭大殿內(nèi)復(fù)制的金朝皇帝的御座。金朝是女真族政權(quán)，他們皇帝的御座風(fēng)格也與我們漢族不同。</p> <p class="ql-block">游覽開封市博物館。開封歷史悠久，博物館館藏也很豐富。</p> <p class="ql-block">這是博物館館藏的宋徽宗趙佶的“瘦金體”墨寶。本人寫的一筆爛字，對(duì)書法一竅不通。但也能感覺到這字體瀟灑飄逸，讓人看著舒服。</p><p class="ql-block">宋徽宗是中國(guó)古代少有的藝術(shù)天才與全才，他有很高的書畫和詩(shī)文造詣。他創(chuàng)立“瘦金體”、主要作品有《宣和畫譜》、《宋徽宗詩(shī)》、《書牡丹詩(shī)》、《芙蓉錦雞圖》等。據(jù)說鞠蹴（足球）也踢得很好，堪稱宋代風(fēng)流天子。</p><p class="ql-block">但趙佶治國(guó)昏庸，近奸人而遠(yuǎn)忠臣。生活奢靡，終日游山串宮，酣歌醉酒，亂伶伎。</p><p class="ql-block">宣和七年（1125年），金兵直逼東京，徽宗見大勢(shì)已去，慌忙將帝位傳給太子趙恒（欽宗）。次年?yáng)|京失陷，二帝被俘。公元1127年，徽欽二帝被金兵擄往北國(guó)。趙佶于公元1135年死于五國(guó)城（今黑龍江依蘭）。</p><p class="ql-block">看來一個(gè)才華橫溢的人，也不一定能當(dāng)一個(gè)好皇帝。</p> <p class="ql-block">這是博物館展出的宋代鈞瓷。本人對(duì)瓷器一竅不通，也沒看出來有什么特別之處。但聽說過“家有萬貫，不如鈞瓷一片”。估計(jì)這些展品非常珍貴。</p> <p class="ql-block">游覽開封“鐵塔公園”。鐵塔位于公園的東半部，是園內(nèi)重要的文物，也是主要的景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“鐵塔”始建于公元1049年(北宋皇佑元年)，是1961年中國(guó)首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，素有"天下第一塔"之稱”。這是北宋四大家之一“米芾”的題字。</p> <p class="ql-block">“開封鐵塔”高55.88米，八角十三層，因此地曾為開寶寺，又稱"開寶寺塔"。因遍體通徹褐色琉璃磚，混似鐵鑄，從元代起民間稱其為"鐵塔" 。在來此游覽之前，一直以為“開封鐵塔”是鐵鑄的塔。??</p><p class="ql-block">“鐵塔”以卓絕的建筑藝術(shù)及宏偉秀麗的身姿而馳名中外。它設(shè)計(jì)精巧，完全采用了中國(guó)傳統(tǒng)的木式結(jié)構(gòu)形式，塔磚飾以飛天麒麟、伎樂等數(shù)十種圖案，磚與磚之間如同斧鑿，有榫有槽，壘砌嚴(yán)密合縫。建成九百多年來，歷經(jīng)了多次地震、大風(fēng)、水患和戰(zhàn)火，而至今巍然屹立，令游人和建筑專家嘆為觀止。它與那些復(fù)建的古跡不同，是真正的歷史文物。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹開封鐵塔現(xiàn)在略有些傾斜，大約5度左右（照片能看出來）。文物部門正在采取措施扶正。</p> <p class="ql-block">游覽開封大相國(guó)寺。開封大相國(guó)寺是中國(guó)著名的佛教寺院之一。該寺始建于北齊天保六年（公元555年），原名建國(guó)寺，后更名為大相國(guó)寺。大相國(guó)寺在歷史上多次得到皇家尊崇，尤其是在北宋時(shí)期，它成為了京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心。</p> <p class="ql-block">我最初是在“水滸傳”中，魯智深和林沖的故事里知道大相國(guó)寺。這是大相國(guó)寺中魯智深倒拔垂楊柳的雕塑。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在大相國(guó)寺的主要建筑都是清代遺物，布局嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇崇麗，高大寬敞，巍峨壯觀。確不愧為久負(fù)盛名的古寺寶剎。</p> <p class="ql-block">這是大相國(guó)寺的大殿。殿內(nèi)有一尊四面千手千眼觀音像、高約7米，全身貼金。據(jù)說是清乾隆年間工匠用一棵大銀杏樹雕成，精美絕倫，巧奪天工。殿內(nèi)還有12尊羅漢像，皆銅鑄，形態(tài)各異，栩栩如生?？上У顑?nèi)禁止拍照。</p> <p class="ql-block">騎游來到河南湯陰縣。湯陰是民族英雄岳飛的故鄉(xiāng)。游覽湯陰岳飛廟，拜謁這位民族英雄。湯陰岳飛廟始建年代不詳，重建于明景泰元年（1450年）。是一處保存較為完整的明、清古建筑群。是中國(guó)三大岳廟之一。</p><p class="ql-block">精忠坊為湯陰岳飛廟廟門，坐東朝西，為明制式木結(jié)構(gòu)牌樓。坊正中陽(yáng)鐫明孝宗朱祐樘賜額“宋岳忠武王廟”，兩側(cè)八字墻的青石上分別陽(yáng)刻“忠”“孝”兩個(gè)大字，字高1.8米，遒勁端莊。</p> <p class="ql-block">湯陰岳飛廟施全祠在山門內(nèi)右側(cè)，祠前置有秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊五鑄鐵跪像；祠內(nèi)立有施全塑像，高舉斬妖劍，怒視群奸，旁立獄卒隗順?biāo)芟?。明柱上嵌有?dāng)代文學(xué)家魏巍撰書的楹聯(lián)：“存巍然正氣，壯故鄉(xiāng)山河”。</p><p class="ql-block">施全是岳飛的部將，岳飛被害后，他刺殺秦檜為岳飛報(bào)仇沒成功。被處以極刑。</p><p class="ql-block">隗順是南宋大理寺的獄卒，因掩藏民族英雄岳飛的遺骨而聞名于世。在岳飛無辜被害后，他冒著危險(xiǎn)將遺體連夜背出城外，偷埋在九曲叢祠旁。為了日后辯識(shí)，隗順又把岳飛身上佩帶過的玉環(huán)系在其遺體腰下，還在墳前栽了兩棵桔樹。隗順?biāo)狼埃謱⒋耸赂嬖V其兒，并說:岳帥精忠報(bào)國(guó)，日后必有給他昭雪冤案的一天。</p><p class="ql-block">20年后，即紹興三十二年(1162年)，宋孝宗趙昚即位，準(zhǔn)備北伐，為順應(yīng)民意，特降旨為岳飛澄冤昭雪，謚武穆。并懸賞500兩白銀征尋岳飛的遺體。隗順的兒子把其父藏尸的真相告知官府，岳飛的遺骨才得以遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺，即杭州西湖畔"宋岳鄂王墓"。杭州西湖岳王墓前的一副楹聯(lián)記得很清楚，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。</p> <p class="ql-block">岳王殿為湯陰岳飛廟正殿，殿門楣上懸有五塊巨匾，分別是“乃武乃文”“故鄉(xiāng)俎豆”“忠靈示泯”“百戰(zhàn)精威”“乾坤正氣”。其中“百戰(zhàn)神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。</p><p class="ql-block">作為異族入主中原的統(tǒng)治者，能為漢族抗擊異族入侵的民族英雄題匾褒獎(jiǎng)。說明不論哪個(gè)朝代，保家衛(wèi)國(guó)的英雄都廣泛受到社會(huì)尊重和敬仰。</p> <p class="ql-block">岳王殿中央為岳飛彩塑坐像，高丈余，英武魁偉，正氣凜凜。上懸“還我河山”貼金巨匾，一派浩然正氣。</p> <p class="ql-block">游覽安陽(yáng)袁世凱墓。袁世凱是清末北洋軍首領(lǐng)，竊國(guó)大盜。據(jù)介紹袁世凱墓造好后，袁氏后人認(rèn)為應(yīng)該稱為袁陵。但很多人認(rèn)為皇帝的墓才能稱為陵，而袁世凱雖然稱帝，但名不正，言不順，所以不能稱為陵。后經(jīng)北洋重臣“徐世昌”提議，確定稱為袁林。</p><p class="ql-block">袁林位于安陽(yáng)洹水北岸。整個(gè)墓廬顯示著民國(guó)初年的西洋式建筑特色。墓寢建筑雕梁畫棟，極力模仿明清帝陵，處處顯示其帝王情結(jié)。</p><p class="ql-block">1952年10月，毛主席來安陽(yáng)視察，作出指示，要把袁林保護(hù)起來，作為反面教材，教育后人。袁林這才得以逃脫歷次政治運(yùn)動(dòng)的劫難，完好地保留至今。</p> <p class="ql-block">這座墓廬按照明、清皇陵的格局，以中國(guó)古典建筑規(guī)制為主體，輔以西洋建筑風(fēng)格，既彰顯"皇家"氣派又區(qū)別于帝王陵寢，為中國(guó)陵墓建筑史上的一個(gè)創(chuàng)例。</p><p class="ql-block">這是仿明、清帝陵的神道上的武將石雕，武將身著新式北洋軍將軍服。</p> <p class="ql-block">神道上的文臣石雕，身著袁世凱當(dāng)“洪憲皇帝”時(shí)的朝服。顯示了他帶到墳?zāi)估锏牡弁跻靶摹?lt;/p> <p class="ql-block">袁世凱的墓寢據(jù)說是仿照美國(guó)總統(tǒng)格蘭特的墓來設(shè)計(jì)的，外砌的石墻又是一派歐洲氣象。墓寢圍墻的大鐵門據(jù)說是在德國(guó)制造的。</p> <p class="ql-block">歐美風(fēng)格的墓寢前，擺著明、清帝陵墓寢前的“石五貢”，中西合璧。</p> <p class="ql-block">安陽(yáng)天寧寺塔位于安陽(yáng)市老城區(qū)，是安陽(yáng)市的地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block">天寧寺塔始建于五代后周廣順二年，距今已有一千余年的歷史。雖經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂，至今依然屹立，巍峨壯觀。天寧寺塔的建筑風(fēng)格獨(dú)特，具有上大下小的特點(diǎn)。由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，為國(guó)內(nèi)外所罕見。該塔通高38.65米，塔身呈八角形，共五層。全部為磚結(jié)構(gòu)，在暗紅色的塔磚上雕有圖案，內(nèi)容以佛教故事為主。塔頂有一座小小的寶瓶狀塔剎，塔剎形狀與北京北海的白塔十分類似。登塔可以眺望到古城的遠(yuǎn)山近水。</p> <p class="ql-block">天寧寺塔基是八角形基座上，托著小瓣蓮座。第一層塔身特別高大，柱額與門窗均為仿木構(gòu)建筑，正南面開拱券門。高大的塔身上部，分別雕塑佛、菩薩以及本生佛傳故事，非常精美。</p> <p class="ql-block">游覽林縣（林州市）紅旗渠。紅旗渠是20世紀(jì)60年代林縣人民在極其艱難的條件下，在太行山腰修建的引漳入林工程，被稱之為“人工天河”。紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時(shí)近十年。該工程共削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬立方米，紅旗渠總干渠全長(zhǎng)70.6公里，干渠支渠分布全市各鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">20世紀(jì)70年代初，本人曾隨父母生活在一個(gè)偏僻的小山村。記得曾經(jīng)在傍晚步行約2公里，去大隊(duì)小學(xué)操場(chǎng)看露天電影。那個(gè)年代就那么幾部電影，其中一部記錄片《紅旗渠》，給我留下很深的印象。影片優(yōu)美的插曲至今記憶猶新。</p><p class="ql-block"> 條條渠道繞山轉(zhuǎn)，</p><p class="ql-block"> 座座水庫(kù)映蘭天。</p><p class="ql-block"> 林縣人民多壯志，</p><p class="ql-block"> 敢叫日月?lián)Q新天。</p><p class="ql-block">當(dāng)年就想去紅旗渠看看，但那時(shí)只能是夢(mèng)想。退休前雖然經(jīng)常出差去河南，但因工作在身，始終沒有機(jī)會(huì)去紅旗渠。這次騎游專程去紅旗渠游覽，一了少年時(shí)的心愿。</p> <p class="ql-block">紅旗渠畔太行山風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望在山間絕壁上盤繞的紅旗渠。</p><p class="ql-block">一渠繞群山，精神動(dòng)天下。二十世紀(jì)六十年代，是國(guó)內(nèi)物質(zhì)極端匱乏的年代。十萬開渠者歷時(shí)十年，克服難以想象的困難，絕壁穿石，筑渠數(shù)百里。把中華民族的一面精神之旗，插在太行之巔。</p> <p class="ql-block">這是“紅旗渠”上的“團(tuán)結(jié)洞”。當(dāng)年開渠，林縣有一個(gè)公社，不是紅旗渠的受益單位。但他們主動(dòng)承擔(dān)了這個(gè)過水隧道的施工任務(wù)。這是團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。</p> <p class="ql-block">實(shí)話實(shí)說紅旗渠的風(fēng)景，不如一些著名的風(fēng)景名勝區(qū)。游覽路線主要是沿紅旗渠邊而行，景觀有些單調(diào)。</p><p class="ql-block">但紅旗渠景色不是主要看點(diǎn)。紅旗渠并不僅僅是一條物理意義上的石砌水渠，更重要的是它所傳達(dá)出的中華民族不屈不撓，舍生進(jìn)取的精神。</p> <p class="ql-block">這是景區(qū)展出的當(dāng)年施工的老照片?？梢钥吹疆?dāng)年的施工條件多么艱險(xiǎn)。當(dāng)年林縣人民就是憑著一鼓精神，用簡(jiǎn)陋的工具，硬是把這條水渠修通了。這就是“紅旗渠精神”。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年修渠民工白天在懸崖絕壁上開鑿渠道，晚上就在開鑿出的較寬的工作面上露宿。生活條件的艱苦可想而知了。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)年開渠民工在懸崖絕壁上的一處露宿營(yíng)地，現(xiàn)在定名為“神工鋪”。供人們來此憑吊在那個(gè)艱苦的歲月里，創(chuàng)造出偉大奇跡的普通人。</p> <p class="ql-block">紅旗渠上的兩半山。當(dāng)年林縣人將太行山上一座山峰劈開，紅旗渠穿山而過，渠畔一邊一半山。</p> <p class="ql-block">紅旗渠畔虎口崖。崖高百丈，山崖向外突出十余米，像老虎張開的大口。修渠時(shí)，山崖上時(shí)有松動(dòng)石頭掉下來砸人。除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成帶著他的隊(duì)員，像雄鷹展翅在空中蕩秋千，飛蕩數(shù)次，才能蕩進(jìn)虎口，除掉險(xiǎn)石，人們稱這叫虎口拔牙，于是此山崖被稱為“虎口崖”。</p> <p class="ql-block">濁漳河上“洛絲潭”風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">青年洞修筑在太行山腰的峭壁之上，是紅旗渠游覽路線的終點(diǎn)。也是紅旗渠建設(shè)最艱巨的地段。 青年洞總長(zhǎng)616米，高5米，寬6.2米，洞名由郭沫若先生親筆題寫。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)60年代，國(guó)家面臨嚴(yán)重的自然災(zāi)害，很多工程被迫下馬。林縣人民提出“寧可苦干，決不苦熬”。從全縣民工中抽調(diào)出來的600名優(yōu)秀青年，組成鑿洞突擊隊(duì)。當(dāng)時(shí)每人每天只有六兩口糧，他們硬是靠水草、野菜充饑，鑿?fù)诉@條過水隧道。故取名"青年洞"。 </p> <p class="ql-block">這應(yīng)該是當(dāng)年開渠民工往返的通道，現(xiàn)在成為紅旗渠景區(qū)的一個(gè)景點(diǎn)。因?yàn)樘摺⑻?，游人罕至?！耙痪€天”巖壁上的黑色，也許是當(dāng)年開渠民工留下的。</p> <p class="ql-block">“紅旗渠”旁邊還有一條“躍峰渠”，是1975年修筑的，引漳河的水到河北邯鄲。</p> <p class="ql-block">巍巍太行山就是當(dāng)年“紅旗渠”建設(shè)者的豐碑。</p><p class="ql-block">習(xí)主席把“紅旗渠精神”和“延安精神”，并稱為我們黨的兩大精神財(cái)富?，F(xiàn)在林州市設(shè)有“紅旗渠干部學(xué)院”。每年都有大批黨、政干部到這里培訓(xùn)，要把“紅旗渠精神”傳下去。</p>