<p class="ql-block"> 《秘境中的秘境 ——木里》</p><p class="ql-block"> 序 </p><p class="ql-block"> ( 在編輯此美篇之時(shí)，驚悉昨天 （5月27日上午11時(shí)7分)，四川木里藏族自治縣突發(fā)強(qiáng)烈地震。在此祈禱: 愿木里人民平平安安！相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全社會(huì)的共同努力下，木里受災(zāi)群眾一定能夠齊心協(xié)力，共渡難關(guān)，重建家園。木里加油！)</p><p class="ql-block"> 木里，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的地方，而說(shuō)起香格里拉，人們自然聯(lián)想到云南省迪慶的香格里拉縣和四川省稻城亞丁的香格里拉鎮(zhèn)，然而真正的香格里拉是在木里藏族自治縣。所以我必須從頭說(shuō)起:</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)1922年到1928年，生于奧地利維也納的美國(guó)人類學(xué)家、植物學(xué)家、納西文化研究家約瑟夫·洛克先生（1884—1962）。曾先后6次來(lái)到中國(guó)探險(xiǎn)考察，其中4次探訪我國(guó)四川省的木里，采集標(biāo)本，繪制地圖，并將探險(xiǎn)經(jīng)歷發(fā)表在美國(guó)《國(guó)家地理雜志》上。后有專著《中國(guó)黃教喇嘛木里王國(guó)》問(wèn)世，詳細(xì)記載了木里的風(fēng)光、人文、地理以及他在木里的親身經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 接著英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓以洛克的探險(xiǎn)經(jīng)歷為原型，創(chuàng)作了著名小說(shuō)《消失的地平線》，并被好萊塢改編成了電影，轟動(dòng)了全世界。人們將所描述的“世外桃源”稱之為“香格里拉”，一時(shí)間在世界范圍內(nèi)興起了尋找香格里拉的熱潮。</p> <p class="ql-block"> 而這部小說(shuō)創(chuàng)造的世外桃源 “香格里拉”一詞，也成為日后云南省【中甸】與四川省【稻城】為了各自旅游業(yè)的需要爭(zhēng)搶更名而大吵大鬧的主要原因。那么真正的“香格里拉”在哪里呢？后來(lái)才知道是在中甸與稻城兩高原之間的木里藏族自治縣，當(dāng)時(shí)由于環(huán)境所限，外地人極難進(jìn)入，木里只能冷眼旁觀不作聲。具實(shí)當(dāng)時(shí)洛克先生在木里王的幫助下，曾兩次從木里出發(fā)進(jìn)行探險(xiǎn)考察，穿越瀘沽湖、稻城亞丁等周邊地區(qū)，因此洛克走過(guò)的這條探險(xiǎn)線路被公認(rèn)為"洛克線"，是中國(guó)的頂級(jí)徒步線路之一。 </p><p class="ql-block"> “洛克線”分為東線與西線，東線為現(xiàn)在的攀稻公路 （攀枝花至稻城），西線為現(xiàn)在的瀘亞公路（瀘沽湖至亞?。?。</p> <p class="ql-block"> 我國(guó)僅有兩個(gè)藏族自治縣之一的【木里】是四川涼山州比較偏遠(yuǎn)的縣，是一個(gè)人們相對(duì)陌生的名字，也是一個(gè)非常低調(diào)的縣市，也正因?yàn)楸容^偏遠(yuǎn)，使它至今保留著非常原始的風(fēng)景，有著不為人知的驚世美麗。</p><p class="ql-block"> 木里被稱為濃縮了的西藏，有一位旅友告訴我說(shuō)："如果你走過(guò)九寨溝的海子，稻城亞丁的雪山草地和云南的民族風(fēng)情，而這一切再加上大興安嶺的森林，那你把這些景色加起來(lái)就等于是木里的景色了"。是否有點(diǎn)夸張？讓我們一起走進(jìn)養(yǎng)在深閨人未識(shí)的秘境【木里】去看了再下決論吧！</p> <p class="ql-block"> 對(duì)于一個(gè)西藏旅行迷來(lái)說(shuō)，十幾年來(lái)多次入藏，已走遍中國(guó)十大藏族自治州，也暢游了西藏自治區(qū)(除阿里地區(qū))的其它五大地區(qū)。今天僅留下兩個(gè)藏族自治縣 （四川省木里藏族自治縣和甘肅省天祝藏族自治縣）必須要去打卡留影。</p><p class="ql-block"> 因此木里成為我心心念念要去的地方，由于當(dāng)時(shí)通往木里的路況很差，只能徒步或騎馬方可到達(dá)，直到5年前公路才基本貫通。2022年9月特組團(tuán)前往涼山州旅行，當(dāng)結(jié)束了前半程彝族行程后，驅(qū)車前往木里縣時(shí)正值疫情高發(fā)期，道路封閉根本無(wú)法前往，只能提前回家。2023年10月再次組團(tuán)前去，第一天就在云南麗江市寶山石頭城，家人一不小心摔成重傷，再次無(wú)緣木里。</p><p class="ql-block"> 鐵了心的我本月再次組建強(qiáng)悍小分隊(duì)前往。曾記得洛克先生給朋友的信件中說(shuō):“我寧愿死在這美麗的大山里，也不要躺在醫(yī)院冰冷的病床上"。的確前往木里途中的艱險(xiǎn)與驚艷是難于預(yù)測(cè)，我們經(jīng)歷冰雹大雪、狂風(fēng)暴雨和難得一遇的地震。一路上穿越茫茫林海，連續(xù)不斷地翻越一座又一座5000米左右的雪山，終于二次走進(jìn)木里。</p><p class="ql-block"> 木里境內(nèi)山脈綿亙、溝谷交錯(cuò)，雪山、湖泊、森林、草原等多種自然景觀交融一體，山奇、水靈、石秀、物華處處成景。我想，不管前方“洛克線”的路途多么艱辛遙遠(yuǎn)，面對(duì)如此大美的自然風(fēng)光，一定難不倒熱愛(ài)自由、敬畏自然的我們，使我們走完“洛克”東線全程和部分西線。</p> <p class="ql-block"> 東線:我們是從攀枝花市出發(fā)沿著攀稻公路經(jīng)箐河瀑布-攀西大裂谷-格薩拉-鹽源縣梅雨鎮(zhèn)-棉椏鎮(zhèn)-棉椏山埡口-木里縣城的喬瓦鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 第二天:從木里縣城-香格里拉湖-康烏大寺-木里大寺-隴撒牧場(chǎng)-瑪娜茶金觀景臺(tái) -固增鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 第三天:固增鄉(xiāng)-瑪娜茶金觀景平臺(tái)-麥日鄉(xiāng)克米藏寨- 巴亨埡口-格伊村-哈朗大橋-蒙自大峽谷--稻城亞丁。</p><p class="ql-block"> 一路風(fēng)塵，一路期待。【木里】比中甸、稻城更驚艷！這里才是真正的香格里拉！</p> <p class="ql-block"> 從金沙江畔的陽(yáng)光花城攀枝花出發(fā)，沿攀稻公路一路北行，直至木里，再一路前往稻城亞丁。整條路線串聯(lián)起攀枝花、木里、稻城亞丁的全部美景。 </p><p class="ql-block"> 初夏的攀稻公路兩旁，杜鵑花盛開(kāi)歡迎我們遠(yuǎn)道而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 我們開(kāi)始了翻山越嶺，山是那么陡，彎是那么的急。前一秒你還在以為自己置身美麗天堂，下一秒腳下的路讓你宛如下地獄！左手峭壁，右手懸崖，泥濘、落石、塌方……稍不注意就萬(wàn)劫不復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)诨臒o(wú)人煙而寧?kù)o的大山里盤旋著，一會(huì)兒爬上山頂，一會(huì)兒降到谷底。在山頂，俯視谷底:大河如線，人如螻蟻。在谷中，抬頭仰望:雪嶺若浮，車似上天。這樣的經(jīng)歷這一輩子都可能難遇幾次。</p> <p class="ql-block"> 全程海拔從2300米跨越到4800米，有時(shí)從河谷直接攀升到云端。沿途雪山漫漫，峽谷峻奇，一路的絕世美景已經(jīng)成為中國(guó)最負(fù)盛名的景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> “洛克”東線路況基本良好，有的路段還在施工中，臨時(shí)封路是常有的事，要有足夠的耐心等待，但一路的奇景令人震撼。</p><p class="ql-block"> “洛克”西線連接著亞丁和瀘沽湖兩大景區(qū)，承載著許多人終其一生的越野之夢(mèng)。</p> <p class="ql-block"> 站在高處，眺望巍峨的山頂，遠(yuǎn)方是一片蒼翠的樹林中夾著粉紅色的杜鵑花，層層疊疊，像是一幅美麗的畫卷。這就是被人們所遺忘，恰依然迷人的木里。從九寨溝的寧?kù)o湖泊，到稻城亞丁的三神山，川西若爾蓋的廣闊草地，這里匯集了所有美景的精華，是名副其實(shí)的世外桃源。</p> <p class="ql-block"> 從鹽源縣梅雨鎮(zhèn)開(kāi)始轉(zhuǎn)入木里縣的公路已經(jīng)由政府扶貧把高山峻嶺中的公路修得相當(dāng)完善，從鹽源出發(fā)，只需要2個(gè)小時(shí)就能抵達(dá)木里縣城。</p> <p class="ql-block"> 在這里，處處是白塔、經(jīng)幡、瑪尼石堆、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和雪山，還有金碧輝煌的大寺和虔誠(chéng)的信徒。</p> <p class="ql-block"> 最興奮的是我們終于來(lái)到瑪娜茶金謁拜了亞丁三座神山真正的【偉岸身影】，神山圣潔的白雪覆蓋在巨大的山峰之上，直指蒼穹，傲立于世。穩(wěn)重地彈奏著天籟之音，像有云霧縹緲的梵歌在其間悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 前往【木里】，每一步都身處天堂，給你一場(chǎng)窮極一生的視覺(jué)盛景。隨著海拔的提升，植被開(kāi)始變得低矮，當(dāng)你站在高地回望時(shí)，看到河谷兩側(cè)奇峋的的山峰將河谷中溪流、草甸、樹木包圍形成的一幅畫卷，便會(huì)不由得感嘆大自然的巧妙組合。</p> <p class="ql-block"> 心向木里，越野有夢(mèng)。不懼險(xiǎn)峻，萬(wàn)丈豪情。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入【木里】，我就被這個(gè)美麗的小縣城驚艷了，懸崖峭壁之上的縣城，山巒疊嶂、江河環(huán)繞，地勢(shì)險(xiǎn)要。</p> <p class="ql-block"> 【木里縣城】建在半山腰上，街道很擁擠，但卻保留了沒(méi)被開(kāi)發(fā)最原始的熱鬧，街道兩邊的商鋪前擺滿了酥油和奶制品。穿梭其間，不時(shí)飄出酥油茶的奶香。</p> <p class="ql-block"> 傍晚時(shí)分，我們?cè)谙麻降暮椭C大酒店，眺望縣城的黃昏，木里的初探亦使我們大飽眼福，已經(jīng)足夠驚艷。接下來(lái)讓我們期待著更大的驚喜吧！</p> <p class="ql-block"> 一早我們驅(qū)車35公里前往縣城西北部康塢山頂上的【康烏大寺】。該寺是木里的第二大寺院，寺院坐落在兩條山溪之間的山坡上。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)介紹公元一六零四年的一個(gè)春天，從安多到木里來(lái)傳教的嚴(yán)頂·次成絨布喇嘛，一來(lái)到這詩(shī)一般的美景之中，就開(kāi)山修建了木里第二大寺院康塢大寺。</p> <p class="ql-block"> 一座寺院的建筑，從發(fā)展到完善經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱苦的歲月?？禐醮笏碌慕ㄖ昝荔w現(xiàn)了藏傳佛教文化的內(nèi)涵，凝聚著藏族人民的心理意識(shí)和價(jià)值觀念。包含著人類與自然、歷史與文化、宗教與傳說(shuō)等深層次的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 【康塢大寺】經(jīng)過(guò)歷代的增建和擴(kuò)建，逐步形成了以大殿經(jīng)堂為主，有嚴(yán)頂拉康、斯抄康、曲拉與遍布四周的僧舍以及木里土司的王宮拉讓等建筑群體。</p> <p class="ql-block"> 大經(jīng)堂二樓一底， 80根柱頭建筑，可容納500人同時(shí)誦經(jīng)聽(tīng)經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 【康烏大寺】整個(gè)寺院占地百余畝，殿堂、僧舍三百余間。寺院建筑形式與藏族地區(qū)許多寺院一樣，依山勢(shì)而建，殿堂層疊，錯(cuò)落有致，佛塔林立，僧舍櫛比，白墻金頂，繪成一幅神圣、莊嚴(yán)、神秘的壁畫景觀。</p> <p class="ql-block"> 人事代謝，歲月滄桑。如今，盛極一時(shí)的“木里王國(guó)”已經(jīng)成歷史，往日富麗堂皇的宮殿，成了一片殘?jiān)珨啾诘膹U墟?！捌嗥嘁伴T草，老樹成叢林，面對(duì)荒涼景，無(wú)言慨古今。一片荒蕪地，昔日王國(guó)城，皇宮留遺址，相對(duì)東西門”。不過(guò)廢墟也有它的保存價(jià)值，它是歷史留給人們殘酷的現(xiàn)實(shí)。</p> <p class="ql-block"> 接著我們來(lái)到【香格里拉湖】尋找太陽(yáng)從地平線升起的第一道曙光。杜鵑花盛開(kāi)的湖岸，打扮得絢麗多姿，與香格里拉湖泊渾然天成，飛禽走獸穿行其間，珍奇花草異香樸鼻。在這里能拍到最美的風(fēng)光片。</p> <p class="ql-block"> 【香格里拉湖】是木里500多個(gè)高山湖之一。海子呈北走向，四面環(huán)山，山上森林茂密，古木參天，湖中棲息著許多珍禽異獸，湖畔綠草成蔭，遍地杜鵑花，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 【香格里拉湖】又名寸咚海子，海子四面環(huán)山，湖水清澈見(jiàn)底，湖面波光粼粼，群山環(huán)抱著湖水，湖水倒映著山巒，形成了山中有水，水中見(jiàn)山的奇特景觀。</p> <p class="ql-block"> 香格里拉湖就是一個(gè)童話的世界。木里，是一個(gè)去了還想去的遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block"> 【香格里拉湖】一年可隨四季變化彰顯出不同景色 。盛夏時(shí)節(jié)，藍(lán)天白云，放眼望去山巒湖畔各色野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷；金秋時(shí)節(jié)，大地一片金黃，其間還夾雜著簇簇紅葉，紅黃相間，十分耀眼；深冬時(shí)節(jié)，白雪皚皚，天地間映著一方藍(lán)色的寶石，好一處不染仟塵的世外凈土。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)到在湖邊，你會(huì)感覺(jué)進(jìn)入了仙境一般，有一種心靈的震撼，我們的靈魂不自覺(jué)的融入在這美景之中！</p> <p class="ql-block"> 【香格里拉湖】是一個(gè)天堂花園。當(dāng)我們漫步湖畔，見(jiàn)到湖面上一群群野鴨嬉戲打鬧，牛羊在草地上悠然散步，沐浴陽(yáng)光，時(shí)而垂首進(jìn)食，時(shí)而跪躺酣眠，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?；ú莩善鸱积R向我們溫柔招手，歡快又有生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 從康塢大寺到木里大寺約90公里路況良好，在一段在原始森林中穿行，從海拔3600多米的山上一直下到河谷，再爬上海拔2600多米的半山。<span style="font-size:18px;">四周有茂密的森林，古木遮天蔽日。高高的雪峰，仿佛是白銀的佛塔，伸枝展葉，進(jìn)林望不見(jiàn)天，滿山遍野的杜鵑花讓人陶醉。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大地有多廣闊，瑪尼堆就有多少，隨處可見(jiàn)?，斈崾宴澘痰拇蟛糠质恰傲终嫜浴?。</p> <p class="ql-block"> 今天我們從木里縣城出發(fā)，途中竟要經(jīng)過(guò)幾個(gè)氣候帶，有的地帶烈日炎炎，如火焚烤；有的地帶春風(fēng)和煦，杜鵑花盛開(kāi)；有的地帶秋高氣爽，紅葉滿山；有的地帶則是寒風(fēng)呼嘯，冰天雪地。正如人們所說(shuō)：“一山分四季，十里不同天”。</p> <p class="ql-block"> 【木里大寺】是康巴藏區(qū)規(guī)模最大的黃教喇嘛寺廟之一，在藏區(qū)具有特殊的地位。該寺曾是古木里王國(guó)的政治、宗教、文化和經(jīng)濟(jì)中心，歷代喇嘛王和香根活佛的行宮都建在此。</p> <p class="ql-block"> 【木里大寺】始建于公元1656年，是繼瓦爾寨大寺、康塢大寺后興建的又一座大寺。由饒迥巴·桑登桑布仿拉薩哲蚌寺的格局奠基并主持修建，歷時(shí)3年，占地約8萬(wàn)余平方米。</p> <p class="ql-block"> 該寺目前是省級(jí)物保護(hù)單位，重點(diǎn)文物有亞洲室內(nèi)最高鎏金銅佛像坐高28米的強(qiáng)巴大佛、第九世香根活佛的舍利靈塔、五世達(dá)賴賜給的數(shù)百幅唐卡、金汁書寫的大藏經(jīng)甘珠爾和丹珠爾等。</p> <p class="ql-block"> 【木里大寺】金頂煌煌，門楣熠熠，盤龍繞柱，八寶吉祥，輝煌奪目，巍峨壯觀，堪稱雪山下最美的寺院。一句“諸天聽(tīng)法蒼茫際，萬(wàn)佛垂慈紫翠間”道盡玄妙。</p> <p class="ql-block"> 心中凈土，無(wú)往不勝；心中蓮花，無(wú)處不美。</p> <p class="ql-block"> 一念放下，煩惱自消；一念善心，喜悅生滿。</p> <p class="ql-block"> 【木里】境內(nèi)的大多數(shù)人信奉藏傳佛教，至今仍保留著許多原始神秘的宗教文化，宗教氣氛濃郁。木里全縣佛教勝地有“三大寺、十八經(jīng)堂”之說(shuō)，其中最為有名的就是【木里大寺】。</p> <p class="ql-block"> 伴著朝鐘暮鼓，古剎巍峨，寶相莊嚴(yán)，梵天香海，名山神境，把我們帶到神話般的世界。</p> <p class="ql-block"> “一花一世界，一葉一菩提?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，木里大寺曾于1967年遭損毀，現(xiàn)在的大殿佛堂都是后建的。木里大寺全年開(kāi)放，不收門票，禮佛參拜供奉隨意，有虔誠(chéng)之心可也。</p> <p class="ql-block"> 【木里大寺】背倚圣山“甲肅色拉”，叢峰聳立，巍峨俊秀，前是奔流不息的埋塘河，周圍林木蔥蘢，山泉清澈，花木繁蔭。</p> <p class="ql-block"> 我們從木里大寺出來(lái)后前往【瑪娜茶金觀景平臺(tái)】觀賞夕陽(yáng)。路況非常好，柏油路為主，過(guò)了豹子坪加油站有局部地段在修路，快到固增鄉(xiāng)時(shí)左轉(zhuǎn)上山往水洛方向，半山腰右轉(zhuǎn)分路到隴撒牧場(chǎng)，隴撒牧場(chǎng)往前15公里進(jìn)入埡口就到了瑪娜茶金大門，再左轉(zhuǎn)12公里就到達(dá)瑪娜茶金觀景平臺(tái)，我們到瑪娜茶金主要觀賞日落與云海。</p> <p class="ql-block"> 【瑪娜茶金觀景平臺(tái)】(海拔4300米）位于木里藏族自治縣隴撒高原牧場(chǎng)，是洛克當(dāng)年探險(xiǎn)考察核心區(qū)域，地處云南中甸與甘孜稻城之間真正的香格里拉核心。作為觀景平臺(tái)，距離仙乃日、央邁勇、恰朗多吉三雪山（也就是常說(shuō)的亞丁三雪山、佛教中的三怙主雪山）最近處僅15公里左右，而且地處東南面，是觀看雪山日出、日落的最佳平臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)到雪域高原秘境【瑪娜茶金】，開(kāi)啟一場(chǎng)凈化心靈的洗禮，感受近在咫尺的雪山美景，在云端領(lǐng)略美景變幻，看云卷云舒，賞杜鵑花盛開(kāi)，觀星辰云海，沿著星河軌跡邂逅一場(chǎng)震撼心靈的視覺(jué)盛宴。</p> <p class="ql-block"> 稻城亞丁我去過(guò)二次了，亞丁神山也虔誠(chéng)的拜謁過(guò)，這次慕名來(lái)到木里瑪娜茶金是想從另外一個(gè)角度觀賞神山。</p><p class="ql-block"> 亞丁【三怙主雪山】，又稱亞丁三神山。傳說(shuō) :公元8世紀(jì)，蓮花生大師為這三座雪山開(kāi)光時(shí)，以佛教中的三怙主菩薩：觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩為三座雪山命名加持。仙乃日代表著觀音菩薩，央邁勇代表著文殊菩薩，夏諾多吉代表著金剛菩薩。從此，這三座雪山成為藏傳佛教中“慈悲、智慧、力量”完美結(jié)合的神山，擁有無(wú)上崇高的宗教地位和神圣影響。</p><p class="ql-block"> 那么蓮花生大師這個(gè)追趕妖怪并加持命名三怙主雪山的這個(gè)地點(diǎn)到底在哪里呢？這個(gè)問(wèn)題在歲月長(zhǎng)河中，千百年來(lái)一直困擾著人們，在近幾十年來(lái)，科學(xué)家與探險(xiǎn)家在稻城亞丁周圍的藏區(qū)山川探尋了多年，但一直沒(méi)有找到，因?yàn)檫@個(gè)“神秘的”地點(diǎn)，需要符合二個(gè)條件：一、【亞丁三神山】必須是成品字形展現(xiàn)在眼前，【北峰仙乃日】海拔6032米，【南峰央邁勇】和【東恰夏朗多吉】海拔均為5958米，三個(gè)神山高度相差不大，其中仙乃日和央邁勇幾乎可以說(shuō)是南北垂直線排序。那么這個(gè)品字形的視角應(yīng)該是需要視覺(jué)差來(lái)呈現(xiàn)，且絕對(duì)不會(huì)在南北兩向。二、日出時(shí)身影投向的方向需要指向神山。那么這個(gè)地點(diǎn)一定是在亞丁三神山的東側(cè)。</p><p class="ql-block"> 2015年，一個(gè)【叫瑪娜茶金】的地方突然出現(xiàn)在了世人的眼前，除了被封禁的妖魔未見(jiàn)蹤跡外，其他的一切在這里得到了證實(shí)。來(lái)到木里瑪娜茶金觀景臺(tái)，即三怙主雪山，就展現(xiàn)在我們眼前。</p> <p class="ql-block"> 我們穿行最經(jīng)典的【洛克線】，這里才是真正的香格里拉。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年洛克先生告訴他的朋友:“整個(gè)世界還有什么地方，能有如此的景色等待著攝影者和探險(xiǎn)家？”</p> <p class="ql-block"> 云海變化萬(wàn)千，風(fēng)景絢麗多彩。</p> <p class="ql-block"> 在天空中云彩變成黃金時(shí)，當(dāng)三怙主雪?央邁勇、恰朗多吉、仙乃?在?陽(yáng)余暉映襯下整齊的成品字型出現(xiàn)在?前，數(shù)?個(gè)?峰?字排開(kāi)，綿延?百公?，壯觀??震撼。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)落日的余暉灑落【瑪娜茶金】，高原上籠罩著金色的寂靜，遠(yuǎn)處山巒披上晚霞的彩衣，那天邊牛乳般潔白的云朵，也變得火帶一般金黃，牧歸的牛羊群從遠(yuǎn)方草原走來(lái)，漸行漸遠(yuǎn)，一切都靜下來(lái)了，偶爾有幾聲鳥鳴從天空劃過(guò)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)晚霞消退之后, 天地間就變成了銀灰色，該是我們下山去找住宿休息的時(shí)候了。</p> <p class="ql-block"> 第二天凌晨4:30我們?cè)俅螐墓淘雒缱遴l(xiāng)下榻的瑪娜茶金大酒店出發(fā)，翻越三座大山，用時(shí)1小時(shí)30分，天亮前終于抵達(dá)瑪娜茶金觀景臺(tái)，耐心等待日照三座神山的真容！我們虔誠(chéng)的默默祈禱，祈禱我們?nèi)缭稿忮说侥欠蒹@世之美的出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 此時(shí)雪?的云團(tuán)像海浪?樣在空中翻滾著，漂移著，如海的浩瀚，海的?勢(shì)，流云奔涌，群?浮動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 縹緲的云霧環(huán)繞山腰，像是系在山腰間的一條條玉帶，錯(cuò)落有致，在山間游動(dòng)，像薄紗，似炊煙，輕輕地?fù)崦椒?，像畫家潑墨，山的翠綠在云海的映襯下，做成了一幅幅丹青畫作。</p> <p class="ql-block"> 就在06:30左右的時(shí)候，天上的星星開(kāi)始閉上了昏昏欲睡的眼睛，在晨空中逐漸隱退消失。整個(gè)美麗雪山就像一個(gè)高大的巨人矗立在我們的面前。</p><p class="ql-block"> 06:45云海上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，天空頓時(shí)灑滿了金輝，由墨藍(lán)一變而為湛藍(lán)，一道金光照在了正對(duì)面的恰朗多吉山峰上，萬(wàn)丈金光從天而降照射在連綿起伏的雪山之巔，猶如一座金色的“布達(dá)拉宮”，高高聳立的三座“金山”映入眼簾。極為壯觀，這樣的景色是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的，只會(huì)感嘆大自然的奇妙。</p> <p class="ql-block"> 太陽(yáng)升上山巔，被幾片鮮紅的朝霞掩映著，陽(yáng)光從云縫里照射下來(lái)，像無(wú)數(shù)條巨龍吐著金色的瀑布，一輪守望雪山的明月高掛山澗。此刻的三怙主雪山，猶如浮云孤島，分隔著天上人間。日照金山、日月同輝之景盡收眼底。在接下來(lái)短短的15分鐘時(shí)間里，最神奇是景色每分鐘都在變化不一樣的色彩。面對(duì)這十多座海拔超5000米雪山全貌的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然是人類永遠(yuǎn)都無(wú)法逾越。此時(shí)心里由衷地產(chǎn)生敬畏和感激 之情，面對(duì)這座藏傳佛教中的三怙主神山，心中默念藏傳佛教的六字真言 一一唵、嘛、呢、叭、咪、吽，為一路上關(guān)心我們的各位親朋好友祈福！</p> <p class="ql-block"> 白皚皚的三怙主雪山披云戴雪，似三個(gè)玉柱立地擎天，并肩矗立在雪域高原之上，反射出閃閃的金光，它氣勢(shì)磅礴，洋溢著一種雄奇、壯麗的美。</p> <p class="ql-block"> 三大神山之日照金山，像洛克描寫的那樣，恰朗多吉在正中，兩側(cè)的央邁勇和仙乃日像巨大的蝙蝠張開(kāi)雙翼。三座神山呈品字形排開(kāi)，展現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block"> 在這里，我們邂逅一場(chǎng)震撼心靈的盛世美景。 比牛背山更美的日出云海。 有人說(shuō)，一生看過(guò)百座雪山，貢嘎、牛背、亞丁、黑水…沒(méi)有哪一個(gè)如瑪娜茶金震撼。</p> <p class="ql-block"> 【三怙主雪山】是世界佛教24圣地之一，終年積雪不化，潔白峻拔，直插云霄。</p> <p class="ql-block"> 日出的美并不集中于日照金山那一剎的驚艷，捕捉這美，要仰望高空，也記得俯視腳下。</p> <p class="ql-block"> 撒下五彩的隆達(dá)，祝大家平安喜樂(lè)！</p> <p class="ql-block"> 一抹陽(yáng)光將云海染成艷紅，眨眼間，層層相疊的流云，竟幻化成為朵朵耀眼的玫瑰，在天空里游移，時(shí)而又如金魚的魚鱗一般飄在天上，時(shí)而噴涌如血，火紅的如此肆意、張揚(yáng)，似乎在迸發(fā)全部的力量，來(lái)將這世間的塵囂滌蕩。</p> <p class="ql-block"> 一道彩虹悄然呈現(xiàn)，似一道七彩的天橋，給【瑪娜茶金】增添幾分浪漫，崇山峻嶺和山水之間一片煙波浩瀚的景象。云霧在山頭繚繞、簇?fù)?，漸漸形成了壯觀的云海，宛若仙境，雪白的云團(tuán)時(shí)而如風(fēng)平浪靜的湖水，時(shí)而輕輕如絲絹，時(shí)而又怒氣沖霄……。</p> <p class="ql-block"> 天際屹?著皚皚的雪?冰峰，雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們站在觀景平臺(tái)上，整個(gè)貢嘎山脈數(shù)十座5000米左右山峰一字排開(kāi)，綿延百公里，毫無(wú)遮擋，極其壯觀和震撼。</p> <p class="ql-block"> 放眼望去，白茫茫的云海隨風(fēng)而動(dòng)，風(fēng)起云涌，如海的浩瀚，波濤滾滾，有時(shí)像瀑布，飛流直下，白浪排空；有時(shí)又像驚濤拍岸，好似千軍萬(wàn)馬席卷群峰；有時(shí)又波平如鏡，一鋪萬(wàn)頃；山峰聳立地在云海中出沒(méi)無(wú)常，宛若大海中的無(wú)數(shù)島嶼，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于“波濤”之上。置身其中，如臨仙境。</p> <p class="ql-block"> 【瑪娜茶金觀景平臺(tái)】是一條走進(jìn)仙境的通道，白天時(shí)，面前是一望無(wú)邊的天際，仿佛隨手能摘下一朵白云，到了夜晚，與滿天繁星親密接觸，像是能接住幾縷星光。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)這?靜謐、安詳?shù)氖劳庵橙缙??時(shí)，當(dāng)這如夢(mèng)如幻的盛世美景仿若觸?可及時(shí)，我們?法抑制住?中的激動(dòng)，?乎淚流滿?。此刻，天地間似乎再也沒(méi)有別的聲?可以打動(dòng)我們，快門不斷響動(dòng)，只想記錄下這絕美的瞬間。</p> <p class="ql-block"> 眼前氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景為之震撼，激動(dòng)地心情無(wú)以言表，紛紛淚目。</p><p class="ql-block"> 耳邊回蕩起那首“雪山回蕩著馬鈴聲聲，經(jīng)幡飄動(dòng)著不滅的幻夢(mèng)，祖輩沉重的脊梁，托起這落寞寂靜的雪域，于是馬蹄踏過(guò)的地方，架起心靈的金橋，于是瑟瑟高原，升起希望雪域藍(lán)光……”。</p> <p class="ql-block"> 這里一年四季都能欣賞到：雪山、云海、日照金山、日落、日月同輝等景象。正是因?yàn)槟纠锏慕^美風(fēng)光，才成就了瑪娜茶金，才能在這個(gè)觀景平臺(tái)，看到震撼人心的驚世美景，登上這里就仿佛擁了整個(gè)世界。</p> <p class="ql-block"> 從【瑪娜茶金】出來(lái)后我們左拐走上227國(guó)道，前往稻城亞丁的道路相對(duì)狹窄陡峭，蜿蜒崎嶇，沿峽谷前行。一路懸崖峭壁，還有塌方落石，行駛其中甚為驚險(xiǎn)刺激！途中在麥日鄉(xiāng)克米藏寨我們停留半天，深入村寨走訪。</p> <p class="ql-block"> 克米藏寨位于峽谷之中，風(fēng)景如畫，那里的每一處都是大自然的杰作。 </p><p class="ql-block"> 從遠(yuǎn)處看，峰巒疊嶂，白云繚繞，近處田間黃綠相間，色彩豐富，古樸的農(nóng)家小屋點(diǎn)綴其中。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，藏族村寨屋舍儼然，青瓦霓墻，古老的氣息中透著神秘之感，吸引著一顆顆涌動(dòng)的心，我們向寨子走去。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)寨子，撲面而來(lái)的是祥和寧?kù)o的氣息，藍(lán)天白云下，五彩的經(jīng)幡懸掛空中，迎風(fēng)飄揚(yáng)，絢爛奪目。</p> <p class="ql-block"> 民居大多是傳統(tǒng)的封閉四合院木屋，每一個(gè)鮮活而生動(dòng)的面孔就在這個(gè)炊煙裊繞的村落里，守望著簡(jiǎn)單純樸的生活。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)離塵世的藏族村寨，氤氳著古老的神秘氣息，遺世而獨(dú)立。</p> <p class="ql-block"> 我們來(lái)到藏族村寨，去感受那里的淳樸、那里的善良、那里的厚重歷史和那里的虔誠(chéng)信仰…….。</p> <p class="ql-block"> 他們雖然生活在自然條件十分艱苦惡劣的地方，但每個(gè)人臉上都掛著對(duì)生活充滿希望的微笑。那是自信的微笑，那是感激的微笑，那是舒心的微笑，那是贊美的微笑，那是發(fā)自內(nèi)心的微笑……….。</p> <p class="ql-block"> 藏族同胞，他們的心如同廣袤的草原，無(wú)邊無(wú)際，包容萬(wàn)物。他們的熱情好客，像是一首悠揚(yáng)的歌唱，讓每一個(gè)聽(tīng)到的人都感到無(wú)比的欣慰。</p> <p class="ql-block"> 被雪山林海包圍的村寨在炊煙中更是顯得飄渺而虛幻，林木蔥蘢、小溪潺潺、牛羊成群、經(jīng)幡飛揚(yáng)………。</p> <p class="ql-block"> 這里土地肥沃，種植青稞、土豆、玉米。家家還養(yǎng)著牛、羊、馬，以農(nóng)牧為生。</p> <p class="ql-block"> 她們的笑容如同高原上的陽(yáng)光，無(wú)比燦爛，無(wú)比溫暖。他們的熱情好客，是一種深入骨髓的熱情，是一種源自內(nèi)心的真誠(chéng)。無(wú)論何時(shí)何地，都會(huì)讓你感到深深的感動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 藏族同胞生活在自然環(huán)境十分惡劣的高寒高海拔地區(qū)，他們過(guò)著日出而作，日落而息的生活。早上一起來(lái)他們就不停地勞作、不停地走路，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)藏族人打麻將，玩撲克。</p> <p class="ql-block"> 村寨后面是巍峨的群山，更遠(yuǎn)處是雪山在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。流水潺潺，牛馬自在，云霧飄渺，木籬笆、木板屋星羅棋布，美得如同童話世界。</p> <p class="ql-block"> 我們與當(dāng)?shù)夭刈逋黄饎趧?dòng)，一起燒飯做菜，其樂(lè)融融。</p> <p class="ql-block"> 第二次進(jìn)入木里是從云南省迪慶藏族自治州開(kāi)始沿金沙江前行，我們隨著“洛克”西線的瀘亞公路來(lái)到了木里西南邊緣的深山峽谷里，一個(gè)遺世獨(dú)立的納西族村落，至今仍保存著最原汁原味的納西古風(fēng)神韻的【俄亞大村】。</p> <p class="ql-block"> 【俄亞大村】處于云川兩省麗江、中甸、寧蒗、稻城、木里5縣的交界處、四周被重重的高山和金沙江、無(wú)量河、龍達(dá)河環(huán)繞，真正是雞鳴兩省五縣。</p><p class="ql-block"> 俄亞大村是個(gè)納西族古寨，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有世界罕見(jiàn)的蜂窩狀建筑群，全村200多戶人家的房屋連為一體，依山攀援巷道蜿蜒。房屋間留有可供人、畜通行的通道，每家每戶的第三層土樓都彼此相通，鱗次櫛比，形似蜂巢，顯得十分壯觀。</p> <p class="ql-block"> 由于交通閉塞，家家戶戶都養(yǎng)有數(shù)量不等的騾馬。村民上山、運(yùn)輸都離不開(kāi)騾馬，騾馬與村民生活息息相關(guān)。 </p><p class="ql-block"> 馱滿柴草的騾馬行走在回家的路上，叮咚的馬鈴聲，隨著深淺不一的馬蹄印回蕩在古道之中。</p> <p class="ql-block"> 由于【俄亞大村】極度封閉的自然環(huán)境，使村寨至今保留了許多納西族的古老遺俗，被稱為“納西族原生態(tài)文化留存地”。</p> <p class="ql-block"> 俄亞大村的馬匹作為最傳統(tǒng)最主要的運(yùn)輸工具和交通工具。叮叮鐺鐺的馬鈴聲和踢踢踏踏的馬蹄聲，回蕩在寧?kù)o空曠的山間和村落，仿佛是穿越了歷史，看到了古代的馬幫。</p> <p class="ql-block"> 在敞開(kāi)的陽(yáng)臺(tái)上站一會(huì)，看對(duì)面山坡上的田園風(fēng)光，看寨子前面那條清澈的河流，看遠(yuǎn)山那縷縷飄逸的云。然后走進(jìn)下一家。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我來(lái)到下榻的民宿頂樓陽(yáng)臺(tái)，眼前200多戶連成蜂窩狀的村寨出現(xiàn)在眼前時(shí)，一幢幢石頭小樓沉浸在夕陽(yáng)下，這就是木里的俄亞大村。</p> <p class="ql-block"> 納西族聚居的【俄亞大村】民居為石料壘墻，白土蓋頂?shù)钠巾數(shù)飿恰?納西族奉行的東巴教在當(dāng)?shù)鼐哂惺謴V泛而深刻的影響。</p> <p class="ql-block"> 寨子里很寧?kù)o，老人、孩子們?cè)跁裉?yáng)和玩耍，年輕人在對(duì)面山坡上勞作。</p> <p class="ql-block"> 這里 最好的運(yùn)輸工具就是騾子，少了現(xiàn)代化的設(shè)施，使這里更恬靜，更散發(fā)出簡(jiǎn)單的生活氣息！</p> <p class="ql-block"> 我們沿著石梯，穿梭在蜂巢式的村寨里，宛如走進(jìn)了迷宮。每個(gè)建筑之間的通道很窄，手扶之處都是鵝卵石墻。</p> <p class="ql-block"> 村子里的居民純樸而內(nèi)向，遇到外面的游客會(huì)報(bào)以友善的微笑，繼續(xù)從容地做著手里的活計(jì)。</p> <p class="ql-block"> 依山而建的俄亞大村，在重巒疊嶂的包圍中。我們沿著石板路拾級(jí)而上，一步一景，清晨或黃昏，炊煙裊裊之時(shí)尤有意境。</p> <p class="ql-block"> 村寨十分寧?kù)o，清晨屋頂飄著縷縷炊煙，那淡蘭淡蘭的煙霧里，充滿著最平常的人間氣息。</p><p class="ql-block"> 村民們?cè)缭鐮恐R趕著騾，走出村寨，走向田頭，帶著午糧開(kāi)始一天的勞作耕耘。</p> <p class="ql-block"> 涼爽的山風(fēng)、百年的歷史、濃郁的風(fēng)情，一切是那樣的愜意舒爽，能勾起我們最純真、最美好的記憶。</p> <p class="ql-block"> 孩子們的天真爛漫和無(wú)憂無(wú)慮無(wú)處不在，看到陌生人會(huì)有害羞的表情。</p> <p class="ql-block"> 寨子面前的山崖上，則散落著300多年前的古堡，茂密的仙人掌包裹著這片廢墟，與寨子相互依存。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺大村古寨，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。</p> <p class="ql-block"> 村寨房屋之間僅留下窄窄的通道和石梯，可容人和馬通過(guò)。穿過(guò)悠長(zhǎng)的石巷，能感覺(jué)到歷史的氣息像一堵厚重的墻，向你擠壓過(guò)來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 這里民房一般都是三層建筑，底層為畜圈，主要用于喂養(yǎng)大牲畜，如騾、馬、豬、耕牛等；二層住家，同樣有正房、火塘和住房；頂層是糧倉(cāng)，用來(lái)儲(chǔ)糧；房頂為曬壩。</p> <p class="ql-block"> 俄亞古寨的家家戶戶都以敞開(kāi)的胸懷歡迎遠(yuǎn)方的客人走進(jìn)古老的村寨。</p> <p class="ql-block"> 在村口碰見(jiàn)一位背著小孩的婦女，在她那飽經(jīng)風(fēng)霸的臉上，布滿了深深的皺紋，但她那雙溫和的眼晴總是閃爍著慈祥的目光！</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)，他們至今存在一妻多夫或者一夫多妻的習(xí)俗。</p> <p class="ql-block"> 納西同胞憨厚樸實(shí)，熱情好客。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)納西老人告訴我們，他們的祖先是從麗江過(guò)來(lái)的，先輩們到四川做生意，翻山越嶺途經(jīng)俄亞，騾子駝的莊稼種子不知不覺(jué)落在地上，第二年竟神奇的長(zhǎng)出莊稼，于是便來(lái)此繁衍生息。</p> <p class="ql-block"> “漓江看古城、俄亞畫古寨”。</p><p class="ql-block"> 納西古寨俄亞大村，四面環(huán)山，像一個(gè)酣睡在搖籃里的嬰兒?？可桨宄簹g唱的龍達(dá)河低吟淺唱，仿佛是一位慈祥端莊的母親，夜夜哼著哄孩入睡的搖籃曲。</p> <p class="ql-block"> 隨著脫貧攻堅(jiān)不斷深入，隨著交通條件不斷改善，俄亞大村這顆納西族明珠，將會(huì)在更多人面前展現(xiàn)自己獨(dú)特的文化和風(fēng)光。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)今在祖國(guó)大地各個(gè)景區(qū)都人流爆滿的時(shí)候，而四川【木里藏族自治縣】的景色自然而靜謐，少有游客，原始叢林與田園相間，恬靜地讓人心醉。沿途，瑪娜茶金、木里大寺、香格里拉湖、康塢大寺，俄亞大村和木里縣城。巍峨群山在這里連綿起伏，原始森林靜謐、高山草原牛羊成群、奔騰的河流穿山越嶺、寺廟大剎金碧輝煌...。</p><p class="ql-block"> 木里，是一個(gè)不去刻意尋找就一時(shí)半會(huì)都難以在地圖上發(fā)現(xiàn)的地方。但是，它卻是整個(gè)大香格里拉旅游景區(qū)的核心。被洛克先生譽(yù)為"上帝瀏覽的花園"、“人間的香巴拉"。</p><p class="ql-block"> 木里，旅游資源豐富獨(dú)特，既有多種山水景觀交融的自然之美，也有風(fēng)情濃郁、絢麗多彩的人文特色，至今保留了一份粗獷原始和恬靜安然。</p><p class="ql-block"> 木里，是一塊純潔無(wú)暇的世外凈土，沒(méi)有塵世的喧囂，木里的景區(qū)目前都不收門票，相信不久就將成為下一個(gè)熱門的旅行目的地 。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 美國(guó)籍奧地利探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克先生曾把那片土地稱為世上一處沒(méi)有人知曉的仙景勝地。洛克在游記中寫到，“夢(mèng)中我又回到了那片被高山環(huán)抱的童話之地——木里。它是如此的美麗與安詳。我還夢(mèng)見(jiàn)中世紀(jì)的黃金與富庶，夢(mèng)見(jiàn)涂著黃油的羊肉和松枝火把，一切都是那樣安逸、舒適與美好……”。</p><p class="ql-block"> 木里，被遺忘的天堂勝地，遠(yuǎn)勝稻城亞丁。 </p><p class="ql-block"> 木里，一個(gè)人們相對(duì)陌生的名字，卻有著不為人知的驚世美麗，正等待您的到來(lái)！</p> <p class="ql-block"> 作者: 張辛題藝術(shù)簡(jiǎn)歷</p><p class="ql-block"> 1951年生。江蘇省蘇州市人。</p><p class="ql-block"> 1977年畢業(yè)于蘇州絲綢工學(xué)院美術(shù)系（現(xiàn)為蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院），1979年結(jié)業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員。2003至2011年曾任吳江市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 謝謝您的收看！</p>