安慶紅色游、會(huì)戰(zhàn)友、探訪當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。劉培生 <p class="ql-block"> 獨(dú)秀園</p><p class="ql-block">抵達(dá)安慶的當(dāng)天即去獨(dú)秀園瞻仰，獨(dú)秀園是以陳獨(dú)秀墓為核心的大型人文景觀，包括陳獨(dú)秀墓，浮雕墻，陳獨(dú)秀紀(jì)念館等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀陵墓</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀生平事跡陳列館展示了他不平凡的一生。</p><p class="ql-block">陳獨(dú)秀是《新青年》的主編，新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，“五四”運(yùn)動(dòng)的總司令，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，中共一至五屆總書(shū)記。縱觀陳獨(dú)秀的一生，他是中國(guó)近代歷史上一位叱咤風(fēng)云的革命者、早期馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人、早期主要領(lǐng)導(dǎo)人，是那個(gè)時(shí)代站在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的人物，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大、對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀故居遺址</p> <p class="ql-block">1902年?yáng)|京青年會(huì)成立時(shí)的陳獨(dú)秀</p> <p class="ql-block">北大時(shí)期的陳獨(dú)秀</p> <p class="ql-block">新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的陳獨(dú)秀</p> <p class="ql-block">建黨偉業(yè)時(shí)的一代開(kāi)創(chuàng)者</p> <p class="ql-block">黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)者</p> <p class="ql-block">大革命失敗后，陳獨(dú)秀離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。七七事變后，投入全民族抗戰(zhàn)行列，直到生命終止。晚年除堅(jiān)持發(fā)表抗日演說(shuō)，寫(xiě)下大量抗日文章外，還對(duì)文字學(xué)、音韻學(xué)有深入研究，一生留下大量的文字學(xué)著作和書(shū)法作品。</p> <p class="ql-block">新青年的前身——青年雜志第一號(hào)</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀獄中手稿</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀遺稿《小學(xué)生識(shí)字教本》</p> <p class="ql-block">書(shū)法作品</p> <p class="ql-block">陳獨(dú)秀的大兒子陳延年和二兒子陳喬年都獻(xiàn)身于中國(guó)人民的解放事業(yè)。</p> <p class="ql-block">毛澤東主席曾在1945年在黨的七大工作方針中有過(guò)關(guān)于陳獨(dú)秀的論述。</p> <p class="ql-block">黃梅戲唱腔優(yōu)美、引人入勝，嚴(yán)鳳英在《女駙馬》《天仙配》等劇中的表演更是精湛，到安慶想?yún)⒂^嚴(yán)鳳英的故居，可惜大門禁閉，外有圍擋，可能是在維修吧，遺憾！</p> <p class="ql-block"> 英王府</p><p class="ql-block">原為"屹園"故址，明、清史料中均有記載。清咸豐九年(1859)，太平天國(guó)英王陳玉成在此設(shè)"英王行府"。湘軍破城，曾國(guó)藩將"英王府"改建成"督帥行署"（兩江總督兵部尚書(shū)行署），后"安慶內(nèi)軍械所"移駐此地。</p> <p class="ql-block">系磚木結(jié)構(gòu)，抬梁式建筑，現(xiàn)存建筑面積3636平方米。為四組建筑，前構(gòu)“正殿”，后筑“后殿”，兩側(cè)設(shè)“偏殿”。</p> <p class="ql-block">王府東殿壁間，繪有彩繪“飛鳳舞獅”、“飛鳳奔馬”、“瓜瓞綿綿”、“暗八仙”四幅壁畫(huà)，被視為繪畫(huà)藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">我居住的地方是回民聚集區(qū)域，基本上都是清真餐飲店，戰(zhàn)友汪士發(fā)說(shuō)大南門的牛肉煎包特別好吃，每天都排隊(duì)。老汪一早帶我們到這家包子鋪，果不其然，都已經(jīng)站上了長(zhǎng)隊(duì)，需要先拿號(hào)，排隊(duì)等著叫號(hào)。我看了一下，多數(shù)都是打包帶走的，好容易吃上了，味道的確不錯(cuò)，關(guān)鍵是包子餡特別嫩，據(jù)說(shuō)這就是此店的與眾不同。</p> <p class="ql-block"> 迎江寺</p><p class="ql-block">稱護(hù)國(guó)永昌禪寺，又名萬(wàn)佛寺，始建于北宋開(kāi)寶七年（974年）。明萬(wàn)歷四十七年（1619年）重修。占地3萬(wàn)余平方米，由天王殿、大雄寶殿、毗廬殿、藏經(jīng)樓等建筑組成，為沿江名剎。</p><p class="ql-block">民間傳說(shuō)，安慶地形如船，塔為桅桿，若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而門兩邊各置鐵錨一個(gè)，重約3噸，這是該寺有別于其他寺廟的獨(dú)特之處。</p> <p class="ql-block"> 振風(fēng)塔</p><p class="ql-block">振風(fēng)塔矗立寺中，始建于宋，重建于明隆慶四年（1570年），原名“萬(wàn)佛塔”，該塔七層八角，塔高60.86米，內(nèi)共有168級(jí)臺(tái)階，每層有石欄環(huán)衛(wèi)。</p><p class="ql-block">記得以前乘船過(guò)安慶時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到那江邊高聳的寶塔，很想上岸觀賞，終于如愿以償。</p> <p class="ql-block">渾厚的塔身襯著造型優(yōu)美的塔剎，巍然高聳，“塔影橫江”是一幅晴空月夜美麗奇異的圖畫(huà)，被譽(yù)為安慶勝景之一。素有“過(guò)了安慶不說(shuō)塔”、“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”的美稱。到至塔前仰視，確定要登塔一觀。</p> <p class="ql-block">一層碑刻立于同治九年（公元1870年），分別題有“九州鎖鑰”和“放大光明”字樣，位于塔身第一層的檐上。這兩塊碑刻均為時(shí)任安徽布政使，代理安徽巡撫吳坤修所題。</p> <p class="ql-block">振風(fēng)塔設(shè)計(jì)出入口使用了迷津手法，168級(jí)臺(tái)階盤旋而上，采取了脫節(jié)螺旋，位置各異，時(shí)而由東入塔，時(shí)而由西登臨，行進(jìn)中時(shí)常轉(zhuǎn)圈找樓梯，給人以山重水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)大小佛像總數(shù)達(dá)一千一百七十八尊。</p> <p class="ql-block">塔內(nèi)第三層八個(gè)塔門兩側(cè)的壁龕中均有壁畫(huà)，共計(jì)十六幅，壁畫(huà)顏色鮮艷，線條流暢。畫(huà)中人物面部飽滿，八字胡須，頭戴盔纓，脖系白色方巾，右肩紅色左衽長(zhǎng)袍，左肩披鎧甲，腰系長(zhǎng)帶，足踏毛絨戰(zhàn)靴。右手于前胸結(jié)手印，左手下持長(zhǎng)腰帶，是一位古代官員。其人物造型、面貌、衣著、繪畫(huà)手法等來(lái)看都具有明顯的明代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">在塔的第六層，有根直徑為0.45米的剎桿向上直通塔剎，剎桿底為一枕木（寬0.52米，厚0.30米），兩端伸入六層底部墻體。塔頂為八方體須彌座，上接半圓形覆缽和五個(gè)鐵球“相輪”及葫蘆寶瓶，用銅軸串起，構(gòu)成塔剎。</p> <p class="ql-block">每上一層，視野愈加開(kāi)闊，登上塔遠(yuǎn)眺，整座安慶城盡收眼底。江面上船只來(lái)來(lái)往往，前不見(jiàn)江首，后不見(jiàn)江尾，長(zhǎng)江的浩蕩和博大盡收眼底，不愧其享有"萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔"的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">登至高時(shí)身邊那強(qiáng)勁的風(fēng)聲，再看看塔外僅及膝蓋高的護(hù)欄，不免有種心跳的感覺(jué)，真是高處不勝寒。</p> <p class="ql-block">拍個(gè)圖片看全景</p> <p class="ql-block"> 世太史第（趙樸初故居）</p><p class="ql-block">坐落于安慶市迎江區(qū)天臺(tái)里街9號(hào)。清同治三年（1864），翰林院主修趙畇辭官返鄉(xiāng)購(gòu)此宅并作修葺，始為趙氏府第。因趙氏族中自趙文楷始，趙畇、趙繼元、趙曾重四代翰林，故舊稱“世太史第”、“四代翰林宅”。 </p> <p class="ql-block">趙樸初先生瀟灑看待人生</p> <p class="ql-block">趙樸初先生是杰出的愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖、著名的社會(huì)活動(dòng)家、作家、詩(shī)人和書(shū)法大師。生前任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第九屆全國(guó)委員會(huì)副主席、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。清光緒三十三年農(nóng)歷九月三十日（1907年11月5日），趙樸初先生出生于此。</p> <p class="ql-block">趙樸初先生的書(shū)法作品</p> <p class="ql-block">宅內(nèi)的花園</p> <p class="ql-block">當(dāng)年我和汪士發(fā)同在空軍山坡機(jī)場(chǎng)衛(wèi)生隊(duì)，自79年一別已經(jīng)跨越了45年，相見(jiàn)自然是唏噓不已，老汪全家給予了極其熱情款待，全程陪同安慶的行程。</p> <p class="ql-block">做客汪士發(fā)家中</p> <p class="ql-block">一同參觀世太史第趙樸初故居</p> <p class="ql-block"> 倒扒獅街</p><p class="ql-block">倒扒獅街得名源于街中“黃門司諫”，又名“黃門坊”，安慶俗稱“倒扒獅牌坊”。系明隆慶五年(1571)進(jìn)士劉尚志所建。當(dāng)街而立，面向東西，四柱三門，坊額兩面題刻，一為“黃門司諫”，一為“青瑣納言”。兩側(cè)柱上各雕兩只圓頭長(zhǎng)尾、卷發(fā)巨眼、張吻施爪的倒扒獅子?，F(xiàn)僅存南側(cè)門兩根石柱和橫坊，坊上鏤雕的窗棱紋和云龍紋飾可見(jiàn)明代石坊建筑雕刻風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">眼前的牌坊已經(jīng)歷經(jīng)了400余年風(fēng)雨，斑斕陳舊中仍見(jiàn)雕飾鏤刻，疏朗有致。</p> <p class="ql-block">這是牌坊延伸到街道對(duì)側(cè)坍塌的遺址</p> <p class="ql-block">安慶地處要津，早在建城之前就逐漸成為黎庶聚落、商賈集市。從清朝到民國(guó)時(shí)期，這里就已經(jīng)形成了以老字號(hào)為龍頭的繁華商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)有“安徽第一商業(yè)街”的美譽(yù)。1986年，在西街口重建倒扒獅石坊。</p> <p class="ql-block">倒扒獅街的道路都由青石板鋪就，兩旁開(kāi)滿了各式店鋪。</p> <p class="ql-block">我們兩家人在光與影交織的古街里觀光、留影。</p> <p class="ql-block">站在江邊酒店陽(yáng)臺(tái)上觀賞從晨曦到夕陽(yáng)一天之間壯美的滾滾長(zhǎng)江。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，再見(jiàn)安慶！</p><p class="ql-block"> 二0二四年五月十七日晚</p>