<p class="ql-block">“山花尋海樹(shù)，不如就春風(fēng)?！?lt;/p><p class="ql-block">這并不是出自哪位古人的詩(shī)句，而是今人寫(xiě)的一篇文章的標(biāo)題。</p><p class="ql-block">這篇文章最近火了。</p><p class="ql-block">由此引發(fā)的各方的討論，也鋪天蓋地而來(lái)。</p><p class="ql-block">我因?yàn)殛P(guān)注到這條消息，便從網(wǎng)上找來(lái)了這篇文章的原文。</p><p class="ql-block">仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了兩遍。</p><p class="ql-block">我很擔(dān)心把仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真重疊的放在一起，這種修辭方法，是錯(cuò)誤的。</p><p class="ql-block">但我還是堅(jiān)持這樣的表達(dá)。</p><p class="ql-block">關(guān)于這篇文章引發(fā)的討論我沒(méi)有細(xì)看。只是大概知道多數(shù)主流媒體對(duì)篇網(wǎng)文的觀點(diǎn)是帶有批判性的。</p><p class="ql-block">這篇網(wǎng)文能夠傳播的這么廣，以及引發(fā)這樣深度的討論，我想一定超過(guò)了作者的預(yù)期。</p><p class="ql-block">這位作者的年齡不過(guò)比我的孩子年長(zhǎng)幾歲罷了。</p><p class="ql-block">她的這番現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷以及心理感受，我的孩子將來(lái)可能也要經(jīng)歷。這個(gè)周末，我會(huì)把這篇文章轉(zhuǎn)給他看，并想聽(tīng)聽(tīng)，他對(duì)這件事的看法。</p><p class="ql-block">在此，我先說(shuō)一說(shuō)我的看法。</p> <p class="ql-block">寫(xiě)這篇文章的人，不過(guò)是一個(gè)剛走出校門(mén)，毫無(wú)社會(huì)閱歷經(jīng)驗(yàn)的女孩子。她不過(guò)是用她慣有的一種情緒表達(dá)及情感渲染，來(lái)描述她考公前后以及入職后的一段經(jīng)歷而已。</p><p class="ql-block">如果憑此，就把她界定為向社會(huì)大眾傳達(dá)一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。我認(rèn)為是不客觀的。</p><p class="ql-block">一個(gè)年輕人，以一種主觀的情緒表達(dá)一件事物，其表達(dá)內(nèi)容，一定不客觀。</p><p class="ql-block">同理，各路媒體中以文為業(yè)，頗有成就，頗為成熟的撰稿人，心照不宣的，整齊劃一的，把這件事指向同一個(gè)方向，也一定是不客觀的。</p><p class="ql-block">的確，在當(dāng)代年輕人中有相當(dāng)比例的群體，是極其注重自身感觀體驗(yàn)的，對(duì)所追求的目標(biāo)的取舍，完全是以“是否利己”為原則判斷的。“做一個(gè)精致的利己主義者。”這句話，在當(dāng)代年輕人中有相當(dāng)大的號(hào)召力。</p><p class="ql-block">客觀的說(shuō)，不止年輕人，在全社會(huì)各個(gè)年齡層，這句話都有細(xì)分市場(chǎng)。</p><p class="ql-block">這是整個(gè)社會(huì)的垢病，不是那個(gè)單一群體需要背負(fù)的。也不是那個(gè)單一群體能夠背負(fù)起的。</p><p class="ql-block">如果我的年齡是這位作者的一倍，那么我一定會(huì)被她的文章瞬間共情。但是遺憾的事，我的年齡近乎她的兩倍，而我多出來(lái)的這些年歲，足以讓我與她有不同的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">如果用大人的正確的眼光來(lái)看這件事，你不喜歡的工作，可以辭掉不干，這無(wú)可厚非。但是如果就此否定工作以及工作環(huán)境本身，是不應(yīng)該的，是不對(duì)的，是不正確的。當(dāng)然，我指的是用大人的正確的眼光來(lái)看這件事。</p><p class="ql-block">社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期，一定會(huì)引發(fā)與其發(fā)展有著極其密切因果關(guān)系的社會(huì)問(wèn)題?？楷F(xiàn)象討論及道德說(shuō)教解決不了任何問(wèn)題，只能放大問(wèn)題本身。解決問(wèn)題的關(guān)鍵是在允許問(wèn)題存在前提下，先行解決關(guān)鍵性問(wèn)題。而后在允許解決辦法差異化的前提下，差異化解決共性問(wèn)題，再而后，整個(gè)社會(huì)接受由此引發(fā)出的新問(wèn)題，直至，新問(wèn)題無(wú)法接受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我這么說(shuō)，如果你看不懂，你就多看兩遍，如果多看兩遍，還是看不懂，那就算了。這不是你的問(wèn)題，而是我的問(wèn)題。</p><p class="ql-block">我還是說(shuō)一些大家能聽(tīng)懂的話吧。</p><p class="ql-block">這個(gè)孩子覺(jué)得她就業(yè)不如意的原因無(wú)非兩點(diǎn)。</p><p class="ql-block">第一點(diǎn)，她認(rèn)為她之前所付出的學(xué)習(xí)成本，必需要換來(lái)一個(gè)可以滿足她預(yù)期的回報(bào)。這里面的“必須要”和“滿足預(yù)期”都是關(guān)鍵詞。這兩個(gè)關(guān)鍵詞都是她的主觀因素。這兩個(gè)關(guān)鍵詞也是她最終選擇的關(guān)鍵。</p><p class="ql-block">她為什么這么認(rèn)為？拋開(kāi)家庭，學(xué)校，社會(huì)教育的客觀影響不談。也可以不用拋開(kāi)，放到一起談，三方教育的客觀影響，導(dǎo)致了一個(gè)她的強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，不僅僅是她，而是包括她在內(nèi)的一個(gè)極大的群體。這個(gè)極大的個(gè)性差異群體都有一個(gè)共性的主觀意識(shí)。這種現(xiàn)象令社會(huì)研究心理學(xué)者百思不得其解，于是乎給它起了一個(gè)名字叫——“迷之自信”。</p><p class="ql-block">第二點(diǎn)，她工作后的實(shí)際體驗(yàn)與她的心理預(yù)期形成了巨大的反差。這里面的關(guān)鍵詞是“實(shí)際體驗(yàn)”與“心理預(yù)期”?！皩?shí)際體驗(yàn)”里既有客觀又有主觀?！靶睦眍A(yù)期”則是完全的主觀。</p><p class="ql-block">這樣一來(lái)，就是3.5:0.5。</p><p class="ql-block">主觀完勝。</p><p class="ql-block">主觀完勝導(dǎo)致的結(jié)論就是，這個(gè)世界辜負(fù)了我，而我不應(yīng)該被辜負(fù)，我必須要換一種活法，我必須得到稱心如意的活法，為此我愿意付出更多的努力。</p><p class="ql-block">這個(gè)孩子說(shuō)她是文學(xué)出身，有一件脫不下的長(zhǎng)衫。她在文中引用了一些歌詞和詩(shī)句，以迎合他的心境。這一點(diǎn)上，我與她很是相似。</p><p class="ql-block">最終她以“自在隨心”一詞，做了她文章的注腳。</p><p class="ql-block">當(dāng)然她所說(shuō)的“自在隨心”的“心”一定是普通人的“內(nèi)心”，而不是圣人所指的“本心”。</p><p class="ql-block">我想如今的嘉峪關(guān)市市直單位比起500多年前的貴州龍場(chǎng)驛棧，無(wú)論如何也要強(qiáng)出500倍吧？</p><p class="ql-block">圣人受得了，普通人為什受不了？</p><p class="ql-block">當(dāng)然，圣人與普通人不可相提并論。</p><p class="ql-block">以超于普通人的價(jià)值觀念來(lái)衡量一個(gè)普通人做為，就是居高臨下的以強(qiáng)凌弱。</p><p class="ql-block">以眾說(shuō)紛壇的道德壓制談?wù)撘粋€(gè)人的似有不當(dāng)，就是轟蘸人血饅頭。</p><p class="ql-block">我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，普通人有權(quán)利選擇做一個(gè)普通人，在不違法的前提，為己謀利，趨利避害，是應(yīng)該被允許的，而不應(yīng)該是被批判的。</p><p class="ql-block">縱然如此，我們這個(gè)社會(huì)一定不乏“逆行者”，更確切的表達(dá)是“逆行者們”。他們才這個(gè)社會(huì)的基石。</p><p class="ql-block">我們?cè)诟桧灐澳嫘姓邆儭眰ゴ髩雅e的同時(shí)，也應(yīng)該包容那些渺小的普通人。</p><p class="ql-block">說(shuō)的徹底一點(diǎn)，你我何嘗又不是普通人？</p><p class="ql-block">寫(xiě)到這里，就差不多了，再說(shuō)就顯得啰嗦了。</p><p class="ql-block">最后引一句古詩(shī)做為結(jié)尾。</p><p class="ql-block">同勉逆境中人。</p><p class="ql-block">“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>