回程之旅一一甘肅，陜西，河南周文娜 <p class="ql-block"> 從甘南的夏河縣進入甘肅的永靖縣，開始了我們回深圳的行程了。由于想到西安去看看兵馬俑，因此我們是經(jīng)甘肅到西安再停河南過湖南，回到深圳。</p> <p class="ql-block"> 甘 肅</p> <p class="ql-block">策 劃：田志濤</p><p class="ql-block">文 字：周文娜</p> <p class="ql-block"> 第一站：永靖縣</p><p class="ql-block"> 永靖縣： 隸屬于甘肅省臨夏回族自治州，從夏河到永靖縣的中途，我們到臨夏市去逛逛。</p><p class="ql-block"> 今晚入住永靖縣。</p> <p class="ql-block"> <一>臨夏市：是回族自治州轄縣級市，位于甘肅省中部，省會蘭州市的西南方。 </p><p class="ql-block"> 從夏河到臨夏市大約一個半小時的車程。一路上在高速公路的兩旁就看到了很多的清真寺。</p><p class="ql-block"> 來到臨夏市，城市很是繁華，干凈，熱鬧。但清真寺是真的多，感覺城市最好的地段，最好的建筑就是清真寺，可以說三步一崗，四步一哨的就是一個清真寺。從街上來來往往的人的衣著上來看，以回民為主，街道兩旁的餐飲也基本是清真飯館。</p><p class="ql-block"> 熟悉我國大西北地區(qū)的人都知道臨夏是一個被稱之為“小麥加”的地方。</p><p class="ql-block"> 我們這次來主要是想看看臨夏有名的清真寺：大拱北。</p><p class="ql-block"> 大拱北位于臨夏市西郊，與人民紅園相鄰，是伊斯蘭教嘎迪忍耶大拱北門宦始傳人祁靜一（公元1656--1719）的墓廬所在地，并建有清真寺、花廳、客廳等。</p><p class="ql-block"> 磚雕在回族雕刻工藝中是最有代表性的藝術(shù)門類,在我國的磚雕藝術(shù)史上亦占有一定的地位,我們這次來主要是來看大拱北的磚雕的。</p> <p class="ql-block"> 八坊十三巷：八坊十三巷是臨夏市旅游休閑街區(qū)。 八坊即八個教坊十三巷由大旮巷、擁政巷，仁義巷等十三個巷子組成。以前的八坊十三巷聚集了回民的磚雕、木刻、彩繪等民間藝術(shù)。我們?nèi)タ磿r，基本己經(jīng)沒有了，想修恢重建，基本上很難了，只留下了一個牌子。</p><p class="ql-block"> 夏河與臨夏相距只有一百多公里，大約一個半小時的車程，夏河的拉卜楞寺是全世界的藏傳佛教學(xué)院，居住的以藏民為主。可到了了臨夏，幾乎就看不見藏民的蹤影了，宗教一下就由藏傳佛教變成了伊斯蘭教了，從地里環(huán)境上，從夏河到臨夏是一馬平川，沒有任何大山，高山，大江，大河的阻擋，挺有意思的。</p> <p class="ql-block"> <二>炳靈石窟：位于甘肅省臨夏永靖縣積石山的大寺溝西側(cè)崖壁上，唐朝稱龍興寺，宋朝稱靈巖寺，明朝永樂年后稱炳靈寺。是中國著名的石窟群之一，始建于西秦建弘元年，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐各代，已有1600多年歷史。見證了從西秦到唐宋各時代的文化變遷。是中國石窟的鼻祖，比龍門石窟，云崗石窟的建造時間要早半個世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 我們在劉家峽水庫的東干碼頭坐快艇來到靈炳寺，炳靈寺石窟分布于南北2公里的懸崖峭壁上，周圍是黃河、劉家峽水庫，峻峭的石林景觀，自然美景和人文景觀相互融合。</p><p class="ql-block"> 石窟有洞窟，雕塑，壁畫 。窟龕造像大的高達近三十米，小的僅高10厘米左右。每個朝代的特征都不同，有的清秀，有的豐腴，每個石窟都很精美。最大的石窟，個人感覺無論是臉部造型，還是身體的衣服著裝的雕刻，與藏傳佛教的璧畫很像。 其中有一個石窟的壁畫上就有藏傳佛教的活佛的畫像。</p> <p class="ql-block"> <三>劉家峽水庫：劉家峽水庫有西北風(fēng)光的特點，畢竟這是高山湖泊，湖光山色比南方的山水更壯觀。劉家峽水庫水面遼闊，水質(zhì)清澈，沒有任何污染。我們坐著快艇進入峽谷深處時，水庫兩岸對峙的山峰，險峻，秀美，姿態(tài)萬千，可以任意發(fā)揮你的想象，這里的景觀完全可以跟桂林山水和長江三峽相媲美。</p> <p class="ql-block"> <三>黃河，洮河交匯處：在甘肅永靖劉家峽大壩附近，黃河和洮河在此交匯，呈現(xiàn)出“一半碧水一半渾濁”的壯觀景象。</p> <p class="ql-block"> 第二站：蘭州</p><p class="ql-block"> 我們到蘭州休整了一天，順便給車子做了保養(yǎng)，為后面行程的安全保駕護航。</p><p class="ql-block"> 蘭州甘肅省的省會，很繁華，大城市的通病，堵車?yán)?，停車不放便。我們只到蘭州的中山橋去逛了逛。</p><p class="ql-block"> 中山橋：又名蘭州黃河鐵橋，是中國近代史上整個西北地區(qū)第一座引進外國技術(shù)建造的橋梁。位于甘肅省蘭州市白塔山下的濱河路中段。由美國橋梁公司設(shè)計、德國泰來洋行承建、中國工匠施工的合作模式建造。1908年蘭州黃河鐵橋工程正式開工。1909年蘭州黃河鐵橋竣工通行。1928年為紀(jì)念孫中山先生始稱“中山橋”。</p> <p class="ql-block"> 第三站：天水市</p><p class="ql-block"> 蘭州到天水市約四個小時路程，今晚入住天水。</p><p class="ql-block"> 天水古稱秦州、上邽，現(xiàn)在是甘肅省轄的一個地級市。擁有幾千年的文明史，以伏羲文化、麥積山石窟文化而聞名。</p><p class="ql-block"> 中午一點多鐘到達的天水市，到酒店休息了一個多小時后，開始游玩市內(nèi)的幾個景點。明天去天水的麥積山石窟。</p> <p class="ql-block"> <一＞伏羲廟：是西北最重要的古建筑群，始建于明成化十九年至二十年間。被稱為”中華第一廟”，是國內(nèi)唯一有伏羲塑像的伏羲廟。</p><p class="ql-block"> 伏羲是華夏民族的始祖，伏羲廟的 主廟是先王殿，屋檐上掛有“道起鴻蒙”，“一畫開天”，“開天立極”三塊匾額。其中“一畫開天”的來歷就是伏羲所創(chuàng)的乾卦的第一畫。大殿的正中供奉著伏羲的塑像。</p><p class="ql-block"> 伏羲廟的前后院種植了很多的古柏，現(xiàn)在這些古柏都成為了非常珍貴的文物了。</p> <p class="ql-block"> <二＞南郭寺：為隴右第一名剎，始建于南北朝時期，到唐代就已經(jīng)具有相當(dāng)規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 南郭寺有三大看點：</p><p class="ql-block"> 第一：杜少陵（杜甫）等都到過這里，留下了很多的詩詞。杜甫為避安史之亂，曾流落秦州，在秦州的三個多月時間里，寫下了百首詩，現(xiàn)在寺里還供奉著杜甫的石像。</p><p class="ql-block"> 第二：古樹文化。 最引人注目的是里面的古樹了，老樹春秋的古柏的樹齡距今已有2500多年的歷史，寄生在古柏樹上的，在黃河流域非常少見的樹種：衛(wèi)茅，多在江南一帶，為灌木，但現(xiàn)已有18米多高，成參天大樹了。另其中一株傾斜60度，靠一石墩支撐，樹皮全無，身子枯干，但樹端卻又枝繁葉茂，很神奇。</p><p class="ql-block"> 第三：北流泉文化。東院觀音殿前有一小亭，內(nèi)有水井，清澈見底，水味甘美，四時不竭，古名為“北流泉”。</p> <p class="ql-block"> <三>麥積山石窟：位于甘肅省天水市麥積區(qū)。在景區(qū)地下停車場停好車，來到服務(wù)中心，購好票，乘坐景區(qū)交通車，來到麥積山石窟，麥積山周邊的環(huán)境特別好，青山環(huán)繞的。</p><p class="ql-block"> 麥積山石窟，獨以泥塑冠絕于世，被譽為東方雕塑陳列館，因整個山體像麥垛而得名，窟龕開鑿在懸崖峭壁之上，佛洞之間依靠懸空棧道相連，沿著臺階而上，每一層的欣賞，麥積山石窟開鑿于十六國后秦時期，后經(jīng)歷朝歷代的不斷開鑿擴建，已經(jīng)走過1600多年的滄桑歲月，70％以上的石窟為北朝時期的作品，現(xiàn)保存了221座洞窟，1萬多身造像，每尊佛像的姿容都不相同，一派千佛千面的須彌幻境，這些泥塑石雕不僅數(shù)量眾多，而且技藝精湛。麥積山石窟是我所見過的幾大石窟中面部神態(tài)最豐富，衣服造型最繁華，色彩最華麗的。 </p><p class="ql-block"> 這次游麥積山石窟的最大感受是這里的石窟基本都是全開放的，雖然有些石窟是用紗窗式的網(wǎng)格窗保護起來了，但用手機貼著網(wǎng)格窗，能看清楚里面的雕塑造型，不像國內(nèi)其他的石窟，游客千里迢迢的來，只對游客開放了那么五，六個窟，還各種條件，不許拍照，滯留時間不能過長，要看更多的石窟，要么另外按窟給錢，要么就去邊上的文物店買書翻看。</p><p class="ql-block"> 麥積山有很多石窟己經(jīng)殘破， 站在這些殘缺的塑像前，心中既有惋惜，但同時也感受到了歲月的摩滅之美，讓我想到日本一位作家寫的一句話“滄桑是美，凋敝是美，破滅也是美，摩滅，就是將時間的殘酷化為藝術(shù)”。這就是中國的石窟之美吧。</p> <p class="ql-block"> 陜 西</p> <p class="ql-block"> 西安：陜西的省會，我們在西安呆了三個晚上。</p> <p class="ql-block"> <一＞西安古城墻，古鐘樓，大雁塔，大唐不夜城。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 西安古城墻：是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣之一，沿著城墻漫步，城門堅實厚重，矗立于城墻之中，站在古城墻之上，可以俯瞰整座城市，西安這座古城見證了中國幾千年的歷史滄桑，現(xiàn)在夜幕降臨，城墻上的華燈初上，與城市燈光交相輝映，一片寧靜而祥和的氛圍，站在這城墻上，真的是感慨：幾千年，一瞬間，一切都?xì)w泯滅于時間的塵埃。</p> <p class="ql-block"> 古鐘樓：位于西安市中心，明城墻內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，是中國現(xiàn)存鐘樓中形制最大、保存最完整的一座，它建于1384年。鐘樓是正方形的，外表是用跟城墻一樣的灰色大磚砌成的，鐘樓由三層組成，四面有四個像波浪一樣拱起的屋頂檐，遠遠看去像是帽子蓋上去一樣，屋頂?shù)耐叨际蔷G色的，墻壁和屋檐都紅色的，屋頂是一根矗立的金色的柱子，應(yīng)是避雷針吧。</p> <p class="ql-block"> 大雁塔：唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更，最后固定為現(xiàn)在所看到的七層塔身，</p> <p class="ql-block"> 大唐不夜城：位于陜西省西安市雁塔區(qū)的大雁塔腳下，于2002年8月開始興起，北起大雁塔北廣場，南至開元廣場。是全國唯一一個以盛唐文化為背景的大型仿唐建筑群步行街，為西安地標(biāo)性景區(qū)。以盛唐文化為背景，展現(xiàn)我唐的風(fēng)彩。西安古城墻，鐘樓，不夜城差不多就在一塊。我們五點多鐘到，一直閑逛，今天天不作美，一直下雨，聽說不夜城晚上會有些節(jié)目表演，因天氣原因，沒有，但游客還是很多。說實話，雖說步行街里有“玄奘廣場”“貞觀廣場”……等以大唐文化為主題的人物雕塑廣場，轉(zhuǎn)角就能遇到大唐美女，不知為啥我是怎么也找不到夢回大唐的感覺，熱鬧倒是實實在在的。</p> <p class="ql-block"> <二＞兵馬俑：到西安那是肯定要去兵馬俑的啦。</p><p class="ql-block"> 人生中一定要去一次兵馬俑。今天我終于看到了曾經(jīng)在書本上才看到的中國歷史。當(dāng)兵馬俑映入眼簾，感覺是”一堆的泥娃娃"，與自己心里的想像，以前在電視，圖片上看到的有一點落差，不過整體還是氣勢恢宏的。一堆黃色的泥娃娃站在那里一動不動，仿佛靜靜的等待將軍的軍令，軍令一下“沖之，殺呀，山必撼，城必摧，衛(wèi)我中華”。</p><p class="ql-block"> 發(fā)揮你的想象，在千年的冷冰器時代，所有的戰(zhàn)爭，幾乎可以說就是以身相搏，中國古代所有的帝王將相，為了自已的宏圖大業(yè)，又有多少男兒身埋沙場，他們都是誰的兒子，誰的丈夫，誰家孩子的父親……他們每個人都有自己未完成的人生，理想，職責(zé)……站在這些兵馬俑面前，深切的感受到了生命的可貴。珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切吧，好好生活。</p><p class="ql-block"> 不過看完之后，對我們的老祖宗由衷的有一種敬畏之心，千多年前，就有如此技術(shù) ，真的是了不起！</p> <p class="ql-block"> <三>酈山園：博物館門口的秦始皇雕像對面，坐擺渡車到驪山園的乘車點，大概五分鐘到驪山園。要是參觀單獨的玻璃柜展示的銅車馬坑。</p> <p class="ql-block"> <四>長恨歌：舞蹈和服裝很精美，燈光也不錯。音樂效果也不錯。</p><p class="ql-block"> 整場表演以白居易的《長恨歌》開場，以唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事為人物表演主線，通過在華清池的實地場景演出，再現(xiàn)了1300多年前發(fā)生在華清宮的唐玄宗和楊貴妃之間的愛情故事。通過場景展現(xiàn)了唐代盛世的繁華與衰落，以及人性的復(fù)雜與悲涼。</p><p class="ql-block"> 《長恨歌》己經(jīng)是西安的一張對處宣揚大唐的文化名片了。票很難預(yù)定，要提前三天開始搶票。</p> <p class="ql-block"> <五>陜西博物館：展示了很多秦時期出土的文物，秦時期的文物，除了兵器，兵馬俑可看看之外，其它展示出來的文物，如陶瓷，青銅，玉器，百姓的生活用品等等，從藝術(shù)的角度去看，真的沒什么，前面展出的春秋戰(zhàn)國時期的物品都比秦時期的大氣，精美。因為秦舉全國之力橫掃六合，全國一直是處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，百姓哪來的閑情雅致和能力去追求更高的生活，他們在為秦始皇統(tǒng)一華夏的理想而奮斗生命呀！</p><p class="ql-block"> 在這里欣賞到了我大唐舉世聞名的唐三彩。</p> <p class="ql-block"> 河南洛陽</p> <p class="ql-block"> <一>龍門石窟：2018年來過一次，這是第二次來了。</p><p class="ql-block"> 中國的石窟之美，鐫刻了古人的智慧與信仰。</p><p class="ql-block"> 龍門石窟，造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無僅有的皇家石窟。</p><p class="ql-block"> 賓陽三洞-摩崖三佛龕-萬佛洞-蓮花洞-奉先寺-古陽洞-藥方洞。其中的盧舍那佛是精華中的精華。</p> <p class="ql-block"> 賓陽中洞：馬碲平面，穹窿頂，中央雕刻著蓮花寶蓋，由于北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云崗石窟佛像偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟，在石窟的頂部進行雕刻的，這是我第一次見，在石窟頂部有壁畫的倒是見到很多?？戳撕芏嗟氖咧?，覺得北魏這個朝代是我們歷史教科書，和文史類記載上，被遠遠低估的一個時代。</p> <p class="ql-block"> 盧舍那大佛：據(jù)說是根據(jù)武則天的形象而雕刻的。武則天自稱是盧舍那大佛轉(zhuǎn)世。被譽為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”</p><p class="ql-block"> 盧舍那大佛是龍門石窟的鎮(zhèn)山之作。如果龍門石窟沒有盧舍那大佛，龍門石窟怎么也排不上中國四大石窟之一。最多只能排前十。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> <二＞白馬寺：河南省是中國華夏文明的發(fā)祥地之一，也是旅游資源豐富的地方。作為佛教在中國傳播最早的地方，河南省不乏古剎名寺，其中白馬寺是備受關(guān)注的，雖然少林寺的人氣很高，但是白馬寺在佛教國內(nèi)外的影響力也是不可忽視的。</p><p class="ql-block"> 白馬寺位于洛陽市郊區(qū)，始建于東漢的公元68年，為紀(jì)念“白馬馱經(jīng)”，取名為“白馬寺”。據(jù)說距今已有1900多年的歷史，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，因此被尊為中國佛教的“祖庭”和“釋源”。白馬寺的面積不大，但是布局規(guī)整。在這里完美的保留了幾尊元代的銅制菩薩造像，造像非常的精致，韋陀的造像也是元代的。是第一次見到元代的造像。</p><p class="ql-block"> 為滿足游客的需求，白馬寺在佛教寺院中開辟了一個“世界佛殿博覽區(qū)”，建造了幾個印度、泰國、緬甸等東南亞風(fēng)格的雖然與千年古剎有所不協(xié)調(diào)，但這些異國風(fēng)情的建筑成為了網(wǎng)紅打卡地，每天都吸引著許多穿著傣族服裝的美女前來旅拍。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)的和尚所披的袈裟各不相同，其實是中國佛教文化的一部發(fā)展史。</p> <p class="ql-block"> 我們4月5日自駕從深圳出發(fā)，經(jīng)廣西，停貴州，重慶，從成都踏上：此生必駕318國道，到拉薩后，我們一路向西進入阿里，然后沿317國道返回，穿越羌塘無人區(qū)，再經(jīng)川西，甘南，陜西，河南，湖南，于6月4日平安，順利的返回深圳，歷經(jīng)整整61天，我們夫妻在60歲上下的年紀(jì)，完成了自己的人生創(chuàng)舉，這次自駕游，將是我們后半輩子最值得擁有和回味的珍貴記憶。</p>