<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 史志書中的東山島端午節(jié)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">長華</b><b style="font-size:20px;"> 摘編</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 端午節(jié)，家家懸蒲、插艾、炊角黍。兒童臂系五色縷，復以繭作虎子貼額。午后，則漁民斗龍舟，爭奪錦標。優(yōu)勝者，官廳皆有給獎，是為“競渡”，遠近均有所聞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （民國稿本《東山縣志》）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 農(nóng)歷五月初五，每家每戶在門框上懸插菖蒲、鐵樹葉和艾草，用以“避邪消災”。午時飲雄黃酒少許，或噴于室內(nèi)用以消毒，午時打井水洗臉以除“晦氣”。還包粽子吃，舉行龍舟競渡，表示對屈原的懷念。龍舟競渡在海上或大池塘進行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （1994年版《東山縣志》）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 農(nóng)歷五月初五，俗稱“五月節(jié)”。居家門插掛艾葉、榕枝、柳枝，中午十二時，用午時井水洗臉擦身，泡午時茶飲用?；蚣尤胄埸S粉（中藥）噴灑庭院，俗信能驅(qū)邪防疫。城鄉(xiāng)盛行吃粽子、薄餅。杏陳鎮(zhèn)大嵼、前何、樟塘鎮(zhèn)港西、后林等村習慣舉行賽龍舟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （2020年版《東山縣志》）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 民間有俗諺：“食五月節(jié)粽，破裘才肯放”。表明吃過端午粽子，盛夏方算來臨。喪家守孝期間不蒸粿做粽，其家粽子由親友贈送。端午節(jié)舊稱“五毒日”，這天有許多驅(qū)邪除毒之俗：在門插榕枝、艾葉、菖蒲；飲雄黃酒或以之涂抹于小孩額上，或以榕枝蘸酒噴灑臥室廚房，用黃煙薰房間或撒雄黃粉；繡香包內(nèi)裝中藥茱萸、檀香等香料，佩帶在兒童胸前；飲午時水、午時茶。古俗逢五稱“午”，端午為“重午”，“重午”正午時分之水，據(jù)說飲之能消毒健身，故東山人很崇信，午時到井邊汲水，用以泡茶，蔚然成俗。據(jù)說午時水置陰涼處歷久不變質(zhì)，飲之可消腫退癀；午時水泡“六一散”中成藥和蜂蜜，有清涼解暑之效。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 扒龍船是過端午最主要的娛樂，又稱“打船鼓”。有俗諺云：“五月節(jié)，龍船鼓，滿車路”，反映了賽前緊張訓練的盛況。通常四月初一就打響船鼓，發(fā)出賽訊，初九商定賽事，下旬龍船下水（其形狹長，首尾高翹，船首雕龍頭，龍嘴可張可合，舌頭能伸能縮，船身彩繪鱗甲）。五月初五正式開賽，以悼念屈原。開賽前先舉行祭拜儀式，高唱“龍船歌”，以鼓舞士氣。民間流傳著不少“龍船歌”，茲舉一二：“四月初一開鑼聲，五月初五龍船行。龍船下水盡歡喜，邪魔鬼怪盡著驚！祭羅！祭！劃呀！”“屈原進諫遭敗離，即時狂風暴雨起。忠良投江汨羅去，汨羅江水滾半天。百姓紛紛齊較議，端陽祭江悼念伊?！奔喇?，一聲號令，龍舟齊發(fā)，劈波斬浪。每條龍船十幾個至幾十名賽手，旗、鼓、鑼手各一名，其余劃槳。旗手在船頭弓身揮旗，呼號指揮。槳手隨著號子聲和急促有力的鑼鼓聲，整齊落槳，使勁劃動，前俯后仰，隨著浪花飛濺，船似箭發(fā)。舵手邊吶喊邊用腳有節(jié)奏地猛踏船板，使船頭起伏有致加速前進。觀眾歡聲雷動，吶喊助威。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 東山四面環(huán)海，扒龍船多在淺澳。銅陵鎮(zhèn)在五六十年代，每年均舉辦龍船賽，地點主要在澳仔頭和南門海堤，賽龍舟之日，全縣群眾爭相觀看，人山人海，盛況空前。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? （2003年版《東山島風情》）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “以糧為綱”“戰(zhàn)天斗地”的火熱年代，鄉(xiāng)間的五月節(jié)借用了古代元宵“金吾不禁”的節(jié)俗，社員們得了個不出工的機會，姑娘小伙借看“扒龍船”，不失時機互相考察對方才貌言行，這五月節(jié)簡直成了初夏的情人節(jié)。我表哥當年就是五月節(jié)到港西做客，與我表嫂眉目傳情締結(jié)良緣的。多少年后，表嫂還不時描述當年如何被表哥“扒”來的情景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 講究過革命化節(jié)日的年代，“龍”與“牛鬼蛇神”同等待遇。那時候的“龍”仿佛渾身沾滿泥巴的老農(nóng)，樸素無華，自然沒有半點“龍”的模樣，社員們索性把“龍”去掉，簡稱“扒船”。扒船以生產(chǎn)隊為單位，每到斯日大家競相報名，有免費午餐，能多賺幾個工分，還能得到姑娘們的青睞，這等好事誰不想?yún)⑴c？！美中不足的是，那時重精神鼓勵，就別想能有豐厚獎品了。在買背心都要憑布票的年代，參賽者沒有統(tǒng)一隊服，男的大多只穿短褲光著上身，獎品也沒有什么杯啊牌啊的，多是發(fā)《毛主席語錄》或鋤頭、畚箕等農(nóng)具。然而參賽者個個士氣高漲，集體精神特好，參賽村民認為一場比賽能夠在稠人廣眾之下取勝對方，已是莫大殊榮。尤值一提的是，參賽者都可以放開肚皮吃著生產(chǎn)隊用大鍋燜出來的香噴噴油飯，還有比麻將牌大得多的紅燒肉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> （節(jié)選林長華散文集《穿越時光》）</b></p>