鐘進(jìn)士回外婆家 文：季海躍一介畫夫(江野) <p class="ql-block"> 甲辰龍年端午，能夠有機(jī)會(huì)為老鄰居江野的鐘馗畫冊(cè)寫上幾句閑話，仿佛是他賜予我的一幅丹青菖蒲，進(jìn)出之間，一片清福。</p><p class="ql-block"> 我國是掛鐘馗畫像最多的地方，尤以廣東、福建為盛。鐘馗，自古以來被民間視為鎮(zhèn)宅之神，驅(qū)邪除惡，代表著忠誠和正義的化身，其故事和形象在傳統(tǒng)文化中占有重要地位。</p><p class="ql-block"> 而在蘇州，江野老師就是以擅畫鐘馗首屈一指。依古時(shí)江南風(fēng)俗，端午正日，家家戶戶的門庭除了掛艾草菖蒲外，也會(huì)張貼鐘馗畫像，以示避邪鎮(zhèn)宅之寶。</p><p class="ql-block"> 這種傳說，照現(xiàn)代的年輕人看來多少有些言過其實(shí)，而對(duì)我來說，不僅如此，還因了江野的緣故，竟成了心中不能不愛，不可不愛的君子之情了。</p><p class="ql-block"> 江野小時(shí)候跟著外婆在蘇州唯亭，沿婁江南岸而居，飲陽澄湖水長大，她的外婆雖然目不識(shí)丁，但每每在他調(diào)皮搗蛋的時(shí)候，會(huì)跟他講鐘馗的故事，耐心開啟他為人處事的方式，一來二去，鐘馗伏魔的形象深深地嵌入他的記憶之中，長大后他考取了工藝美校并北上進(jìn)京拜王明明先生為師，成為了遠(yuǎn)近聞名的職業(yè)畫家，從此鐘馗的故事在他筆下幾乎沒有不能表現(xiàn)的方式和變化。我們從他而立之年的鐘馗畫像中表達(dá)出的正言厲色、義正辭嚴(yán)到不惑之年展現(xiàn)出的柔中帶剛、綿里藏針直至花甲之后變幻出的慈眉善目、內(nèi)心淡定中，不難看出與他近十年來蟄居山塘街的勤奮好學(xué)不無關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 江野老師目前在蘇州歷史文化名街開設(shè)老字號(hào)“正社”畫館，帶徒授藝，雖默默無聞，但堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的正道，是正本清源維護(hù)吳文化傳統(tǒng)精神的綠葉，也是吳門畫派薪火相傳的印跡。</p><p class="ql-block"> 江野擁有一雙與眾不同熠熠發(fā)光的眼睛，正是他筆下鐘馗捉妖的點(diǎn)睛之妙！我們?cè)谒娜魏我粡堢娯府嬛卸寄芮逦卣业酱斫暗姆?hào)和形象，保持正義的“正社”，肯定與他鐘馗般的秉性有關(guān)，這樣一位體制外的畫家，在大起大落的時(shí)代變遷中，能夠默默地堅(jiān)守至今，這是一個(gè)儒者的胸懷。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 端午之際，筆者覓得一柄江野老師畫鐘馗的成扇，在這潮濕的初夏，不啻清風(fēng)拂暑，無上清涼。這把扇子，筆墨灑脫，鐘馗形象一改怒目圓睜之勢，徐徐打開扇面，忽聞一聲響鑼，眾小啰嘍哄抬著嬉笑顏開的鐘君，沿著虎丘山走來，掠過畫家筆底神奇的竹林逶迤而下，展現(xiàn)在我們眼前的是七里山塘，風(fēng)景如畫，那一眾鳴鑼開道的啰嘍簇?fù)碇娯?，往山塘街蜿蜒徐行，煞是壯觀，沿途槳聲燈影，竟是那么的風(fēng)雅瀟灑，仿佛當(dāng)年回外婆家的鐘進(jìn)士，從游園驚夢中登科回歸。如此通俗的題材經(jīng)畫家妙手回春，描繪的溫文爾雅，游刃有余。</p><p class="ql-block"> 舊時(shí)的端午從外婆橋走來，從鐘進(jìn)士爽朗的笑聲中走過。</p><p class="ql-block"> 期待明天，江野老師的如花妙筆，能夠不被世俗所左右，不忘來路，把握當(dāng)下，有緣再繪新生活美好的瞬間……….</p>