夏至等你發(fā)現(xiàn) <p class="ql-block">夏至，也叫日永。</p><p class="ql-block">每一年的這一天，白晝會將它的存在感拉滿，用力宣告著日長之至，日影短至，白天最長而影子最短，古曰“夏至”，夏至雖然不是在表達夏天已經(jīng)到達極致了，但它卻預告了夏天即將到達極致。</p> <p class="ql-block">夏至后的第三個庚日初伏會來到我們身邊，帶領著我們，去見識夏天真正的脾氣，為什么四季要和“天”相連來表示四季呢？春天、夏天、秋天、冬天。</p> <p class="ql-block">我們自古就很重視四季的變化，因為受益于四時，同時也受制于四時。在我們的傳統(tǒng)觀念里，四季和天地是齊功的，所以四季和天相連，春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。</p><p class="ql-block">古人在對天象細致的觀察中發(fā)現(xiàn)了太陽和月亮“輪回”的規(guī)律，從日出到日入，再到日出，從月虧到月盈，再到月虧，我們發(fā)現(xiàn)了時間，它最早的計時工具，叫做“表”，其實它是一根棍子，把豎立在地面上，用來觀察太陽和它行成影子的移動變化，于是我們又多了一個詞來形容時間，叫“光陰”。</p><p class="ql-block">“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟，今日春來，明早花謝。驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高?！?lt;/p> <p class="ql-block">太陽不停地轉動著，光陰隨之一寸一寸地走著，不停地走著。</p> <p class="ql-block">康德說在他心中有兩樣東西，只要對它思考的越發(fā)持久和深沉，在心中喚起的贊嘆和敬畏就越是歷久彌新。一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。</p><p class="ql-block">當我們抬頭仰望星空的時候，確實會很自然的想要去探索宇宙的真相，而當我們低頭向內(nèi)心深處看去的時候，我們也很想去探索內(nèi)心崇高的人文公理。浩瀚的星空提醒著我們是多么的微不足道，多么的轉瞬即逝，而內(nèi)心崇高的人文公理又在提醒著我們，人格的力量是可以無窮無限永不衰竭的。</p><p class="ql-block">我們的祖先很早就明白了抬頭和低頭同等的重要。我們今天可以看到古人對天文歷法的解讀，又可以看到那個所謂的軸心時代先秦諸子百家留下的思想。</p> <p class="ql-block">夏至是陽氣已經(jīng)到達頂點將要開始慢慢衰竭，而陰氣出生將要開始慢慢長大的時間節(jié)點。一陰生，從今天開始往后余下的夏天的日子里，我們要“養(yǎng)心陰”，心動則五臟六腑皆搖，不能讓心太累。</p> <p class="ql-block">白居易的詩里說：蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。我們的心要常常的快足寬平，這是人生第一自強之道。</p> <p class="ql-block">夏至已至，夏天的極致也就在不遠處了。我個人認為對于夏天最大的尊重莫過于不吃冰不喝冰。</p><p class="ql-block">你能做到嗎？</p>