<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/文軍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">物質(zhì)財(cái)富充裕、物欲橫流的今天，精神財(cái)富是如此的珍貴和重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》是中華民族精神文明的至高點(diǎn)，世界各族文化文明都無法超越！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子精神境界貫通天地人，我們只需要不斷學(xué)習(xí)古人先賢留下的文化寶典，足矣！</p><p class="ql-block">摘自《道德經(jīng)》第四十章：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。</p><p class="ql-block">我看了幾遍，理解的大概意思：</p><p class="ql-block">“反者，道之動(dòng)；”</p><p class="ql-block">周而復(fù)始的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，是道的自然表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“弱者，道之用?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道從無到有，“柔弱”是道的起源，發(fā)揮作用的地方，所以為道所用。（這一點(diǎn)多領(lǐng)悟一下太有價(jià)值了，越是柔弱越能得到道的幫助。比如說水，它柔弱到無形、無色、無味、無香、無不示弱，遇石頭繞道、遇土地隱藏、遇陽光蒸發(fā)、遇樹木被吸收…但是水卻浸潤萬物，被萬物需要，這不正是它得到了道的體現(xiàn)嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有如空氣，更加“柔弱”看不見、摸不著，卻無處不在，籠罩萬物與萬物合體，不正是“弱者道之用”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再比如說，兇猛的狼、虎，它們幼崽的時(shí)候樣子柔弱可愛，也無法捕食，需要它們的父母喂養(yǎng)，人類看見了虎狼的幼崽也覺得它們萌萌呆呆的而心生憐愛，這不是弱者道之用嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人告誡我們，在日常生活與工作中要謙遜低調(diào)、包容善良、常懷敬畏、感恩之心，都是讓我們厚道、淳樸、謙卑、實(shí)誠，就是以柔弱姿態(tài)和方式做人，以此為德。有德，福即相伴在左右，即是道！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果家族能夠堅(jiān)持做到，不出三代有貴人！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天下萬物生于有，有生于無?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》的哲理無處不在，萬物復(fù)蘇是因?yàn)橛辛怂鼈兩L的環(huán)境條件，所以出現(xiàn)了萬物（過程漫長，是因?yàn)橛傻乐芏鴱?fù)始的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的萬物生長的環(huán)境條件），這是有?！坝猩跓o”，有之前是因?yàn)闆]有、因?yàn)橐粺o所有，才從無到有，無中生有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多讀經(jīng)典，多悟道，就是人生最好的修行。</p><p class="ql-block">人生亦是從無到有，從弱到強(qiáng)，周而復(fù)始。</p><p class="ql-block">個(gè)人拙見，請(qǐng)各位老師、讀者指正！</p>