<p class="ql-block"> “自古華山一條路”，是上世紀(jì)50年代的剿匪電影《智取華山》給予我在屏幕中的深刻印象。這也是來(lái)華山之前，我對(duì)華山容貌唯一的已知。</p> <p class="ql-block"> 華山為我國(guó)“五岳”之西岳。西岳華山最為顯著的特征，僅用一個(gè)“險(xiǎn)”字就可道盡它的神韻。這也道出了“自古華山一條路”的意境，說(shuō)出了登華山的驚險(xiǎn)和極其不易。</p> <p class="ql-block"> 說(shuō)到“五岳”，本人都到過(guò)了。它們各具特色，各有千秋。若皆用一個(gè)字來(lái)述其特征，除了西岳華山的“險(xiǎn)”，其它就是東岳泰山“雄”，南岳衡山“秀”，中岳嵩山“竣”，北岳恒山“幽”。</p> <p class="ql-block"> 到了華山，乘索道纜車(chē)攀登時(shí)，眼前的華山，不僅有其險(xiǎn)，而且還不得不再加上一個(gè)“峭”字，意即陡峭。</p> <p class="ql-block"> 華山的“險(xiǎn)”，不僅突顯在五岳中，而且在我國(guó)諸多山峰中也是非常突出“險(xiǎn)”赫的，這也讓它在“世界十大驚險(xiǎn)景點(diǎn)”中占有一席之地。</p> <h5 style="text-align: right;">金鎖關(guān)</h5> <p class="ql-block"> 華山的“峭”，是華山之“險(xiǎn)”的內(nèi)在之義，而其“險(xiǎn)”其實(shí)是依托華山的“峭”相應(yīng)而生的。驚險(xiǎn)陡峭是華山容貌本來(lái)的容顏，凸顯出了其景觀(guān)在五岳中極其險(xiǎn)而峭的獨(dú)特性。</p> <p class="ql-block"> 除了險(xiǎn)峭，五岳中西岳華山海拔雖不及北岳恒山，卻也差不了幾許，可算作最高，被譽(yù)為“五岳之巔”。2000多米的海拔似乎是在極力襯托，并盡情展示著華山的險(xiǎn)峭。由此也讓這里自古就有了“奇險(xiǎn)天下第一山”的稱(chēng)謂。</p> <h5 style="text-align: right;">我乘纜車(chē)從北峰登頂華山</h5> <p class="ql-block"> 我是于去年重陽(yáng)節(jié)當(dāng)日登頂華山的。作為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日的重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)登高節(jié)或老年節(jié)，而作為花甲之年的我這天登臨華山，頗具巧合，是我人生中頗有意義的一件大事。</p> <p class="ql-block"> 退休賦閑在家這幾年，趁著有精力、能走動(dòng)，除了自駕游和寫(xiě)游記，幾乎放棄了其他所有娛樂(lè)。</p> <p class="ql-block"> 自駕旅游，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人如同在地球上履行漫步，隨性而自在。駕游在祖國(guó)大好河山之域游覽勝境，樂(lè)然自陶；穿梭于各大城市之間欣賞風(fēng)光，怡然自樂(lè)；游走在不同地區(qū)不同民族之地領(lǐng)略風(fēng)習(xí)，深得趣味。</p> <p class="ql-block"> 說(shuō)到自駕，若是沒(méi)有如今高速發(fā)展的陸路交通，則難于出行，更不可能有直達(dá)景區(qū)的平坦大道；說(shuō)來(lái)旅游，如果沒(méi)有當(dāng)今旅游業(yè)的快速發(fā)展而沒(méi)有觀(guān)光纜車(chē)，說(shuō)什么我也不會(huì)登臨如此險(xiǎn)峭的華山。</p> <p class="ql-block"> 重陽(yáng)之日，九九登高，傳統(tǒng)意義，意味非凡。站在山頂，直觀(guān)的是“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”，想到的是“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”。登高望遠(yuǎn)，不是想被整個(gè)世界看到，而是想看到整個(gè)世界。</p> <p class="ql-block"> 山體多有花崗巖裸露而凸顯堅(jiān)硬力度的華山，就是由花崗巖石構(gòu)成的花崗巖山。其山如碩大無(wú)比而又渾然一體的擎天巨石，也猶似現(xiàn)代建筑所用水泥澆筑出來(lái)的堅(jiān)如磐石的巨塔。其中的“險(xiǎn)”，令人肅然生敬，望而怯步。</p> <h5 style="text-align: right;">北峰</h5> <p class="ql-block"> 山勢(shì)險(xiǎn)峭的華山，有東西南北中五座高峰。南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，這三峰鼎峙相依，為華山主峰。其“勢(shì)飛白云外，影倒黃河里”，又被稱(chēng)作“天外三峰”。陡峭險(xiǎn)峻，俊俏神奇，亦畫(huà)亦詩(shī)。</p> <h5 style="text-align: right;">華山游覽就在這山脊上行走</h5> <p class="ql-block"> 也是隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，景區(qū)建設(shè)日新月異，原始“自古華山一條路”的格局貌似業(yè)以被打破。現(xiàn)在到華山之旅的游客，可以分乘北峰上或西峰上的不同線(xiàn)路的觀(guān)光纜車(chē)登頂華山。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)考古類(lèi)型學(xué)的奠基人，早年在論述華夏之源時(shí)，就曾在其考古學(xué)著作中寫(xiě)到，“中華民族正是以華山腳下的仰韶文化的玫瑰花作為自己的民族圖騰而得名”。這一結(jié)論，顯示了華山地位的特殊性，以及所蘊(yùn)含文化的歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 華山，作為中國(guó)道教主流全真派的圣地，歷史悠久。這里被道家列為“第四洞天”，擁有眾多的道教宮觀(guān)和懸空洞。自古以來(lái)這里就以其獨(dú)特的修行方式為主，而成為道家隱士向往之地。</p> <p class="ql-block"> 至于華山稱(chēng)謂的由來(lái)，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)有了“華山”的記載，到了秦漢時(shí)期，在道教經(jīng)典中又有了“太華山”的雅稱(chēng)?！疤A”二字包含了古人對(duì)華山之高、之險(xiǎn)的贊嘆和敬畏之意。</p> <h5 style="text-align: right;">道教宗師陳摶側(cè)臥雕像</h5> 陳摶，還有郝大通等道教宗師，當(dāng)年在華山留下了深刻的文化印記。 <h5 style="text-align: right;">被稱(chēng)作“睡仙”的陳摶</h5> <p class="ql-block"> 華山五峰，鑒于我的腿腳是不可能都走到的，所以文字圖片也僅此而已。到過(guò)了，看過(guò)了，體驗(yàn)了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就已經(jīng)滿(mǎn)足了。</p> <h5 style="text-align: right;">立在華山景區(qū)前的雕塑</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: right;">圖片均為手機(jī)拍照</h5><h5 style="text-align: right;">游于2023年重陽(yáng)</h5><h5 style="text-align: right;">寫(xiě)于2024年夏至</h5> <p class="ql-block">陜西省旅游美篇：</p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/4twubga6" target="_blank">紅色記憶寶塔山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/33lw0qxk" target="_blank">拜謁軒轅黃帝陵</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/4pwu3lcj" target="_blank">壺口飛瀑浪濤急</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/33i2ytis" target="_blank">大唐芙蓉園</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/33k1z1ns" target="_blank">大唐華清宮</a></p><p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/33jknegi" target="_blank">大秦兵馬俑</a></p>