<p class="ql-block">陜州地坑院坐落于河南省三門峽市陜州區(qū)張汴鄉(xiāng)北營村，是一種古老而神秘的民居形式。它不僅承載著厚重的歷史文化，更被譽為“地平線下古村落，人類穴居活化石”，是中國四大古民居建筑之一，世界罕見。</p> <p class="ql-block">“見樹不見村，進村不見房，入戶不見門，聞聲不見人”——這句生動的描述，正是陜州地坑院的真實寫照。它將人居與大地融為一體，展現(xiàn)出獨特的建筑智慧與生活美學。</p> <p class="ql-block">據(jù)考證，地坑院的歷史可追溯至六千多年前的廟底溝文化時期，是穴居式民居演變的活化石。它與土地緊密相連，體現(xiàn)了古人順應自然、巧借地勢的非凡智慧。</p> <p class="ql-block">地坑院內(nèi)展示的陜州剪紙、鑼鼓書等民俗藝術，蘊含著濃郁的地方文化氣息。2016年，“中國互聯(lián)網(wǎng)+峰會”期間，地坑院榮獲“中國最具成長力景區(qū)獎”，成為媒體關注的焦點。</p> <p class="ql-block">央視等主流媒體多次聚焦陜州地坑院，《人民日報》六次專題報道，從不同角度全面展示了這一世界獨有的建筑奇觀，使其成為“中國最神奇的村莊”。</p> <p class="ql-block">2017年春節(jié)期間，央視記者再次深入地坑院，拍攝剪紙、捶草印花等非遺技藝，讓陜州傳統(tǒng)文化在國家級平臺大放異彩。</p> <p class="ql-block">如今，陜州地坑院仍保存有200多個村落、1.2萬余座院落，其中保存最完整的已有300多年歷史。這種神秘而獨特的民居形式，在中國乃至世界都獨一無二。2011年，地坑院營造技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">地坑院的建造過程分為“向下挖坑、四壁鑿洞、穿靴戴帽、美化裝飾”四個步驟。其營造技藝融合了陰陽八卦與宅主命理，體現(xiàn)了古人卓越的智慧與對天地自然的敬畏。</p> <p class="ql-block">如詩如畫的地坑院，不僅是居住之所，更是文化傳承的載體，承載著一代代人的記憶與情感。</p> <p class="ql-block">2018年，陜州地坑院被評為國家4A級旅游景區(qū)；2019年，更獲批成為電視劇拍攝基地，成為文化與旅游融合發(fā)展的典范。</p> <p class="ql-block">作為新興景區(qū)，陜州地坑院迅速崛起，展現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭，成為中原文化旅游的一顆璀璨明珠。</p> <p class="ql-block">游覽結束時，天空飄起了細雨。我們應景地在“知青之家”地坑院酒店用晚餐，別有一番風味。隨后入住三門峽市，為接下來的旅程養(yǎng)精蓄銳。</p> <p class="ql-block">第六天清晨，我們前往三門峽市的“虢國博物館”。這座建立在西周虢國墓地遺址上的專題博物館，是國家二級博物館，但因氛圍陰沉，令人不適，我們僅匆匆一瞥，便啟程前往洛陽。</p> <p class="ql-block">洛陽白馬寺，被譽為“中國第一古剎”，始建于東漢永平十一年（公元68年），是中國佛教的發(fā)源地，享有“祖庭”與“釋源”的美譽。</p> <p class="ql-block">白馬寺距今已有1900多年歷史，占地200畝。1961年被列為首批全國重點文物保護單位，1983年成為全國漢傳佛教重點寺院，2001年被評為國家4A級景區(qū)。</p> <p class="ql-block">白馬寺是中國最早的官辦寺院，見證了佛教傳入中國后的發(fā)展與繁榮。</p> <p class="ql-block">如今的白馬寺融合了中、印、緬、泰四國建筑風格，成為世界上獨一無二的國際佛教寺院。然而，這種混搭風格卻讓人感到些許不協(xié)調(diào)，與多年前的古樸風貌已大不相同。</p> <p class="ql-block">游覽結束后，我們在洛陽用晚餐并入住酒店，為次日攀登老君山積蓄體力。</p> <p class="ql-block">第七天清晨，我們便啟程前往中國最美小城——欒川，探訪國家5A級景區(qū)、網(wǎng)紅打卡地、被譽為仙境與童話世界的老君山。</p> <p class="ql-block">老君山原名景室山，位于欒川縣城東南3公里處，是八百里伏牛山脈的主峰，海拔2297米，素有“中原屋脊”之稱，是道教名山。</p> <p class="ql-block">老君山擁有兩千多年的道教文化歷史。相傳老子傳《道德經(jīng)》后歸隱于此，故得名“老君山”。《史記》雖未明確記載老子歸宿，但歷代傳說皆指向此地。</p> <p class="ql-block">老君山地質(zhì)構造獨特，記錄了19億年來華北古陸塊的演化歷程，具有極高的科研價值，是地質(zhì)愛好者的天堂。</p> <p class="ql-block">我們乘坐云景索道上山，再換乘峰林索道，隨后徒步十里畫屏至山頂?shù)烙^群，沿途風景如畫，令人流連忘返。</p> <p class="ql-block">途中稍作休憩，我們以干糧充饑，大海則以簫聲為伴，為美景添彩，更為旅途增添幾分詩意與浪漫。</p> <p class="ql-block">此次旅行，我們秉持“能坐電梯絕不爬樓，能乘索道絕不步行”的原則，只為將體力留給欣賞美景。</p> <p class="ql-block">老君山之名源于老子歸隱修煉的傳說。北魏時期，山上建廟紀念老子。唐貞觀年間受皇封，建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名“老君山”，沿用至今。明萬歷十九年（1591年），朝廷頒詔封其為“天下名山”。</p> <p class="ql-block">老君山擁有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿等十六座廟宇，其中以老君廟規(guī)模最大，香火鼎盛。</p> <p class="ql-block">金頂?shù)澜探ㄖ阂郎蕉ǎ瑲鈩莼趾?，包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，我們一一登臨，合影留念。</p> <p class="ql-block">金頂?shù)烙^群采用明清皇家宮殿式建筑風格，其中金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂尤為壯觀，成為老君山的標志性景觀。</p> <p class="ql-block">下山至中天門，我們再次合影留念。下午三時許，結束行程后返回洛陽，仍入住原賓館。</p> <p class="ql-block">第八天清晨，我們前往洛陽老城區(qū)的明堂天堂景區(qū)。這里曾是武則天理政、禮佛、生活的中心，如今重現(xiàn)昔日輝煌。</p> <p class="ql-block">明堂為唐代洛陽紫微城正殿，號稱“萬象神宮”；天堂則是武則天的御用禮佛堂。二者合稱“明堂天堂”，是盛唐政治與宗教的象征。</p> <p class="ql-block">明堂天堂建筑裝飾華麗，金碧輝煌，屋頂展翅鳳凰以黃金飾之，盡顯皇家氣派。</p> <p class="ql-block">明堂天堂突破了隋唐宮殿單層結構的傳統(tǒng)，其高度達91.4米，周長93.3米，在1300多年前堪稱超高層建筑，即使今日也令人驚嘆。</p> <p class="ql-block">可惜如此宏偉的建筑僅存七年，便因宮廷內(nèi)斗引發(fā)大火，一夜之間化為灰燼。史載：“火光映徹洛陽城，天明時，天堂、明堂、夾纻大佛皆毀?！?lt;/p> <p class="ql-block">從明堂天堂出發(fā)不久，我們便抵達位于洛陽城南6公里的龍門石窟。因地處伊闕峽谷，且帝王自詡“真龍?zhí)熳印?，故稱“龍門”。</p> <p class="ql-block">龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術寶庫，被譽為“中國石刻藝術的最高峰”，位列世界文化遺產(chǎn)、國家5A級景區(qū)、全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">龍門石窟始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際（公元493年），歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代等朝代，形成南北長達1公里、擁有2300余座窟龕、10萬余尊造像、2800余塊碑刻題記的龐大石窟群。</p> <p class="ql-block">龍門石窟不僅是皇家意志的體現(xiàn)，也見證了中外文化的交融?？上?，許多精美造像已被盜鑿，空余殘窟，令人唏噓。</p> <p class="ql-block">龍門石窟跨越千年，歷經(jīng)多個朝代，以大量實物和文字資料，展現(xiàn)了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化的發(fā)展變遷，對中國石窟藝術的演進作出了巨大貢獻。</p> <p class="ql-block">游覽龍門石窟時，天空飄起了細雨，為旅程增添了幾分詩意。午餐后，我們分別被送往高鐵站和洛陽火車站，圓滿結束了此次旅程。大家都一致認為：這是一次吃得好、住得好、玩得好的高品質(zhì)旅行。衷心感謝</p>