<p class="ql-block">美篇名 嚴(yán)雋圻</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 1833478</p> <p class="ql-block">嵩山少林寺</p> <p class="ql-block">這是十二年前的照片，今天我又登上了中國(guó)登封“天地之中”---中岳嵩山。</p> 2010年7月31日20時(shí)45分在巴西利亞舉行的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)登封“天地之中”歷史建筑群被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國(guó)的世界遺產(chǎn)地?cái)?shù)量已增加到39個(gè)。 <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">河南嵩山少林寺</font></h1><p class="ql-block"> 2010年7月14日下午14：20我們到達(dá)嵩山少林寺。從停車場(chǎng)出來走不多遠(yuǎn)就看見一塊大石頭，上面有江澤民2004年7月6日的題詞：“少林文化，人類遺產(chǎn)?！蓖白哂袀€(gè)大牌樓，上面有“嵩山少林”四個(gè)大字，大家紛紛在這大牌樓下拍照留影，</p> 我說記的我上次來還有一個(gè)牌樓，果然走不太遠(yuǎn)就看見了，那個(gè)牌樓上面有“天下第一名剎”六個(gè)大字，于是黃宏偉和許永飛等都過來讓我給他們拍照留影。 導(dǎo)游看了一下表說：我們先去看少林功夫吧。于是我們就來到“少林寺武術(shù)館”，在等著排隊(duì)進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候，我們到旁邊參觀了“平安鐘、鼓”。 少林功夫的要旨是禪武合一。 少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，正宗少林功夫傳人潘國(guó)靜曰:拳勇一類乃是末技，僧眾們不過是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。同時(shí)也可收到強(qiáng)壯身體，益壽延年的效果！ 少林功夫是一項(xiàng)綜合的武術(shù)體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據(jù)，因?yàn)槎U”是“外不著想，內(nèi)不動(dòng)心” 少林六祖惠能在《壇經(jīng)》上說：禪乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。 由于上千年的積累和努力，少林功夫中的武與禪已經(jīng)有機(jī)地結(jié)合在了一起，少林功夫中的武，已經(jīng)融化在了參禪之中。這是少林功夫與其他派系武術(shù)的不同之處。禪與武的優(yōu)越之處，就是少林功夫已經(jīng)形成人人可以演練的很具體的參禪程式。 提倡武術(shù)禪的真正價(jià)值，就是為人們提供了一個(gè)有效的參禪程式。我們?cè)谶@里欣賞了少林功夫的氣功、拳術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)、技擊散打、軟硬功夫、器械對(duì)練及器械拳術(shù)對(duì)練套路等，真是飽了眼福。 看完表演，在院子里又參觀了印度高僧菩提達(dá)摩的雕像，以及名人題詞的石刻等。 下午16：00我們?cè)谏倭炙律介T集合，一起進(jìn)寺參觀。 山門，是少林寺最前面的建筑，創(chuàng)建年代無考，當(dāng)在金、元時(shí)代，現(xiàn)山門，1986年按舊制重建，創(chuàng)修于清雍正十三年（1735年），額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處， 入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩(shī)書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。 郭沫若為此曾題詩(shī)說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》 、 《唐嵩岳少林寺碑》 、 《宋蘇東坡觀音贊》等。 碑林的盡頭是鐘譜堂和“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法堂（即藏經(jīng)閣），1928年這三座重要建筑都?xì)в谲婇y的兵火。 天王殿 大雄寶殿 法堂（即藏經(jīng)閣） 除三大殿之外，被大火燒毀的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫(kù)房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據(jù)說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。 慈云堂為少林寺碑石最集中處，在三門內(nèi)甬路東側(cè)。廊內(nèi)集中陳列有北齊以下碑石計(jì)124品，故亦稱碑廊。北齊武平六年《少林寺碑》 、唐永淳二年《大唐天后御制詩(shī)書碑》 （王知敬書）、宋宣和四年《面壁之塔》 （蔡京書）、宋《第一山》 （米芾書），元皇慶元年《裕公碑》 （趙孟頫書）、元至正十四年《淳拙才禪師道行碑》 、明萬歷三十七年《少林禪師道公碑》（董其昌書）等名碑，皆列其中，實(shí)為一座豐富的書法藝術(shù)寶庫(kù)，現(xiàn)院內(nèi)植竹千竿，殿閣掩映，為少林寺最幽靜怡人的地方。 少林寺的大殿創(chuàng)建于北宋宣和七年（公元1125年），歷代每有修葺，主要構(gòu)件仍為北宋原物。它是河南省現(xiàn)在最古老的一座木石結(jié)構(gòu)建筑，在建筑學(xué)術(shù)上具極高價(jià)值。殿門有磚雕對(duì)聯(lián)：“在西天二十八祖，過東土初開少林。” 殿內(nèi)供達(dá)摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅在歷代修葺已被毀壞，內(nèi)容為初祖達(dá)摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末，形象質(zhì)樸古拙。 彩繪以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根內(nèi)柱，神龕須彌座束腰部分，都雕刻著精美的浮雕。內(nèi)容包括人物、動(dòng)物、花卉和山水等，畫面非常豐富，造型生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，意境悠遠(yuǎn)，刀法勁健，皆為北宋宣和七年（公元125年）大殿創(chuàng)建時(shí)所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我國(guó)石刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一。 殿前尚有傳六祖手植柏一株，圍四米多，傳說六祖慧能回少林拜祖，用缽盂將樹苗從廣東帶回，植于此地。 一九二八年，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)民軍石友三縱火少林寺，法堂及其貯藏，悉毀于火厄，殊為痛心。現(xiàn)法堂按舊制重建于一九九二年，內(nèi)供漢白玉大臥佛，長(zhǎng)七米，重十六點(diǎn)五噸。 方丈室是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時(shí)即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。 方丈室 方丈室 在方丈室后是立雪亭，為紀(jì)念達(dá)摩慧可而修建于明正德七年（公元1512年），殿內(nèi)供初祖達(dá)摩。 神龕上方懸掛“雪印心珠”匾額，系清高宗弘歷帝游幸少林時(shí)御題，匾額正中鈐“乾隆御筆之寶”印鑒。神龕后奉緊那羅，鐵鑄，造型古樸有力。 東方圣人 觀音殿 地藏殿 六祖堂 鼓樓 少林寺最后一進(jìn)大殿是千佛殿，也是少林寺現(xiàn)存最大的佛殿。因殿內(nèi)繪有大型壁畫五百羅漢而得名。殿內(nèi)供毗盧佛，故又稱毗盧閣。 神龕后面北壁及東、西兩壁，繪“五百羅漢朝毗盧”大型壁畫：壁畫高七米五，長(zhǎng)四十二米，面積約三百二十平方米，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，世所罕見。 殿內(nèi)地面上，尚有四十八個(gè)腳坑，傳當(dāng)年寺內(nèi)武僧練武所遺。清代朝廷禁止民間習(xí)武，少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習(xí)武。 少林藥局 下午16：50我們步出少林寺，前往少林寺院西約三百米處，那里因塔散布如林，故稱塔林。塔是印度古音“塔婆”簡(jiǎn)稱，意為墳?zāi)梗谖覈?guó)專指僧人的墳?zāi)埂? 塔內(nèi)一般安放逝者的靈骨或生前衣缽。塔林是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻(xiàn)的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圓寂后，才設(shè)宮建塔，刻石紀(jì)志，以昭功德，激勵(lì)后來。 塔的形制層級(jí)，高低大小，除了各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)尚和具體情況（如戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，改朝換代等）影響，還體現(xiàn)著逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。 塔林現(xiàn)存自隋以來各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，當(dāng)代塔2座，年代不清塔27座，另有殘塔和塔基35處。面積達(dá)一萬四千多平方米。為我國(guó)最大的塔林。 這些塔的造型多姿多彩，按層級(jí)分，有單層和多層，最多層級(jí)為七級(jí)，即世稱“七級(jí)浮屠”，最高達(dá)15米；按平面形狀分，有正方形、長(zhǎng)方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。 大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上往往刻有精美的圖案和浮雕。塔銘內(nèi)容更加豐富，每座塔正面都有塔額，標(biāo)識(shí)塔主名號(hào)；有的塔后還有塔銘，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細(xì)記載塔主的生平事跡，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內(nèi)容 因此，少林寺塔林，不僅是研究我國(guó)古代磚石建筑，書法，雕刻的藝術(shù)寶庫(kù)，也是研究佛教史，少林寺史非常珍貴的資料。 最后我們上車離開少林寺塔林，前往鄭州市， 本來還想去朝拜中岳廟、觀賞嵩岳寺塔等，一看時(shí)間已經(jīng)17：50了，我們只好乘旅游大巴離開塔林，到位于鄭州市金水區(qū)北二七路１００號(hào)的大塘餐飲有限公司用晚餐。 <p class="ql-block"> 晚餐結(jié)束后我們又乘旅游大巴回到位于黃河路與經(jīng)四路交叉口的廣州大酒店入住。</p><p class="ql-block"> </p>