<p class="ql-block"> 友，周五喜樂，夏日順?biāo)欤?lt;/p><p class="ql-block"> 人生歷程，止于生死之間，若將生死看淡了，人生也就高尚通達(dá)了。</p><p class="ql-block"> 從生到死，百年之間。人生歲月，何其短暫？歲月長短，就讓它去吧！</p> <p class="ql-block"> 南靖田螺坑土樓位于福建漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)上坂，是一個土樓村落，由一座居中的方形、3座圓形和一座橢圓形共5座土樓組成，形成規(guī)模厐大的土樓群，是山區(qū)民居中最富有東方神秘色彩的神話般建筑模式。門票20元/人（觀景臺）</p><p class="ql-block"> 田螺坑村山巒連綿，山間地帶狹窄不適宜建筑大型居民點(diǎn)，而且下坂村早在田螺村興建之前已占據(jù)了空間有限的山間地帶（南靖縣內(nèi)現(xiàn)存最古老的建于元期中期的裕昌樓就保存在該村，可見在元朝的土樓興建就有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模）下坂村土樓規(guī)模一般較小。</p><p class="ql-block"> 田螺坑土樓群中，方形的“步云樓”和圓形的“和昌樓”均始建于清嘉慶元年（1796年）至今238年了，以后陸續(xù)修建了圓形或橢圓形的振昌樓、瑞云樓、文昌樓。</p> <p class="ql-block"> 南靖土樓是東方文明的一顆明珠，它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，被譽(yù)為“東方古城</p><p class="ql-block">堡”、“世界建筑奇葩”、“世界上獨(dú)一無二的，神話般的山區(qū)建筑模式”</p><p class="ql-block"> 風(fēng)格奇異土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖，其造型、裝飾和建造工藝世所罕見。土樓俗稱“生土樓”，大多為客家人所建，故又稱“客家土樓”。</p><p class="ql-block">福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國，世遺土樓中最古老和最年輕的分別在田螺坑和初溪土樓群，田螺坑下版寨村的直徑66米的裕昌樓巳屆700年“高齡”，直徑31米的初溪善慶樓則僅有30年歷史。</p> <p class="ql-block"> 福建南靖土樓是利用未經(jīng)焙燒的按一定比例的沙質(zhì)盆土和盆質(zhì)沙土拌合而成的泥土，以夾板夯筑而而墻體（少數(shù)也以土坯磚砌墻），柱?等構(gòu)架全采用木料的二層以上的樓屋。2000年4月福建省政府正式確定由永定、南清華安三縣的“六群四樓”共46座以“福建土樓”的名義正式向聯(lián)合國“申遺”。2008年南靖土樓群被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block"> 南靖土樓為客家智慧的代表，還是中國最美的村莊，被譽(yù)為“活著的千古詩”。</p><p class="ql-block"> 福建土樓依山而建，錯落有致，每個院落均是一幅美麗的風(fēng)景圖，遠(yuǎn)看像一座小山，近看又像一個個調(diào)皮的娃娃，在微風(fēng)中擺弄著自己美雨的衣裳。</p> <p class="ql-block"> 南靖土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御要求。這類建筑巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)厣?、木材、鵝卵石等建筑材料，形成了一種自成體系又具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)的特點(diǎn)，同時又極富美感的生土高層建筑模式。南靖土樓的營建技藝獨(dú)具風(fēng)格，頗富美感，歷經(jīng)數(shù)百年日曬風(fēng)吹雨淋，仍屹立不倒。</p><p class="ql-block"> 最初在博平嶺一帶廣袤的深山叢林地區(qū)，由于地勢險要，流竄土匪與野獸經(jīng)常出沒，人居群體形成規(guī)模，一姓或多姓的族人聚族而居，修筑圓樓型堡壘用以扺僑匪獸，形成了土樓居住方式的雛形。</p> <p class="ql-block"> 清康乾年間，南靖土樓建造迎來了黃金時代，大量土樓如雨后春筍般拔地而起。新中國成立后，土樓的營造達(dá)到了又一高峰，尤其是極簡的圓形樓形態(tài)延續(xù)了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ绞?，更適合當(dāng)時集體所有制的生產(chǎn)與生活方式。</p><p class="ql-block"> 南靖土樓有獨(dú)特的特點(diǎn)與功能：</p><p class="ql-block"> 南靖土樓基本上都是通廊式的建設(shè)，高為三屋至五層，一層廚房，二層倉庫，三層以上為起居室。一座土樓小的可容納一、二百人，大的可容納三百多人，具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防潮，通風(fēng)采光和冬暖夏涼等特點(diǎn)。土樓擇址充分考慮地質(zhì)、水文和氣候等自然條件，因地制宜進(jìn)行布局。</p><p class="ql-block"> 南靖土樓分布的地區(qū)多是客家人民聚族而居的地區(qū)，展示了客家人的智慧和團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)。南靖土樓不僅僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，更是中華文化的重要組成部分，體現(xiàn)了人類與自然和諧共生的智慧與力量。（下圖瑞云樓）</p> <p class="ql-block"> 南靖土樓有書洋鎮(zhèn)河坑自然村的方形土樓群（如朝水樓、陽照樓、永盛樓）和田螺坑圓形土樓群（如.文昌樓、瑞云樓、步云樓、振昌樓、和昌樓）等14座土樓組成，呈現(xiàn)出了形似雙北斗七星陣的奇觀，體現(xiàn)了中華民族特有的建筑風(fēng)格和規(guī)劃思想的體現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"> 2008年7月，南靖土樓群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。（下圖最年輕的文昌樓，1966年建造的）</p><p class="ql-block"> 這濃郁的大雜院氣息，是數(shù)百年.前建造的土樓得以人持續(xù)的營養(yǎng)，沒有了人，再堅(jiān)固的房子也將破敗不堪。</p> <p class="ql-block"> 土樓的圓形屋頂，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，猶如一首無言的詩。</p><p class="ql-block"> 在晨曦的柔光中，土樓如同一座堅(jiān)不可摧的古城堡，仿佛能抵御世間所有的風(fēng)雨，又構(gòu)成了一幅靚麗的山水風(fēng)景畫。（下圖振昌樓）</p> <p class="ql-block"> 五座土樓依山勢錯落有致的布局，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止，是民居建筑百花園中的一朵奇葩。2001年被列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 這是南靖田螺坑土樓群“四菜一湯”中的《步云樓》，也是唯一的非圓形土樓。所謂“四菜一湯”是指田螺坑的“四圓一方”土樓，4圓指的和昌樓、振昌樓、瑞云樓和文昌樓，一方即指步云樓，這五座恰似構(gòu)成了桌上的“四菜一湯”而這五座兩旁又還有兩座長條形土樓，當(dāng)?shù)乜图胰朔Q這兩座長條形土樓為一雙“筷子樓”。真有意思的比喻，是啊，桌上有了“四菜一湯”總得有筷子吃，不知當(dāng)初總設(shè)計者是不是這么籌劃的呢？</p><p class="ql-block"> 田螺坑村土樓群始建于清嘉慶元年（1796年）至今有228年了，民國時期多次重修，由一方四圓組成，錯落有致，與自然山勢渾然一體，頗為壯觀。</p><p class="ql-block"> 步云樓位于田螺坑土樓群的中部，為方形土樓，系黃氏第十二世黃啟鳊于清康熙年間（1662年-1672年）所建。1936年被匪燒毀，于1953年在原址修建，坐東北朝西南，占地1050平方米，建筑面積1193平方米，樓高三層（11.93米）每層26間，土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)通廊式，承重墻以生土為主要原料。天井自外向內(nèi)分三級臺階，取平步青云之意，體現(xiàn)了土樓人家的風(fēng)水文化。</p> <p class="ql-block"> 南靖田螺坑土樓外層層梯田又仿佛是一幅幅美麗的水墨畫，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block"> 下圖便是南靖“土樓王”一一裕昌樓，樓齡700年，又稱“東倒西歪樓”。</p><p class="ql-block"> 裕昌樓是省級文物保護(hù)單位，它位于南靖縣書洋鎮(zhèn)下坂村，始建于元朝中期（1308年-1338年）是目前南靖土樓群中最古老的圓土樓，該樓為兩環(huán)結(jié)構(gòu)，五行造型，原為劉、羅、張、唐、范五姓分一卦，找姓氏所需房間分配，大卦12間，小卦9間，樓高五層18.2米，單層54間共270間房，設(shè)有五部梯道，一個大門出入，樓頂層建有一個瞭望臺，鼎盛時期土樓居住人口達(dá)500多人。各單元底層廚房均有水井，井深1米，水清冽甘甜，堪稱一絕。土樓建成不久，樓內(nèi)口廊柱子即向左右方向傾斜，最大傾斜度達(dá)15度，劉氏家族在此繁衍25代仍有驚無險，現(xiàn)有21戶123人居在土樓里，其余都遷外自修建新房。</p> <p class="ql-block"> 裕昌土樓是省級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 仰面看天，土樓頭頂?shù)奶炜兆詭囆g(shù)氣質(zhì)，藍(lán)天白云間回蕩著歷史的流年深情。</p> <p class="ql-block"> 田螺坑土樓內(nèi)的佛龕。</p><p class="ql-block"> 土樓王之稱的裕昌樓內(nèi)還有一個巨大的“觀音堂”。</p> <p class="ql-block"> 東倒西歪樓造型奇特，外號“圍裙樓”、“圍屋”，電視劇《圍屋里的女人》便是從南靖圓形土樓取的崇，從“裕昌樓”內(nèi)景可看到斜斜的木柱，看噠就令人擔(dān)憂，卻無比堅(jiān)固，居然堅(jiān)持了七百年之久仍然屹立于初，簡直不可想像。我們現(xiàn)代的用鋼筋水泥構(gòu)造的樓房，不就是住過百把兩百年便成了危房嗎？繁華易逝，滄桑就變成了平淡，700年來，南靖裕昌土樓和深居其中的子孫們共同書寫了無數(shù)傳奇故事，而只要土樓還在，這一切還將繼續(xù)下去……</p><p class="ql-block"> 南靖土樓的堅(jiān)固完全得益于厚度一米多的墻壁，能擋刀槍炮火。</p> <p class="ql-block"> 下圖是和昌樓，我們在和昌這座有238年歷史的土樓中，見到黃氏老祖宗，按照樓主的民約，凡是在土樓內(nèi)攝影的客人都得拜黃氏老祖宗，會保佑客人平安。我跪拜老祖宗后仔細(xì)地觀看墻上的“峭山黃公”、“盡孝歌”“和睦詩”“田螺坑黃氏源流簡介”。</p> <p class="ql-block"> 百十七世祖峭山公，字“仁靜” ，諱岳，號“峭山”，又名黃峭。峭山黃公生于唐懿宗咸通十二年（公元871年）四月十五日戍時，辛于公元953年十一月十七日巳時，享年八十二歲。峭公娶三妻：上官氏、吳氏、鄭氏，均生七子，共二十一子，傳下一百五十五孫。（田螺坑黃氏族系峭公，吳嫣所生次子化公的后裔。）</p><p class="ql-block"> 認(rèn)祖詩</p><p class="ql-block"> 駿馬堂堂往異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。</p><p class="ql-block"> 年深外境須吾境，日久他鄉(xiāng)認(rèn)故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 朝夕莫忘親命語，春秋須敬祖宗香。</p><p class="ql-block"> 但愿蒼天垂庇佑，三七男兒認(rèn)和昌。</p> <p class="ql-block"> 和睦詩和盡孝歌也是老黃家祖宗留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 田螺坑黃氏族系百十八世祖“化公”，字“維杭”，官至廣州刺史，汀州寧化石壁村開基。</p><p class="ql-block"> 從百十九世祖至百三十三世祖期間，黃氏曾官至元帥、丞相。</p><p class="ql-block"> 百三十四世祖“百三郎”，于元末明初從汀州移居南靖上坂田螺坑建立基業(yè)，百三郎公為田螺坑黃氏開基始祖，其子千七郎。</p><p class="ql-block"> 田螺坑二世祖千七郎生有4子，萬一郎名“積金”移居平和小溪，萬二郎名“積玉”，鎮(zhèn)守田螺坑，萬三郎名“積財”，移居平和大坪，萬四郎名“積寶”遷本地上坂坑頭開基。</p><p class="ql-block"> 田螺坑黃氏亦是吾黃氏族人繁衍吉祥地之一，從第四代開始就有遷居他鄉(xiāng)，遷居地分別為本縣平和鎮(zhèn)、福州、四川、廣東、泰國、臺灣、東南亞等地。田螺坑黃氏從百三郎公至今巳繁衍二十三代裔孫，歷經(jīng)將至七百個春秋。</p> <p class="ql-block"> 田螺坑土樓也有兩層的但是長條形的，分別位于于“四菜一湯”大土樓群的兩側(cè)，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上稱為“筷子樓”。</p><p class="ql-block"> 福建像南靖這樣的土樓還在其他地區(qū)有更多更美的，等待游客去觀賞，將會深深地吸引海內(nèi)外更多的游人，作為一種人類歷史文化的瑰寶，土樓是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶，被稱為世界建筑史上的最美的一顆璀璨明珠，也是人類歷史文化的活化石。它們依山而建，層層疊疊相連，蜿蜒數(shù)十里，氣勢磅礴，展現(xiàn)了客家人土樓建筑群的壯觀而又神秘的景象。</p> <p class="ql-block"> 視頻中的這口古水井，甘冽清澈，700年不干涸，至今仍然可以飲用。</p> <p class="ql-block"> 川流不息的游客，讓裕昌樓在喧囂中維持著歲月帶來的輝煌。有人租下土樓內(nèi)的房間，在此賣畫，材料全都是就地取材，竹片、木片均可用來畫畫，而土樓的子孫，客家人的后代在土樓中延續(xù)著土樓的血脈。</p><p class="ql-block"> 我們九人臨時請的導(dǎo)游阿英便是裕昌樓內(nèi)的一位客家女，她從游客接待中心上我們租用的車，行了比瀏陽河的九道彎還要多十多個彎的路才到田螺坑土樓群景區(qū)，阿英是兼職導(dǎo)游，丈夫在田螺坑種地制茶，大兒讀大三，小女讀高中，公婆仍住裕昌樓并經(jīng)營茶葉生意，阿英全家在鎮(zhèn)上修了現(xiàn)代樓房，她講現(xiàn)在是淡季，客人不是太多，每年的7月-11月為旺季，最旺的日流量達(dá)12萬人之多。</p> <p class="ql-block"> 看到遠(yuǎn)處土樓頂?shù)耐咂?，半片疊加，消耗量極大，一塊瓦片一塊錢，因此土樓的建造與維修不是一家人、數(shù)家人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以承受的，只有數(shù)十家或上百家抱團(tuán)才能完成土樓的修造。</p> <p class="ql-block"> 仰面看天，土樓頭頂?shù)奶炜兆詭囆g(shù)氣質(zhì)，藍(lán)天白云間回蕩著客家人深厚的歷史和文化底蘊(yùn)的流年深情。</p> <p class="ql-block"> 裕昌樓一年四季都像過節(jié)一樣，樓門張燈結(jié)彩，樓內(nèi)大紅燈籠高高掛，迎接五湖四海的游客到來。</p> <p class="ql-block"> 我們在田螺坑上、下坂村土樓群參觀完后，在導(dǎo)游阿英的帶領(lǐng)下又到了南靖縣乃至漳州久負(fù)盛名的土樓《德遠(yuǎn)堂》景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 德遠(yuǎn)堂位于漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村，始建于明末清初，乾隆二十五年（1760年）重修，至今有400多年了，占地面積400平米。德遠(yuǎn)堂后山古樹參天，正澎前半圓池塘兩邊立有23桿高10多米的石龍旗與整個建筑渾然一體。石龍旗桿全用石雕，其結(jié)構(gòu)分基座和主體旗身兩大部分，基座有方形、六角形、八角形高出地面1米見方，10多塊大小不一刻有花卉圖案的石板組合而成。它緊抱旗身聳然挺立，主體旗身又分下中上三段，下段為方形主柱，高4米，面寬40cm，刻有豎旗年代、學(xué)銜、官階、輩分、姓名。下中兩段之間用方磐石鑿榫緊相連接，中段高3米，鐫有形態(tài)各異，再往上段即用圓磐石鑿榫銜接直徑20cm、高2米的圓柱。石柱頂端有的刻筆尖，有的鐫坐獅。</p><p class="ql-block"> 2006年德遠(yuǎn)堂被列為中國第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 這些小路小巷充滿了新鮮感。</p> <p class="ql-block">這就是德遠(yuǎn)堂。</p> <p class="ql-block"> 德遠(yuǎn)堂石龍旗桿是明朝后期設(shè)立的，主要用于表彰和激勵族人中精英。旗桿最初是作為功成名就、地位榮耀的象征。根據(jù)張氏德遠(yuǎn)堂族規(guī)，凡中舉、中進(jìn)士或取得一定官職的鄉(xiāng)賢，可在祠堂前樹立石龍旗桿，以激發(fā)人們努力向上的精神。此外這些旗桿的設(shè)計和結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)了客家文化的特色，包括臺座、夾桿臺和捍身三部分，每部分都有其特定的裝飾和象征意義。這些石龍旗桿是德遠(yuǎn)堂的一個重要文化標(biāo)志，也反映了張氏家族的歷史和文化傳統(tǒng)。旗桿上鐫刻張姓族人中文官以“毛筆鋒”為頂飾，武官以“坐獅”為頂飾，頗有特色。德遠(yuǎn)堂的牌樓式大門規(guī)格不大，卻雕龍黏鳳形成三川頂，頗有龍騰鳳舞的華麗氣勢，當(dāng)中以剪黏拼成“張氐家廟”四字。石龍旗桿是德遠(yuǎn)堂的歷史文化標(biāo)志，也成為中外華人、外國友人紛紛前來游覽，更成為亮麗的一道風(fēng)景線。最近，旅泰華僑張揚(yáng)先生為家鄉(xiāng)設(shè)立了第二十四支石龍旗桿，這是他對家族榮譽(yù)的增添，更是對家鄉(xiāng)教育和公益事業(yè)支持的象征。</p> <p class="ql-block"> 目前德遠(yuǎn)堂是漳州市兩個國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位的宗祠之一四海為家的張氏族裔們在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)為了撫慰思鄉(xiāng)情，早在清代，遷徒定居臺南縣的張氏族裔們就建造了一個一模一樣的德遠(yuǎn)堂。德遠(yuǎn)堂成為遠(yuǎn)離故土的鄉(xiāng)人們寄托“人情似故鄉(xiāng)”的載體。</p> <p class="ql-block"> 聽導(dǎo)游講，到了旺季，這兒是人山人海，尤其是遇到張家祠堂開族人大會，唱戲的、民間藝人、游客及海內(nèi)外張氏族人榮歸故里的子孫們擠滿了整個廣場。</p> <p class="ql-block"> 兩親家在小橋流水人家的走廊上聊天。</p> <p class="ql-block"> 為了振興鄉(xiāng)旅游，當(dāng)?shù)卮迕褡曰I資金把“德遠(yuǎn)河橋”修建，極大方便了德遠(yuǎn)河兩岸的村民行走。</p> <p class="ql-block"> 我們在德遠(yuǎn)堂附近的小橋流水餐館品嘗了生態(tài)環(huán)保菜和山里人自制的米酒。</p> <p class="ql-block"> 從南靖土樓回漳州市，住綠色旅游飯店一一萬達(dá)嘉華酒店。</p> <p class="ql-block"> 友，謝謝您閱讀！</p><p class="ql-block"> 步履量生涯，游攝度年華。山水蘊(yùn)佳境，心安便是家。笠戴秦漢日，衣香隋唐花。時光追未央，朝暮杯中茶。</p>