<p class="ql-block">今天是帶娃出行的第四天，行程很輕松，上午被拉去購物，中飯后乘車前往九江，去游覽鄱陽湖和石鐘山。早在地理課本上知道鄱陽湖是中國第一大淡水湖，作為一名語文老師，課文《石鐘山記》講了無數(shù)遍，今天終于可以親臨，還是很向往。經(jīng)過三四小時的路程，到達鄱陽湖邊己經(jīng)四點多了，天陰沉沉的好像要下雨，站在湖邊，鄱陽湖四面環(huán)山，雨季剛過，水位上漲，水量充沛，水波蕩漾，無邊無際，水天相連，頗為壯觀。</p> <p class="ql-block">新建的鄱陽湖大橋</p> <p class="ql-block"> 鄱陽湖之大，謂之浩瀚絲毫不為過。面積4125平方公里，就像一個巨大的“寶葫蘆”，系掛在長江的腰上。鄱陽湖很大，大到上千個西湖都拼不完整她的版圖，大到全世界的候鳥都喝不干她的乳汁，大到岸邊的人們都可以認為對面就是天涯盡頭。</p><p class="ql-block"> 鄱陽湖最有名的歷史當(dāng)屬鄱陽湖大戰(zhàn)。這是元朝末年朱元璋和陳友諒為爭奪南部中國而進行的一次戰(zhàn)略決戰(zhàn)，決戰(zhàn)以朱元璋的勝利而告終。前后歷時37天，時間之長，規(guī)模之大，投入兵力與艦船之多，戰(zhàn)斗程度之激烈，在中國古代水戰(zhàn)史上都是空前的。這場戰(zhàn)爭，為朱元璋統(tǒng)一江南，滌平敵手，進而建立明王朝奠定了基礎(chǔ)，也是中國水戰(zhàn)史上以少勝多以弱勝強的著名戰(zhàn)役。</p><p class="ql-block"> 鄱陽湖還流傳著許多傳說和故事，鄱陽湖老爺廟附近的水域，是一片離奇神秘的水域，在半個多世紀里，百余艘船只在這里離奇失蹤。這片魔鬼水域被人們稱為“中國的百慕大”，又稱“鄱陽湖魔鬼三角”，這些都增加了鄱陽湖的神秘色彩。</p> <p class="ql-block"> 詩歌是獻給鄱陽湖的最好禮物。古往今來，謝靈運、李白、蘇軾、張九齡、楊萬里、范仲淹、韋莊、劉基、姜夔、文天祥、王守仁等名人高士，都在鄱陽湖留下了足跡和詩篇。蘇東坡的“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑水中央”，描繪的正是鄱陽湖的美麗景色；王勃也在《滕王閣詩序》中留下了不朽名篇，“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱……”；明末名僧憨山德清過《鞋山》詩云：“踏破水天空界月，一聲漁唱蓼花洲?！碧拼娙素炐輰戇^一首《春過鄱陽湖》：“百慮片帆下，風(fēng)波極目看。吳山兼鳥沒，楚色入衣寒。過此愁人處，始知行路難。夕陽沙島上，回首一長嘆。”當(dāng)然，這些詩文都不如詠嘆洞庭湖的有名氣，被人記起的不多。</p> <p class="ql-block">鄱陽湖鐵路橋</p> <p class="ql-block"> 船大概行了30分鐘，前方隱隱約約出現(xiàn)了一座小島，浩渺湖水中，突兀而孤獨，我以為這就是石鐘山，心想當(dāng)年蘇軾為探求石鐘山命名原因，竟然在月夜泛舟于蒼茫湖水之上，這也太勇敢！可是導(dǎo)游介紹這叫鞋山島，我真是想多了。</p><p class="ql-block"> 鞋山島，這只被人譽為天下無雙的“第一鞋”，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)的行列。它距長江入口僅幾公里，與長江中小孤山遙遙相對，鞋山因此又稱大孤山。教過多遍陸游的《過大孤山小孤山》：大孤則四際渺彌，皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。今天得見，驚喜！同時直觀地理解了這是個什么情景。</p><p class="ql-block"> “大孤山遠小孤山，月照洞庭歸客船”便是唐代詩人描寫鞋山的佳句。鞋山島，前低后高，長約500米，寬約200米，最高處海拔90余米。傳說是仙女落入湖中的繡花鞋，故名鞋山。該山周圍碧波滔滔，三面絕壁，僅西北一角，可以泊船。鞋山島高出湖面約70米，周長百余米，一峰聳峙，峻峭秀麗，古時有“蓬萊仙島”之稱。遠觀山上勁松挺拔，綠樹蔥郁，可惜水位上漲，泊船處被淹，無法登島，只能遙望遙想。</p><p class="ql-block"> 下面是查閱到的相關(guān)湖島鞋山的資料：據(jù)說古代有一個漁夫叫胡青，他在湖上打漁時，與天界瑤池玉女大姑相遇，后來相愛成親。此事被漁霸盛泰得知，即要搶大姑。玉帝得知此事，派天兵天將把大姑帶走，盛泰乘機抓去胡青。大姑從天上丟下一只繡花鞋把盛泰一伙壓住，這只繡花鞋便變做了鞋山。鞋山又名大姑山，其由來大概也出于此。</p><p class="ql-block"> 島上有悠久而豐富的人文景觀。相傳大禹治水在此勒石的石刻已經(jīng)磨滅，宋米芾寫的“眠云”二字與清人石刻“凌波第一、錦襪無雙”均在。島上曾建有大仙女廟、天后宮、梳妝臺、七層塔等建筑。唐武則天時，起兵謀反的徐敬業(yè)兵敗后，削發(fā)為僧，隱居于此。除了獨特的風(fēng)光與眾多的古跡外，鞋山還棲息著一些鷺鳥——蒼鷺和白鷺。蒼鷺個體高大，雙翼伸展可達一米多。鷺鳥終年在鄱陽湖上空同回旋南北的氣流捕擊，特別善于飛翔。往來船只上的旅人、水手向他們投拋食物，無論高低遠近，都能準確地接獲，故史書稱之為“乞食鳥”。這一奇跡，大大地增添了大孤山神秘色彩。</p><p class="ql-block"> 鞋山島地處鄱陽湖與長江的交匯處，又是從南至北百余里湖面的大島，當(dāng)然為歷代兵家必爭之地。早在三國時期，吳國的周瑜就在此操練水軍，后出湖口破曹軍于赤壁。元末，陳友諒在康郎山作戰(zhàn)失利，退軍鞋山，在島上修城筑壘，繼而在鞋山水域與朱元璋展開大戰(zhàn)。清代，太平軍曾以鞋山為基地發(fā)動了歷史上極有影響的鄱陽湖水戰(zhàn)，把曾國藩打得跳水企圖自殺……眾多的歷史事件，給鞋島留下了“長城”、“炮臺”等許許多多的人文景觀，再加上廟宇、寶塔、戲樓等古代建筑，以及蘇軾、黃庭堅、解縉、米萬鐘、彭玉麟等歷代騷人墨客留下的詩畫書法，鞋山確實給人以物華靈秀的感覺。</p> <p class="ql-block"> 船從鞋山島處開始掉轉(zhuǎn)，慢慢行駛，導(dǎo)游告訴我們前面是著名的＂江湖兩色＂景觀，可惜水量太大，看起來都是渾濁一片，據(jù)介紹平時情況下，遠眺鄱湖與長江的交匯處，兩條江水清濁分明，界限長達數(shù)千米。這如同一幅巨大的畫卷，清濁之水交匯，猶如兩軍對峙，互不相讓，展現(xiàn)出大自然的神奇與壯觀。</p> <p class="ql-block">在網(wǎng)上找了張江湖兩色的圖片，形成原因是鄱陽湖湖水清澈而這里的長江支流贛江攜帶泥沙流速非?？?，成黃色。淡水湖鄱陽湖是綠色，長江是黃色，所以呈現(xiàn)出江湖兩色的現(xiàn)象。陸游《過大孤山小孤山》這樣描述這種現(xiàn)象：＂江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂?！?lt;/p> <p class="ql-block">船慢慢靠岸了，原來碼頭處的那座山就是石鐘山。蘇軾著名的《石鐘山記》就是寫于實地探訪石鐘山之后。蘇軾一生來過石鐘山湖口3次。蘇軾第一次來湖口，是在元豐七年（1084年）六月九日，為送長子蘇邁赴德興任縣尉，入鄱陽湖，首次來到湖口，撰寫名篇《石鐘山記》。他在探求石鐘山命名的過程中，提出對前人的論說表示懷疑，后進行實地調(diào)查。白天，聽小童持斧擊石；夜晚，乘小舟至絕壁下親自探訪，認為找出了石鐘山命名的真正根據(jù)，對酈道元和李渤關(guān)于石鐘山得名的說法進行了分析批評。盡管作者這種解釋，后來也有人提出異議，但他強調(diào)注重調(diào)查研究的求實精神，提出的"事不目見耳聞而臆斷有無，可乎"的論斷，還是很有教育意義的。</p> <p class="ql-block">石鐘山，實際上不是一座山，而是兩座山，都由石灰?guī)r構(gòu)成，下部均有洞穴，形如覆鐘，面臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相擊，響聲如洪鐘，故皆名為“石鐘山”。兩山分據(jù)南北，相隔不到1千米。南面一座瀕臨鄱陽湖，稱上鐘山；北面一座瀕臨長江，稱下鐘山，兩山合稱“雙鐘山”。石鐘山傲然屹立于長江之岸，鄱陽湖之濱，風(fēng)景雄奇秀麗。它猶如一把鐵鎖掛在湖口縣門前，號稱“江湖鎖鑰”，自古即為軍事要塞。</p> <p class="ql-block"> 石鐘山下端的確有很多大的洞穴和罅隙，水流沖擊，常發(fā)出各種聲音?！妒娚接洝分刑K軾寫道：＂余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。＂</p><p class="ql-block"> 而石鐘山最獨特之處在于它那奇妙的聲音。白天，你會聽到如擊鼓吶喊般的聲音從山間傳來；到了夜晚，這些聲音則變得如泣如訴，仿佛是惡鬼的哭泣。這些聲音其實是由山體之間的裂縫傳導(dǎo)出來的風(fēng)聲和水聲。它們經(jīng)過山間的縫隙時，會發(fā)出各種奇特的聲音，因此石鐘山也獲得了“中國千古奇音第一山”的美稱。</p> <p class="ql-block">岸邊看到楊<span style="font-size:18px;">賡笙先生故居，百度了下楊先生的生平。</span>楊賡笙（1869——1955）號咽冰。江西湖口人。早年參加中國同盟會，長期任孫中山秘書。1913年任江西討袁軍總司令部秘書長。二次革命失敗后去日本，參加中華革命黨，后赴南洋建立南洋支部，創(chuàng)辦《光華報》等。1916年籌募經(jīng)費支援蔡鍔云南起義。1926年北伐時，任贛軍總司令部秘書長兼參謀長。1949年1月，組織江西和平促進會，主張和平解放。新中國成立后任江西省政協(xié)委員。</p><p class="ql-block"> 其子楊叔子（1933年9月5日—2022年11月4日），出生于江西九江，機械工程專家、教育家，中國科學(xué)院院士，華中科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，九江學(xué)院名譽院長，華中理工大學(xué)原校長。</p> <p class="ql-block">終于來到正門，要登臨石鐘山了。天色己晚，己到下班時間，工作人員還在等著我們這船游客，導(dǎo)游帶著我們快速地繞山走了一圈，簡單講解。</p> <p class="ql-block">夕陽西下，彩霞滿天，別是一番景致。</p> <p class="ql-block"> 遠處的有樹影蓊蓊之處就是江湖兩色景致所在之處，這樣站在石鐘山上眺望，的確水色有點差異。</p> <p class="ql-block">天色己晚，時間倉促，特種兵式打卡，坐幾個小時的車，景點打卡半小時。</p><p class="ql-block">石鐘山面積不大，跟黃州赤壁公園差不多，看一看無非就是一座典型的江南園林，有古建筑石碑、石刻，集樓、臺、亭、閣等于一體，至于其中的歷史人文內(nèi)涵未能好好品味，回去再查資料學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">第五天行程：到廬山三疊泉,看飛流直下三千尺。</p><p class="ql-block">談到廬山，必定首提李白的《望廬山瀑布》，可以說凡能識文斷字之人，皆能誦之。盡管李白詠嘆的廬山瀑布并非三疊泉瀑布，但對＂飛流直下三千尺＂的想象非實地佐證不可釋懷。</p><p class="ql-block">幾年前來過廬山，因天氣原因，未能欣賞三疊泉，始存遺憾。古人稱“匡廬瀑布，首推三疊”，不到三疊泉，不是廬山客，今天終于有機會彌補這個遺憾了。</p> <p class="ql-block">明天大暑，九江室外溫度41度，太陽如火球炙烤著大地，從五老峰山麓的東風(fēng)鄉(xiāng)帥家村出發(fā)，時值正午，一下車立馬汗流浹背，沿著溪流兩旁的石徑一路向上，幸而樹大蔽日，小徑蔭涼，還能忍受，一路上所見無非溪流沖激而下，河道中大石堆疊，兩岸青山多為層積巖結(jié)構(gòu)，在大自然的鬼斧神工雕刻之下呈現(xiàn)出各種形狀，在人類的豐富想象中被附會各種傳說，取了各種形象的名字。什么＂含珠石＂＂飛來石＂＂駱駝峰＂＂鷹回頭＂之類。</p> <p class="ql-block">玉川門瀑布</p> <p class="ql-block"> 沿著山徑澗溪行走10多里，登臨3000多級臺階，經(jīng)過玉川門，最后終于登上鐵壁峰，站在觀景臺邊仰望三疊泉瀑布。</p><p class="ql-block"> 三疊泉又名三級泉、水簾泉，古人稱“匡廬瀑布，首推三疊”，譽為“廬山第一奇觀”，由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經(jīng)過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石上，又飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊，故名；勢如奔馬，聲若洪鐘，總落差155米。瀑布分三疊，各異其趣，古人描繪曰：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭。”</p> <p class="ql-block"> 廬山三疊泉為世人所知是在1191年，即南宋光宗紹熙二年之后，有一名樵夫上山砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)這里隱藏著一處奔騰跌宕的瀑布，回去后對人講述他的所見，這才漸漸流傳開來。因此，不僅李白，即使在其之后的白居易、蘇軾、黃庭堅、周敦頤以及朱熹都沒見到過三疊泉瀑布，他們這些文人墨客或親身游歷廬山，或在廬山隱居，或在山中建書院授徒講學(xué)，寫下了大量贊美廬山風(fēng)光的詩篇，卻無一到過三疊泉。倘若李白、蘇軾等大詩人得以親眼目睹三疊泉奇觀，一定會寫下流傳千古的贊美詩。</p><p class="ql-block"> 古人形容它 “飄如雪、斷如霧、綴如流、掛如簾”！它隨著季節(jié)和雨水多寡的變化而不同，暮春初夏季節(jié)，飛瀑如發(fā)怒的玉龍，轟然疾下，震天動地；仲夏嚴冬，雨水較少，則水簾如絲，輕盈柔美，春夏秋冬，各有千秋。三疊泉的壯麗，曾引起當(dāng)時已離任的朱熹的向往，請人將“三疊新泉”繪成一圖，掛在堂上時時欣賞，以彌補他“未能一游其下，一快心目”的愿望。</p><p class="ql-block"> 很多詩人曾為之謳歌贊美，宋代詩人白玉蟾《三疊泉》詩云：“九層峭壁劃青空，三疊鳴泉飛暮雨”、“寒入山谷吼千雪，派出銀河轟萬古”。</p><p class="ql-block">元代詩畫家趙孟《水簾泉》詩云：“飛泉如玉簾，直下數(shù)千尺。新月如簾鉤，逼遙掛空碧。”詩中對三疊泉的月夜作了詩情畫意的描述。</p><p class="ql-block">明人王世懋描述三疊泉的壯觀氣象如是說：其聲則蘊隆之候，風(fēng)掀電馳，霆震四擊，轟轟不絕；又如昆陽巨鹿之戰(zhàn)，萬人鳴鼓，瓦缶相應(yīng)。真乃天下第一偉觀也。</p> <p class="ql-block"> 遙望三疊泉，瀑布掛山川。飛流直下處，聲震九霄天。感覺這首詩及李白的《望廬山瀑布》都有點夸張，如果說黃果樹瀑布叫壯觀，九寨溝里各種瀑布叫壯麗，三疊泉瀑布只能叫秀麗。陽光的照耀下泉水閃閃發(fā)光，飛瀑如絲如帶，從天而降，濺起無數(shù)晶瑩的水珠，宛如仙子撒下的瓊漿玉液，還是很有美感，震撼則談不上。</p> <p class="ql-block"> 瀑布飛珠濺玉，走進潭邊，就像在淅瀝瀝的小雨里一樣。頓時，夏天的炎熱被潭水“攻擊”得煙消云散，涼絲絲的氣息迎面而來，不少游人們在瀑布下拍照、洗臉、洗腳、潑水、嬉戲，好不開心！趁我不注意，小詹偷偷地涉水爬到了瀑布下面的溪澗里玩起了水，渾身濕透，連催幾遍，才依依不舍地返程。</p><p class="ql-block">常言道讀萬卷書，行萬里路，旅行的確可以開闊視野、增長見識，但如果沒有知識作背景，我們只能是走走看看嘆嘆而己。當(dāng)書里一個個名山大川，亭臺樓閣、名勝古跡具體真切地呈現(xiàn)在你眼前的時候，你會恍然而悟：哦，原來它們長這樣，跟書里寫得一樣，古之人不余欺也！仿佛穿越時空與古人共情對話，這就是跟著書本去旅行的意義吧。</p>