<![CDATA[<td id="r09m5"><code id="r09m5"></code></td>]]>
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<p class="ql-block">今年是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百零三周年，北京清宸養(yǎng)老組織清宸養(yǎng)老的部分黨員，到河北懷來(lái)三天兩夜的教育活動(dòng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">懷來(lái)旅游有四張名片，一座古城—雞鳴驛城，始建于元代，是全國(guó)保存最完整的古代驛站。以前到塞外旅游來(lái)回都路過(guò)，就是沒(méi)有到那里看看；一個(gè)英雄—董存瑞，全國(guó)戰(zhàn)斗英雄的故鄉(xiāng)，犧牲時(shí)年僅19歲。都知道董存瑞在河北隆化舍身炸碉堡的事跡，但不知道他的家鄉(xiāng)在哪里；一盆凈水—官?gòu)d水庫(kù)，是新中國(guó)成立后建設(shè)的第一座大型水庫(kù)，被譽(yù)為“塞外明珠”；一瓶美酒—長(zhǎng)城葡萄酒，是世界上唯一載入奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)兩大盛會(huì)的葡萄酒品牌。前幾年曾參觀(guān)過(guò)，有所了解；這回要加深認(rèn)識(shí)。</p> <p class="ql-block">七月一日上午我們從北京各個(gè)地方匯集，坐著北京清宸的大巴車(chē)，首先來(lái)到懷來(lái)的官?gòu)d水庫(kù)國(guó)家濕地公園，看到寬闊的官?gòu)d水庫(kù)碧波蕩漾，群山巍峨，遠(yuǎn)處矗立著高大的發(fā)電風(fēng)車(chē)，背后公路、鐵路大橋雙雙排列景色秀美。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">連公園里的樹(shù)木都塑有肥豬上樹(shù)的畫(huà)面，映襯著祖國(guó)欣欣向榮景象。</p> 下午我們懷著崇敬地心情參加“董存瑞紀(jì)念館”。向董存瑞烈士塑像敬獻(xiàn)花籃，聽(tīng)紀(jì)念館講解員講述董存瑞的英雄事跡。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">董存瑞紀(jì)念館大廳正面有董存瑞烈士手舉炸藥包的塑像，兩側(cè)墻上繪畫(huà)著“義勇軍進(jìn)行曲”和董存瑞生前部隊(duì)創(chuàng)作的“代代高呼董存瑞”的連歌。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">大廳大門(mén)的上方懸掛著“英風(fēng)千古”的牌匾</p> 董存瑞——全國(guó)著名的戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。一九二九年十月十五日出生在河北懷來(lái)南山堡村，一九四三年參加抗日兒童團(tuán)，一九四五年八月參加八路軍，一九四七年三月入黨，一九四八年二月?lián)螙|北野戰(zhàn)軍第十一縱隊(duì)三十二師九十六團(tuán)二營(yíng)六連六班班長(zhǎng)。曾先后榮立大功三次、小功四次等榮譽(yù)。在一九四八年五月二十五日解放河北隆化的戰(zhàn)斗中，他以身體做支架，手舉炸藥包，炸毀了國(guó)民黨軍據(jù)守的橋型暗堡，壯烈犧牲，年僅十九歲。 一九五零年九月，全國(guó)戰(zhàn)斗英雄、勞動(dòng)模范代表大會(huì)決定，追認(rèn)董存瑞為全國(guó)戰(zhàn)斗英雄。 董存瑞的父親董全忠老人分別于一九五八年和一九五九年參加全國(guó)革命烈屬、軍屬、傷殘軍人、復(fù)員、退伍、轉(zhuǎn)業(yè)軍人，社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)并合影留念。 一九五七年朱德曾為董存瑞題詞“舍身為國(guó)、永垂不朽”。 在董存瑞紀(jì)念館兩邊的圍墻上，鐫刻著三十二位從古至今的英雄，古有戚繼光、林則徐，有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的張思德、馬本齋、張自忠、黃繼光等，今有現(xiàn)代的錢(qián)學(xué)森、蘇寧、陳薇等，讓人們永遠(yuǎn)銘記他們的豐功偉績(jī)。 晚上清宸養(yǎng)老在住宿酒店的活動(dòng)大廳，舉行隆重的“慶七一重溫入黨誓詞”的活動(dòng)。四名清宸年輕管家手舉中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗步入主席臺(tái)，全體黨員列隊(duì)，舉起右手向黨旗再次宣誓，他們中間有很多人都是榮獲“在黨五十年紀(jì)念章”的老黨員，錚錚誓詞，洪亮的聲音，表明他們無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)。 緊接著以桌為單位，上臺(tái)表演歌頌偉大光榮正確的中國(guó)共產(chǎn)黨，祝福黨的生日。其中歌唱最多的是“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)深入人心，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山建立新中國(guó)，還能帶領(lǐng)我們走向富裕，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 第二天上午我們來(lái)到塞外的著名驛站—雞鳴驛。他坐落懷來(lái)縣城西偏北的方向，始建于元代，是明代通往西北宣化、大同的要沖，還具有重要的軍事防御功能。雞鳴驛不僅承擔(dān)著傳遞轉(zhuǎn)運(yùn)普通郵件的職能，還兼具軍事通信的功能。是目前全國(guó)規(guī)模最大、功能最齊全、保存最完整的古代驛站，為后世留下寶貴的文化遺產(chǎn)。 <p class="ql-block">首先映入我們眼簾的是雞鳴驛規(guī)整的城墻和城門(mén)樓，城內(nèi)不僅有為軍事活動(dòng)和郵驛服務(wù)的指揮署、驛丞署、公館院等主體建筑，還配套有驛學(xué)、寺廟、商鋪、戲臺(tái)等各類(lèi)生活設(shè)施附屬建筑，以滿(mǎn)足城內(nèi)官軍、家屬、百姓的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化生活需要。城中的各種商號(hào)、旅店、酒肆紛紛林立，足以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)的商旅大軍給雞鳴驛帶來(lái)的繁榮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">指揮署是全城最高指揮長(zhǎng)官駐扎之地，負(fù)責(zé)郵驛、守城之責(zé)，共五進(jìn)院落。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占京城，慈禧太后協(xié)光緒皇帝在逃往西安的途中，曾在指揮署后院住過(guò)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">泰山行宮是城內(nèi)規(guī)模較大的廟宇。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">文昌宮是供奉文昌帝君的地方，也是驛學(xué)教書(shū)的地方。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)整修城墻按原貌保存下來(lái)，雞鳴驛城墻呈正方形，設(shè)有三座城門(mén)，人們可以從步道攀上城墻，俯瞰城外不遠(yuǎn)處的雞鳴山，像是一座碉堡守護(hù)著雞鳴驛站。在城墻上行走，從西門(mén)到東門(mén)繞城墻多半圈，發(fā)現(xiàn)東門(mén)和西門(mén)不是正對(duì)著，經(jīng)詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐陌傩詹胖?，那是為了軍事防御的需要?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">雞鳴驛城西門(mén)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">雞鳴驛西門(mén)城墻上遠(yuǎn)眺雞鳴山</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">雞鳴驛城全景</p> <p class="ql-block">在雞鳴驛城內(nèi)參觀(guān)游覽時(shí)看到，城內(nèi)有很多廢棄的房屋和破落的院子，講解員給我們講，那是當(dāng)?shù)厝思彝ジ辉Ａ?，在其他地方?gòu)買(mǎi)了新房，不愿再在老宅子翻建房屋，年久失修就荒廢了?，F(xiàn)在在城內(nèi)居住的大部分是年紀(jì)較大的人，他們?nèi)宄扇壕墼诶戏孔拥膲δ_下聊天曬老蔫，在原生態(tài)的環(huán)境里安度晚年。</p> <p class="ql-block">下午我們到懷來(lái)縣南面的臨縣，有“千古文明開(kāi)涿鹿”名言廣為流傳的涿鹿縣。那是中華始祖黃帝、炎帝和蚩尤大戰(zhàn)的疆場(chǎng)（阪泉之戰(zhàn)，黃帝和炎帝之戰(zhàn)，黃帝勝；涿鹿之戰(zhàn)是黃帝和蚩尤之戰(zhàn)，黃帝勝），爾后又合符釜山，開(kāi)創(chuàng)中華大一統(tǒng)的先河?，F(xiàn)還留有黃帝城、黃帝泉、炎帝營(yíng)、蚩尤寨等遺跡。</p> <p class="ql-block">我們首先來(lái)到黃帝城中華三祖堂景區(qū)，迎面是一座磚雕的九龍壁，九條龍活靈活現(xiàn)，龍須被打磨的十分光滑，人們紛紛舉起手逐個(gè)摸撫。石壁背面是三個(gè)圓形的龍圖騰。接著走下臺(tái)階，是一條寬闊筆直的大道，兩旁種植翠綠的松柏，直通遠(yuǎn)處的中華三祖堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在三祖堂平臺(tái)前，左右兩側(cè)分別樹(shù)立“港土歸根碑”和“澳土歸根碑”，以告慰先帝們，開(kāi)創(chuàng)的疆土又回到祖國(guó)的懷抱。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">中華三祖堂是一座建在兩階平臺(tái)上的廡殿頂建筑，堂前左右兩側(cè)安放著“千古文明開(kāi)福慶”鐘和太平鼓。</p> <p class="ql-block">堂內(nèi)正面供奉著肇造吾華的黃帝、光被遐荒的炎帝、命世之英的蚩尤三祖塑像，大堂左右兩側(cè)供奉著傳說(shuō)中輔佐黃帝的文臣武將，左側(cè)供奉著五位文臣，他們是樂(lè)鏡天成的伶?zhèn)悺⒔?jīng)倫一二的隸首、陶宗圣藝的寧封、達(dá)學(xué)自化的倉(cāng)頡、濟(jì)世弘道的岐伯；右邊供奉著五位武將，他們是道洽自然的應(yīng)龍、籌運(yùn)機(jī)樞的風(fēng)后、神勇無(wú)畏的力牧、鼓振乾坤的常先、陣紀(jì)五行的大鴻。不知是堂內(nèi)管理者覺(jué)得參觀(guān)的人少節(jié)約用電那，還是有意保持大堂內(nèi)昏暗的原生態(tài)場(chǎng)景，整個(gè)大堂光線(xiàn)暗淡，仿佛回到先祖生活的時(shí)代。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">黃帝像</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">炎帝像</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蚩尤像</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">文臣濟(jì)世弘道的岐伯</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">達(dá)學(xué)自化的倉(cāng)頡</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">陶宗圣藝的寧封</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">經(jīng)倫一二的隸首</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">樂(lè)鏡天成的伶?zhèn)?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">武將陣紀(jì)五行的大鴻</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">道洽自然的應(yīng)龍</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">鼓振乾坤的常先</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">神勇無(wú)畏的力牧</p> <p class="ql-block">籌運(yùn)機(jī)樞的風(fēng)后</p> <p class="ql-block">中華合符壇位于中華三祖堂的正南面，是為了紀(jì)念黃帝在涿鹿釜山合符，中華民族實(shí)現(xiàn)首次融合這一偉大歷史事件，弘揚(yáng)合符文化而建。在縱貫中華合符壇的千年文化神道上，依次排列著嫘祖浣沙、三祖橋、華表、中華一統(tǒng)廣場(chǎng)、中華合符壇、民族圖騰柱、九龍騰飛柱等景觀(guān)。</p> <p class="ql-block">合符文化是中華大一統(tǒng)的開(kāi)端，是中華大一統(tǒng)雛形的思想基礎(chǔ)，是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，可以說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)源頭。在釜山合符的史料中，經(jīng)過(guò)阪泉、涿鹿大戰(zhàn)后，凝結(jié)著以黃、炎、蚩三大始祖為代表的中華民族祖先們?nèi)诤辖y(tǒng)一的文化和團(tuán)結(jié)發(fā)展的思想理念，訂立釜山合符。釜山合符完成了最重要的三件事，一是共推舉軒轅黃帝為天子，公認(rèn)黃帝為共主，中華先民們第一次有了共認(rèn)的領(lǐng)袖和統(tǒng)治者；二是合符契，即將原來(lái)各氏族、各部落，各自的圖騰或叫符契一律廢除，同時(shí)又取各氏族、各部落圖騰的某一突出點(diǎn)，組合新創(chuàng)作一個(gè)圖騰——龍，做為中華民族的共認(rèn)的符契，它是高度的包容和民主的集中。龍的產(chǎn)生是中華民族先民們集體智慧的結(jié)晶，是中華民族大一統(tǒng)的標(biāo)志，是由荒蠻社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的里程碑；三是定都涿鹿，在涿鹿山邊的一個(gè)高地上建起了都城，即黃帝城。結(jié)束了黃帝、炎帝、蚩尤各部落“遷徙往來(lái)無(wú)常處”的游牧半游牧的歷史，有力的促進(jìn)了社會(huì)分工，發(fā)展了生產(chǎn)力，加快了歷史前進(jìn)的腳步。</p> 在中華合符壇前面樹(shù)立著一塊半風(fēng)化重42噸的石頭，據(jù)導(dǎo)游講原本是要請(qǐng)名人題字刻在石碑上，可是當(dāng)石頭豎立起來(lái)發(fā)現(xiàn)，其上部一米處仿佛有一仕女面?zhèn)壬硐?，下部發(fā)白處宛如絲帛狀，又因其面向之處眺望官?gòu)d水庫(kù)，正面所對(duì)為中華三祖堂，與黃帝相望，即取名為“嫘祖浣紗”，以示對(duì)先祖的敬重。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">中華合符壇根據(jù)中華文化天圓地方、智圓德方的理念建設(shè)的，它的方形壇基高6米，壇面99999平方米；中間的圓壇分兩層，第一層分別開(kāi)門(mén)，四面、八方之意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">頂層為壇心，樹(shù)一座六角石碑，上雕刻一條龍昂首向天，象征天地之間四面八方來(lái)朝，同心歸向一統(tǒng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在圓壇面四周樹(shù)立著56個(gè)民族圖騰柱，每根柱子通高9·9米，重80多噸，由基座、柱身和徽幟三部分組成，采用陽(yáng)刻技術(shù)。中間柱身部分是民族大觀(guān)園，繪有各民族的生活表現(xiàn)形式和各民族的來(lái)歷說(shuō)明，柱頂?shù)幕諑酶饔刑厣?，表現(xiàn)各民族的信仰信物。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在圓壇上矗立著九條高達(dá)45米的巨龍“九龍騰飛”柱，聳入云宵，共同托舉著一個(gè)巨大的圓珠，象征著中華民族的團(tuán)結(jié)興邦共迎盛世，體現(xiàn)九九歸一，國(guó)運(yùn)昌盛的寓意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">北京2020年冬殘奧會(huì)九個(gè)火種采集點(diǎn)中，“文明之火”采集儀式在黃帝城中華合符壇舉行。在黃帝城采集“文明之火”，象征著中華文明的包容有度，吸納融合，交融互鑒，與冬殘奧會(huì)的“包容、融合、共享”理念高度統(tǒng)一，相得益彰。</p> <p class="ql-block">火種采集的平臺(tái)名為“土立方”，用三千多年的傳統(tǒng)建筑材料“土坯”搭建而成。三層臺(tái)階的土立方均采用涿鹿本地的天然顏色土壤，由下而上分別呈現(xiàn)黃、紅黃、紅三種顏色，代表不同時(shí)期的歷史文明。第一層臺(tái)階刻有中國(guó)最古老的八大姓氏，分別為姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞，都是女字旁，說(shuō)明那時(shí)還是母系社會(huì)，第二層鑲嵌有五谷“稷、麥、稻、黍、菽”，最高一層刻有代表東方智慧的甲骨文“金、木、水、火、土”。采集火種用“燧石取火”，這種人類(lèi)最早取火的方法完成。采集火種的土立方已成文物，由涿鹿縣博物館收藏，現(xiàn)在則是由陶立方代替。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在采集“文明之火”點(diǎn)的展示欄中，還展示冬殘奧會(huì)傳遞火炬。</p> 最后我們來(lái)到綠樹(shù)環(huán)抱的“黃帝泉”，古稱(chēng)阪泉，民間又叫黑龍泉。此泉冬不結(jié)冰，夏不生腐，久旱不竭，水溫常年保持在12·3---13·4攝氏度之間。泉水源于地下5000米，泉水平地涌出，潴留成池，水色清澈碧綠，水質(zhì)甘甜滋潤(rùn)，日流量達(dá)4600--4800噸，是天然優(yōu)質(zhì)礦泉水。 在黃帝泉旁邊還有一個(gè)小池子，下面有三個(gè)大小不等疊著的“萬(wàn)壽龜”，口里向外吐著泉水，分別代表著黃帝泉地下1700、3000、5000米的三個(gè)水資源。蛇頭龜尾的“萬(wàn)壽龜”寓意著龜蛇同春、朱雀玄武之意，象征著財(cái)氣、運(yùn)氣、福氣。人們紛紛排隊(duì)下去摸一摸，象征財(cái)氣、運(yùn)氣、福氣的“萬(wàn)壽龜”，嘗一嘗這來(lái)自于地下5000米的甘甜泉水，祈福帶來(lái)好運(yùn)氣。 晚上我們到樺林生態(tài)園用晚餐，菜品豐富，美美一頓。餐廳外還支有烤羊腿的爐子，可是我們沒(méi)有這個(gè)口福享用啦。 <p class="ql-block">第三天我們結(jié)束懷來(lái)之旅，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，返程回到北京，以后有機(jī)會(huì)還和北京清宸一起游覽好吃的好玩的地方。</p>