<p class="ql-block"> 從汕頭到潮州，我們很費力。</p><p class="ql-block"> 潮州的高鐵站叫潮汕，這不像一個站名或者地名，一直認為是潮州和汕頭的簡稱，比如成渝地區(qū)、蘇杭一帶等等，一開始我們就不知道潮汕是站名，也不知道到潮州就是到潮汕，在12306上買汕頭到潮州的高鐵票總是顯示很抱歉，沒有。連換乘的提示都沒有，很是郁悶。后來在百度地圖上查出到潮州就是到潮汕，然后還要坐公交才能到潮州市區(qū)，有30多站。當?shù)厝瞬挥X得，外地人真的參不透。就好比在成渝地區(qū)，你要從成都到重慶，結(jié)果12306說抱歉，沒有，結(jié)果重慶的高鐵站不叫重慶而是叫成渝，你能想到嗎？</p> <p class="ql-block"> 潮州值得去的地方太多了，有新老八景，我們選擇了三個代表：潮州古城、廣濟橋、韓愈公祠。</p> <p class="ql-block"> 潮州古城的南洋特色：騎樓、牌坊，初識吸人眼球，不到兩個街區(qū)，便是審美疲勞。倒也見識了這邊獨有的美食和特產(chǎn)。涼茶、獅頭鵝、潮州三寶：老藥桔、黃皮豉、老香黃。還有古井、老院子……</p><p class="ql-block"> 穿過無數(shù)的牌坊，終于看見燈火輝煌的廣濟樓，只可惜因為央視在此拍攝春晚，城樓和廣濟橋都不開放，游客我太遺憾了，潮州人民可是驕傲無比，誰不想上春晚。</p><p class="ql-block"> 還好可以上城墻，廣濟橋和中間的斷橋盡收眼底。</p> <p class="ql-block"> 廣濟橋不僅僅是座橋，更是歷史的見證者。</p><p class="ql-block"> 相傳唐代韓愈來潮州后，為了溝通兩岸，請他的侄孫韓湘子等八仙與潮州的廣濟和尚分東西斗法造橋。由于中途法力失效，致中間一段未能連接，由廣濟和尚用禪杖和八仙之何仙姑用蓮花化作巨纜和十八只梭船連接起來，因此分別稱橋名為“湘子橋”和“廣濟橋”。潮州人傳為佳話：仙佛造橋。</p><p class="ql-block"> 湘江春曉水迢迢，十八梭船鎖畫橋。 </p><p class="ql-block"> 廣濟橋為福建、江西、廣東三省交通要道，具有經(jīng)濟上、軍事上的重要性。廣濟橋也是歷史上最早的啟閉式橋。白天18梭船連接東西橋成為連接韓江東西兩岸的交通要道，晚上劃開梭船江上便能通船。這樣的結(jié)構(gòu)還能靈活用于排洪蓄水。</p><p class="ql-block"> 解放后，廣濟橋作為兩岸的唯一通道，曾經(jīng)通過汽車，直到2003年，公路橋通車后，才恢復為啟閉式橋的歷史模樣。</p><p class="ql-block"> 廣濟橋每天的啟閉時間：10:00-18:00，即每天上午10:00，18梭船并排鏈接東橋和西橋，人們可以步行過橋，下午18:00以后，18梭船駛離，東西橋斷開，過往船只得以通行，行人只能各自站在東橋或西橋上，望水興嘆了。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 承載兩座橋樓之間的古石梁，長約13-15米，橫切面寬1.2米，一條重約50-60噸，從哪里運來，又是如何安放到橋墩上去的，真是佩服古人的智慧。</p> <p class="ql-block"> 清代道咸年間的潮州知府吳均，因韓江水漲淹上城墻，潮城危急，登上東城門樓，把自己的官帽、官服投于水中，表示與城共存亡。說也奇怪，此時洪水就退了。此后，人們在東門樓設了他的神像祭祀，并在湘子橋的東橋建了“民不能忘”的牌坊。</p> <p class="ql-block"> 運氣不錯，廣濟樓城門洞開，可以到江邊欣賞難得一見的燈光秀。此時沉浸在光影的海洋，一場視覺盛宴讓你仿佛置身于夢幻世界之中，目不暇接，如癡如醉。</p> <p class="ql-block"> 韓文公祠在廣濟橋東的筆架山麓，背靠韓山，面臨韓江，建于公元999年（北宋）是現(xiàn)存最早紀念唐代文學家韓愈的祠宇。</p> <p class="ql-block"> 韓愈一生，積極求官，努力為文。據(jù)他自己說，求官不僅是為衣食，也是為了行道，為文也不僅是好古人之辭，而是為了明道。</p><p class="ql-block"> 韓愈主張“憂天下”而不贊成“獨善自養(yǎng)”；主張國家統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)；關(guān)心社會現(xiàn)實、反對佛老，激烈的言論是《論佛骨表》。</p><p class="ql-block"> 韓愈為文大氣有力，切中時弊，不拘一格，善于反思的處事風格并不能在官場中游刃，一生中不是被貶就是在被貶的路上。但是無論在哪里他都要以己之力造福一方。</p> <p class="ql-block"> 公元819年，韓愈認為皇上迎奉佛骨導致全民瘋狂信佛實在荒唐，以《論佛骨表》竭力勸諫，被皇上一怒之下貶作潮州刺史。</p><p class="ql-block"> 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。</p><p class="ql-block"> 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！</p><p class="ql-block"> 云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。</p><p class="ql-block"> 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。</p><p class="ql-block"> 這首《左遷至藍關(guān)》是韓愈在貶至潮州的路上有感而發(fā)的詩句。何等憂國憂民又舍己為社稷。是年年逾50的韓愈從長安跋山涉水奔赴千里之外的潮州。</p> <p class="ql-block"> 韓愈在潮州的短短七個月內(nèi)，?為當?shù)匕傩兆隽撕芏啻笫拢@些事跡不僅改善了當?shù)匕傩盏纳睿?也為潮州的歷史留下了深遠的影響。</p><p class="ql-block"> 驅(qū)逐鱷魚、興修水利、贖放奴婢、興辦鄉(xiāng)學等等，有說廣濟橋也是韓愈主持修建。</p><p class="ql-block"> 潮州人民用韓山、韓江、韓文公祠來紀念他。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 潮州之行結(jié)束，敬請關(guān)注《南行記第五集 漳州》。</p>