<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2024年 7月19日，我們一行興趣相投的六人，分別從上海、廣州出發(fā)，在蘭州中川機(jī)場集合，租車自駕前往青海循化。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">循化插箭節(jié)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 循化插箭節(jié)是藏族民間流傳的古老節(jié)日，?由祭祀儀式衍化而成，?是藏族文化中的重要組成部分。?</p><p class="ql-block"> 插箭，藏語即“拉則”，是供奉保護(hù)神的儀式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 藏民族的插箭習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，說法很多。一種說法認(rèn)為：它起源于遠(yuǎn)古時(shí)代各部落出征迎戰(zhàn)時(shí)舉行的帶有宗教色彩的祭祀儀式，清一色的青壯年男子在出征前，通過插箭儀式以求山神保佑，凱旋而歸。</p><p class="ql-block"> 也有人認(rèn)為，它起源于藏族原始宗教苯教的自然崇拜觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 苯教認(rèn)為，不論日月星辰還是花草樹木，山河湖海萬物有靈，因此，要通過插箭儀式，祈神伏魔、祈福免災(zāi)、人丁興旺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是藏族人民千百年來最虔誠的信仰，對于他們來說，是山神庇佑著這片土地。</p><p class="ql-block"> 天空、草原、湖泊和牛羊，甚至每一座山，每個(gè)埡口、部落都有著自己的神，而這些重要的地方都會(huì)插滿“拉則”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 每年的插箭節(jié)，是為這些''保護(hù)神''舉行供奉儀式--插換新的彩箭，使得保護(hù)神可以帶著新武器去對抗邪惡，保護(hù)這片土地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 氣勢恢弘的插箭節(jié)現(xiàn)場，猶如再現(xiàn)的古戰(zhàn)場。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這個(gè)節(jié)日不僅是對祖先和保護(hù)神的祭祀，?也是藏族人民表達(dá)敬意和祈求佑助的方式。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 濃濃桑煙的煨桑臺(tái)，柏樹枝在熊熊烈火中爆出噼里啪啦的聲響，祈福的隆達(dá)漫天飛舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山神庇佑大地，信徒祭祀神靈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 插箭現(xiàn)場，桑煙彌漫，隆達(dá)漫天，鞭炮和海螺聲齊鳴，人聲鼎沸，歡呼聲振聾發(fā)聵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 棱角分明的藏漢，口中叼著青草，守護(hù)著自己制作的彩箭，靜靜地等待中。</p><p class="ql-block"> 我仿佛看到了虔誠、率真，還看到了滿足、安然，似乎也找到了靈魂的安放之處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 只有男人才可插箭，沒有壯年男子的家庭，少年亦可，這就是傳承。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 消防人員在現(xiàn)場工作，阻隔火源，保障安全。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 活佛、寺院、村莊的公箭，高大氣派，扎制的也十分講究。二三十人使勁抬著，再用現(xiàn)代化的工具吊車，吊上箭垛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大箭插完后，隨后村民一窩蜂地插各家的箭。箭都插齊，再用細(xì)長的羊毛線將箭堆纏牢固定。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 眾人齊心協(xié)力，將最后一支箭鏃插入箭臺(tái)，整個(gè)插箭節(jié)活動(dòng)圓滿結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 箭插齊，心愿許。頌贊山神的歡呼聲，與心情一起放飛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一年一度的循化插箭節(jié)，在循化撒拉族自治縣道幃藏族鄉(xiāng)古雷村的高山上舉行。場面震撼，令人難忘。（視頻）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">??夏卜浪村插箭節(jié)</b></p> <p class="ql-block"> 夏卜浪村的插箭節(jié)，與循化插箭節(jié)有所不同。</p><p class="ql-block"> 插箭的地點(diǎn)在村莊最高的山上舉行，村民需要提前三天上山準(zhǔn)備，各家各戶搭建多彩的帳篷，在山上要住上幾天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 藏族群眾會(huì)以插箭節(jié)的方式向諸神靈表達(dá)敬意。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清晨，各戶人家把做好的箭整理好，準(zhǔn)備插箭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 夏卜浪村的箭臺(tái)是一大三小，在藏區(qū)很少見到同時(shí)這么多箭垛的現(xiàn)場。</span></p><p class="ql-block"> 清晨被家長們精心打扮后的孩子，手牽手一起走向箭臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 插箭節(jié)，是每一個(gè)人的節(jié)日，是整個(gè)村子的嘉年華。童年便在耳濡目染下度過。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 清晨起，忙清理，那怕是臨時(shí)搭建的帳篷前。</p><p class="ql-block"> 神秘且神圣的節(jié)日對于當(dāng)?shù)厝藖碚f，是一種發(fā)自內(nèi)心深處的敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 男人們在聆聽“神”的旨意，突然闖入的小女孩，坐在啦哇的對面，仿佛人神對話。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 祖孫三代坐在自家?guī)づ袂埃认榈睦先?，手中不停地?fù)u著轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 向天空拋灑隆達(dá)，表達(dá)著對山神、上天的敬意，也是向諸神祈求福運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 插好的箭鏃，將要經(jīng)受風(fēng)吹日曬，伴隨著神靈度過365個(gè)日日夜夜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?同仁六月會(huì)</b></p><p class="ql-block"> 同仁（藏語熱貢）盛會(huì)，是一場在藏族與土族群眾中廣泛流傳的盛大慶典。</p><p class="ql-block"> 同仁六月會(huì)，每年農(nóng)歷六月十七至六月二十五日在隆務(wù)河流域的24個(gè)藏族、土族村落中輪番舉行，距今已有1400年的歷史，祭神方式在藏區(qū)是獨(dú)有的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六月會(huì)從頭至尾貫穿歌舞表演，主要分為“拉什則”(神舞)、“勒什則”(龍舞)和“莫合則”(軍舞)三大類，在不同村莊呈現(xiàn)多樣性。</p><p class="ql-block"> 盛會(huì)期間，舉行請神、祭神、娛神、送神等一系列儀式，表達(dá)對山神護(hù)佑的敬意和感激。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六月會(huì)中的“啦哇”?！袄餐邸痹跐h語中指的是巫師或法師。?</p><p class="ql-block"> 在六月會(huì)的各種儀式和活動(dòng)中，?“啦哇”負(fù)責(zé)引領(lǐng)和主持整個(gè)祭祀活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 法師被認(rèn)為是人與神的溝通者，能使神降臨附體，代神言事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在村中法師帶領(lǐng)下，供奉著“夏瓊神”的神轎，緩緩進(jìn)入村莊，進(jìn)行一系列的法事活動(dòng)，大家載歌載舞，場面非常壯觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 四個(gè)壯小伙，抬著神轎挨家挨戶送神。這戶人家富麗堂皇，而且非常好客，請我們吃清洗干凈的水果。</p><p class="ql-block"> 四合吉村是同仁最富有的村，是黃南藏族自治州的州府所在地，村中這樣的人家很多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 送神不僅是對豐收之年的慶祝，更是對神靈的敬畏與感恩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 緊跟神轎的孩子們，將各戶敬奉的貢品，收集在編織袋里，用于煨桑，取悅神靈，驅(qū)邪降魔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 全村的盛大節(jié)日，老人們率先垂范，年輕人沖鋒陷陣，村民都沾親帶故，鄰里之間和睦相處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 孩子們一招一式，有模有樣的學(xué)習(xí)傳承。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 排列有序，訓(xùn)練有素，稚嫩的軍舞少年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六月會(huì)期間，我感受到的是當(dāng)?shù)厝说纳屏?，民風(fēng)淳樸，熱情待人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 各個(gè)村子，在法師帶領(lǐng)下，相互走訪，共同起舞祭祀，迎來送往，儀式感十足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是一戶獨(dú)特的藏族人家，多年前已經(jīng)在城里買了房，離開了故土，老宅子早已廢棄，只剩下院門，但在這天，主人特意回村，按照老規(guī)矩，精心準(zhǔn)備好貢品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 遇到的許多人家，都熱情的邀請到家吃飯喝茶，不取分文，孩子們會(huì)大方地給我們分享零食。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 所有男性頭戴紅纓白氈帽、肩搭五彩飄帶、身著節(jié)日盛裝集體上場，呈龍神舞動(dòng)隊(duì)形，向四方神靈獻(xiàn)祭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 未婚女孩們典雅款款的秀場，妙齡少女頭戴珊瑚項(xiàng)鏈、著節(jié)日盛裝集體上場，步幅緩慢，神情虔誠，以優(yōu)雅的舞姿向神靈獻(xiàn)祭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 只有在現(xiàn)場體驗(yàn)和感受了，才能真正的明白，同仁六月盛會(huì)獨(dú)特魅力和感人肺腑的震撼。</p> <p class="ql-block"> 六月會(huì)期間，村民們的服飾是十分講究的，舞者必須身著盛裝，佩戴貴重的首飾，閃亮登場。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 人們通過“以舞娛神”這種古老的舞蹈祈求神靈保佑這方土地五谷豐盛、六畜興旺，風(fēng)調(diào)雨順。</p><p class="ql-block"> 這一古老民間祭祀活動(dòng)的終極目的，體現(xiàn)了熱貢人民淳樸、虔誠熱情的性格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 掉隊(duì)的小舞者，被領(lǐng)舞拽回繼續(xù)起舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 適時(shí)穿插象征來年豐收、鄰里團(tuán)結(jié)、家庭和睦的即興節(jié)目表演。小孩哥也來湊熱鬧。</p> <p class="ql-block"> “阿雜啦”舞。兩個(gè)小孩兒頭戴古印度游行僧阿雜啦臉譜，身著裙子，肩扛彩棍上場。此舞祈愿老人長命百歲，少兒茁壯成長，人間充滿幸?？鞓?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 踩高蹺舞。頭戴虎豹面具、腿綁虎豹斑紋木蹺的年輕小伙兒，或手操彩棍、或敲擊龍鼓以嫻熟高難動(dòng)作向神靈獻(xiàn)舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 沒有觀眾，也沒有所謂的表演，圍觀群眾都是自己家人。欣賞和給自己的男人，兒子，親友加油助陣，真正的自娛自樂。</p><p class="ql-block"> 自帶小板凳，安靜地欣賞，即使有眾多的攝影人擋在他們前面，也不會(huì)粗暴地驅(qū)趕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我一直在觀察這個(gè)天真可愛的小姑娘，候場時(shí)調(diào)皮搗蛋，吃著烤腸才安靜下來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 抱在懷里的寶貝，打扮的漂漂亮亮地參與其中，祈福平安。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 熱貢六月會(huì)神秘，蘊(yùn)含著宗教歷史、民俗風(fēng)情等豐富的文化內(nèi)容，充滿了神奇與歡樂。</p> <p class="ql-block"> 大眼睛的小男孩，戴著精美的項(xiàng)鏈，耀眼的紅藏帽，含著奶嘴，好奇地觀望著眼前的一切。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 同仁六月會(huì)，也是村民自己的狂歡節(jié)，每一個(gè)人都是發(fā)自內(nèi)心的歡樂，和由衷的對美好生活的祈愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 村民準(zhǔn)備將貢品送進(jìn)廟里，江什加村的貢品制作最為精致。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這個(gè)貢品是一只全羊，為了好看，涂成了紅色。</p><p class="ql-block"> 在法師主持下，會(huì)將所有貢品集中起來舉行“煨桑”儀式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ?同仁的寺廟及村民的家，幾乎每家每戶都備有桑爐，其獨(dú)特的祭神方式，彰顯了藏族人民對自然、神靈的敬畏與崇拜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 男人們的軍舞，神舞，龍舞，粗狂豪邁，與男人們野心的宣泄和雄性的張揚(yáng)并序。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六月會(huì)主要活動(dòng)有：祭神、上口釬、上背釬、跳舞、爬龍桿、打龍鼓，最后是法師開山。</p><p class="ql-block"> 六月會(huì)中最神奇刺激的莫過于上口釬、上背釬和開山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這可不是群毆打破頭，這是一種古樸奇特的祭天方式——開山。</p><p class="ql-block"> 法師用刀劃破自愿參與的年輕人頭皮，把鮮血撒向四面八方，為山神“阿尼木華”獻(xiàn)血。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上背釬：將10--20根鋼針扎在脊背上，舞者赤裸上身，不停地跳著旋子舞，直到鋼釬舞落為止。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上口釬：法師為自愿的年輕人在左右腮幫扎入鋼針，也稱為"鎖口"，據(jù)說此舉可防止病從口入。</p><p class="ql-block"> 口釬分單雙，這是雙釬，穿口而過，從腮幫的另一邊出來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上口釬，單釬只插一邊，參加的人，年齡小的選擇單釬的多些。</p><p class="ql-block"> 我問了插釬的小孩疼不疼，回答說不疼，可我看著疼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 等待拔釬的孩子，有的拔釬很順利，一點(diǎn)血都沒有，有的可能插的不對地方，鋼釬拔出時(shí)血流如注，我都不忍直視。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 生命與神共舞，一場人與神的盛會(huì)。與血腥無關(guān)，這里只有信仰的力量。一切都彌漫在肅穆神秘的氛圍之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 爬龍桿的“啦哇”，爬到上面后為自己“開山”，用刀片劃破額頭，血祭神靈。我沒拍到他的正臉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 江什加神廟大門前，進(jìn)進(jìn)出出的人絡(luò)繹不絕，光影交錯(cuò)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 陽光灑在斑駁的廟門上，仿佛在訴說著千年的故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 國際友人，對民俗也感興趣。我在幾個(gè)村子都與他不期而遇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 小姑娘在認(rèn)真表演，時(shí)不時(shí)用眼神在找場外的家長。這些小孩子，演出結(jié)束后，會(huì)得到喜愛的零食。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 乘風(fēng)而飄起的隆達(dá)像雪花般飛滿天空，飄滿山崗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 邊舞邊拋隆達(dá)，（隆達(dá)意即風(fēng)馬），四角印有虎、獅、鵬、龍四物。其含意是：好運(yùn)像騰空而馳的駿馬，威震山河的猛虎，咆哮如雷的山獅，展翅千里的大鵬，獨(dú)霸長空的玉龍一樣亨通。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 眾人絡(luò)繹不絕地往桑臺(tái)上添加各自帶來的柏樹枝、桑子、青稞、酒、牛奶等等，還有高檔的綾羅綢緞。</p><p class="ql-block"> 對神的敬畏和感激之情在彌漫的桑煙里得到升華。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 紛紛揚(yáng)揚(yáng)的隆達(dá)如雪片般飄入云端。表達(dá)著對山神、上天的敬意，也是向諸神祈求福運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 場外年輕的靚媽，在陪孩子，結(jié)婚前她應(yīng)該也是場上的舞者吧？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “啦哇”為村民系上祝福的哈達(dá)，這是神的旨意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在法師帶領(lǐng)下，上山請神，敬畏自然、向往和平、祈禱吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 無憂無慮的孩子，在村中自由自在地長大，難得的幸福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 童年的快樂，簡單而純粹，相互陪伴一起成長。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 男子頭戴白色或紅色高筒氈帽，或用毛巾折疊代替，女子們身著色彩艷麗的藏袍，配以自然寶石作為裝飾，服飾顯得異彩紛呈、琳瑯滿目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍鳳胎寶寶隨父母祈福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兄弟倆正衣冠，準(zhǔn)備參加跳神舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 村落的血脈親緣的凝聚力，共同繼承祖先的智慧、信仰和文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 潔身入寺，通過外在的清潔來凈化內(nèi)心，以期獲得神靈的庇佑和好運(yùn)?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 高大的門神，小小的孩子，強(qiáng)烈的對比。保佑孩子健康快樂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高高舉起，敲鐘祈福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在加倉瑪村，我們隨意走到一扇虛掩門扉的村民家，熱情的主人招呼我們進(jìn)門吃肉喝奶，慷慨熱情的邀請，讓我們感覺不好意思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寂靜的村莊，高聳的圍墻，緊閉的院門，被一層深厚的寧靜所籠罩，?仿佛時(shí)間在這里放慢了腳步。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 村中正在舉辦“了不起的你”首屆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)，百年的院墻上，掛著最新的攝影作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">郭麻日古堡，逆光下的藏娃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 家門口嬉戲的孩子，落落大方，在村中見慣了陌生人，不會(huì)害怕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 禹禹前行的阿婆，我們一路跟隨她，順利找到村中的神廟，這是她每天必行之路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 漫步在村中小巷間，仿佛穿越到一個(gè)時(shí)光靜止的世界。偶爾才能遇到一兩個(gè)藏民。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 準(zhǔn)備去參加六月會(huì)的媽媽們，行走在村巷中，步履輕盈，神采飛揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 陽光燦爛下的母子。我走過的幾個(gè)村莊，發(fā)現(xiàn)孩子身邊都有父母陪伴，很少留守兒童。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我們參與了四合吉、郭麻日、浪加等九個(gè)村子的活動(dòng)，每個(gè)村莊參與六月會(huì)系列活動(dòng)的人頭攢動(dòng)，數(shù)以千萬人，整個(gè)活動(dòng)場面井然有序，歡樂祥和。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)場不需要警戒和安保措施，連個(gè)維持秩序都沒有，每一個(gè)人都在放松心情，充分享受和參與六月會(huì)的系列祭祀活動(dòng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?隆務(wù)大寺</b></p><p class="ql-block"> 隆務(wù)大寺，位于青海省同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)四合吉村的西山腳下。</p><p class="ql-block"> 隆務(wù)寺是一座佛教藝術(shù)博物館，?擁有豐富的藝術(shù)精品和珍貴文物。?是一座集建筑、雕塑、繪畫藝術(shù)為一體的輝煌殿堂，熱貢藝術(shù)發(fā)源于此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 拄著雙拐朝拜的老人，緩緩而行，圍著一尊三面的綠度母金像佛，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，令人唏噓……</p> <p class="ql-block"> 每天都會(huì)在此叩拜的老人，慢慢悠悠無論風(fēng)雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 隆務(wù)寺朝拜的覺姆，握著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)了無數(shù)圈，令我感受到信仰的力量。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺中的桑煙，不急不緩，經(jīng)年不滅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 本次行程，拍攝了兩個(gè)插箭節(jié)，循化插箭節(jié)和夏卜浪村插箭節(jié)。走過九個(gè)村莊，分別是古雷、四合吉、夏卜浪、郭麻日、江什加、加倉瑪、尕則東、霍爾加、浪加，六合吉和郭麻日不止一次，隆務(wù)寺去了三次。</p><p class="ql-block"> 總而言之，當(dāng)?shù)氐牟孛駸崆榧儤闵屏?，心中有信仰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：圖19、27、28為借用美霞老師航拍</p><p class="ql-block">?特此鳴謝！</p>