<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 打造撫順版的清明上河圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">歷史上最大的一次民族融合發(fā)祥地</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 撫順馬市——詩、書、畫、印長卷 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 創(chuàng)作研討會暨啟動儀式在馬金舉行</b></p> <p class="ql-block">宋朝張擇端的《清明上河圖》是一部偉大的歷史畫卷，它的偉大不在于作品本身畫技的精湛，而是在于它生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照，為后世研究宋代的社會提供極其珍貴的畫面，具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block">明王朝定和都北京，東北的地位就凸顯出來，尤其是遼東，被視為京師左臂。明王朝在遼東設(shè)立了十多處馬市，撫順馬市是遼東最大的馬市。</p><p class="ql-block">蒙古族是游牧民族，女真族是漁獵民族，生產(chǎn)方式?jīng)Q定了生產(chǎn)力的相對落后，因此在日常生活用品上奇缺，如食鹽、布品、鐵器等，為了獲取日常生活用品，周邊一些部落往往入邊劫掠，因此以往政權(quán)大都嚴(yán)格控制少數(shù)民族與中原的交往，甚至修起長城做阻隔。宋朝時出現(xiàn)了榷場（宋遼邊境上的貿(mào)易市場），明王朝于1403年在邊境始設(shè)馬市。</p> <p class="ql-block">撫順著名學(xué)者撫順博物館館長肖景全先生，應(yīng)遼寧民族書畫院撫順分院的邀請，給在場的書畫家們講解了撫順馬市的產(chǎn)生及一些詳盡的歷史情況。他說，撫順馬氏具有極大的吸引力，許多深山里的女真人開始像馬市周邊地區(qū)移動。他由淺入深的講解，令書畫家們茅塞頓開。</p> <p class="ql-block">撫順社科院原副院長王平魯先生是考古學(xué)家。他給在場的書畫家們講解了他考察撫順馬市的過程，并指出了許多撫順馬市一些遺址所在，這對書畫家們的創(chuàng)作具有指導(dǎo)性意義，他還建議是否將既這幅長卷的內(nèi)容擴(kuò)大到赫圖阿拉。</p><p class="ql-block">肖景全先生補充說還要擴(kuò)展到費阿拉。經(jīng)過兩位專家的指點，一幅撫順版的清明上河圖的輪廓漸漸清晰起來。</p> <p class="ql-block">撫順馬市坐落在今天前甸關(guān)嶺，在當(dāng)年的撫順關(guān)內(nèi)，是建州女真與中原政權(quán)溝通的重要紐帶。從“官市”到“民市”的轉(zhuǎn)型，是明朝時期遼東馬市的一大特點?！肮偈小笔侵该鞒俜劫徺I商品的交易活動?！懊袷小笔侵冈凇肮偈小苯Y(jié)束之后，當(dāng)?shù)匕傩兆杂少I賣商品的交易活動。明朝初期，馬市中馬匹的交易數(shù)量很大，官方買馬是遼東馬市最主要的商業(yè)活動。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，遼東馬市上最大的一筆馬匹交易量達(dá)到3000匹。在“官市”交易中，明朝官方組織開展的商品交易以軍事物資戰(zhàn)馬及其配件為主。相比之下，“民市”是“官市”的補充，交易的商品以滿足周邊各民族所需生產(chǎn)生活資料為主，規(guī)模較小，相關(guān)商品包括邊疆地區(qū)生產(chǎn)的土特產(chǎn)品，如木材、人參、貂皮、木耳、蘑菇、松子等，以及中原地區(qū)生產(chǎn)的作物種子、鹽、絹、緞、布等。其中，在馬市上交易人參和貂皮，成為女真部獲取財富的重要途徑。</p> <p class="ql-block">到現(xiàn)在為止，除了遼寧博物館中有撫順馬市微觀部分的泥塑外，還沒有看到過一幅反映撫順馬市的畫卷。撫順馬市的歷史資料比較豐富，《撫順馬市詩書畫印長卷》將根據(jù)歷史資料努力還原當(dāng)時的場景，它的問世，將在撫順乃至遼寧民族融合的歷史上留下濃墨重彩的一筆，也必將成為遼東版的清明上河圖。</p> <p class="ql-block">明代的馬市在民族融合上發(fā)揮了重要的積極作用</p><p class="ql-block">1.馬市的設(shè)立緩和了中原民族與少數(shù)民族間的緊張關(guān)系，維持了將近200年的邊境相 對穩(wěn)定；</p><p class="ql-block">2.馬市引領(lǐng)落后的民族實現(xiàn)了歷史性的跨躍，落后民族在馬市經(jīng)濟(jì)的推動下，迅速發(fā)展并壯大起來；</p><p class="ql-block">3.先進(jìn)的中華文明之風(fēng)通過馬市吹進(jìn)了周邊少數(shù)民族，在近200年的馬市交易中，中華文明為周邊所有相對落后的民族所接受，經(jīng)濟(jì)一體化程度逐漸加深，進(jìn)而增進(jìn)了文化認(rèn)同。中原文化與少數(shù)民族文化馬市中碰撞融合，豐富和發(fā)展了中華文明。</p><p class="ql-block">4.馬市的歷史告訴人們，強大的中華文化具有不可抗拒的生命力，落后的民族要想生存和發(fā)展，就必須積極地學(xué)習(xí)和吸納先進(jìn)文化，不論歷史發(fā)展進(jìn)程如何曲折，但文明終將取代落后。</p> <p class="ql-block">撫順馬市讓建州女真的貴族階層，完成了原始積累，不斷發(fā)展壯大起來，最后形成了一個以建州女真為核心的，融海西女真、東海女真、漢族、蒙古族、朝鮮族，以及北方許多少數(shù)民族為一體的民族共同體———滿族，并由此催生了一代王朝，完成了中國歷史上最大的一次民族融合，并打造了海棠葉兒形的，中國歷史上最大的版圖。而這些都是以撫順馬市為起點的</p> <p class="ql-block">《撫順馬市詩書畫印長卷》的創(chuàng)作人員由完全由撫順民族書畫院書法家、畫家、篆刻家和詩人組成；</p><p class="ql-block">長卷中要有二百字左右的引文和七言絕句；</p><p class="ql-block">長卷寬60厘米，長約15～20米；</p><p class="ql-block">長卷參照清明上河圖風(fēng)格；</p><p class="ql-block">8月6日召開首次創(chuàng)作研討會，做出分工，進(jìn)入創(chuàng)作，先出草稿，力爭春節(jié)前完成。</p>