<p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">持而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長(zhǎng)保之。金玉盈室，莫之守也。貴富而驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block">執(zhí)持盈滿，不如適時(shí)停止；顯露鋒芒，銳勢(shì)難以保持長(zhǎng)久。金玉堆滿房屋，不能長(zhǎng)久守住。富貴而驕縱，定會(huì)給自己留下禍根。功業(yè)成就后就應(yīng)適時(shí)退身，這才符合自然的規(guī)律。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">作者手書(shū)道德經(jīng)第九章</span></p> <p class="ql-block">揣而銳之，不可長(zhǎng)保之。</p><p class="ql-block">例如明代的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)藍(lán)玉，讀過(guò)歷史的人都知道，藍(lán)玉打仗厲害，立了大功后就特別驕傲。他養(yǎng)了好多手下，還占老百姓的田，連御史都敢打。在朱元璋面前也很放肆，覺(jué)得軍權(quán)都該歸他。朱元璋多次批評(píng)他，他還不高興。朱標(biāo)死后，朱元璋要鏟除功臣，藍(lán)玉還不知道收斂，最后以謀反定罪。這就像道德經(jīng)這句話說(shuō)的一樣，顯露鋒芒后不知收斂，銳勢(shì)難以保持長(zhǎng)久，藍(lán)玉就是個(gè)例子。</p> <p class="ql-block">金玉盈室，莫之守也。</p><p class="ql-block">晉代的石崇，還有清代的和珅，也有晚清的胡雪巖，都是例子。那么來(lái)說(shuō)一下大家更熟悉的和珅吧。</p><p class="ql-block">他是清朝乾隆年間的權(quán)臣，深受乾隆帝寵信，掌握著巨大的權(quán)力。他利用職務(wù)之便，大肆斂財(cái)，貪污受賄的金額極其巨大。他的家中珍寶無(wú)數(shù)，生活奢華。嘉慶帝即位后，和珅就被抄了家。這也體現(xiàn)了金玉盈室莫之守的內(nèi)涵，和珅也是一個(gè)反面的例子。</p> <p class="ql-block">功遂身退，天之道也</p><p class="ql-block">賈詡在歷史上是很有智慧的。他幫張繡兩次打敗曹操，到曹操帳下后又在官渡之戰(zhàn)、平定關(guān)中出關(guān)鍵主意。曹操立繼承人時(shí)，賈詡出點(diǎn)子讓曹丕上位，之后就低調(diào)退身。</p><p class="ql-block">反觀楊修，他就喜歡把大聰明三個(gè)字寫(xiě)在額頭上，不知收斂，反而被曹操記恨，惹來(lái)殺身之禍。所以賈詡懂得適時(shí)退身，自己善終，家人也平安，這也是道德經(jīng)功成身退的例子。</p><p class="ql-block">以人為鏡可以明得失，道德經(jīng)的第九章對(duì)人的啟發(fā)可以令人反思，以這些例子對(duì)照自己的言行，則可以趨利避害，趨吉避兇。</p> <p class="ql-block">今天先分享到這里，喜歡作者可關(guān)注，各位寶子就是我最好的動(dòng)力。</p>