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五代彩塑--山西平遙鎮(zhèn)國寺

滿樹薔薇

<p class="ql-block">黑神話悟空把山西炒火了,鎮(zhèn)國寺是其中一站,司機(jī)說原來只有專業(yè)人士才去,現(xiàn)在游客多起來了,我們也來看熱鬧了</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺距平遙古城約十二公里,人多適合包個(gè)車,雙林寺和鎮(zhèn)國寺一起逛,半天即可。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">斗拱有很多種,下邊支起的細(xì)的木頭稱昂,很復(fù)雜,有真昂,琴面假昂,上昂,下昂,角上的叫角昂,因風(fēng)格的區(qū)別可作斷代的依據(jù)之一。</p> <p class="ql-block">注意天王的表情,這就是山西塑像可愛的地方,不拘一格,生動(dòng)逼真。</p> <p class="ql-block">萬佛殿,主菜</p> <p class="ql-block">明朝的畫像</p> <p class="ql-block">萬佛殿最重要的斷代依據(jù)是梁架上的題字。脊槫之下的題字:“維大漢天會(huì)七年歲次癸亥三月建造”,殿內(nèi)當(dāng)心間東縫六椽栿下題字:“奉為皇帝相公及文武寀寮,建造佛殿一所,愿法界生靈早登覺岸”,心間西縫六椽栿下也有題字:“木作督料……赤白督料……結(jié)瓦督料……打瓦督料……石匠李進(jìn)”。督料、結(jié)瓦、赤白等,在《營造法式》中屢有所見,根據(jù)以上題字可知,大殿建造于五代北漢天會(huì)七年,公元963年,963年距趙匡胤陳橋兵變(960)已過去三年,北宋已經(jīng)建立,但是這時(shí),山西中北部還是北漢統(tǒng)治時(shí)期,皇帝為劉鈞,所以,把這座建筑定為五代建筑。北漢天會(huì)七年,是寫在主梁上的,所以不需要用現(xiàn)代科學(xué)手段斷代。(來自度娘)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">侍奉童子(沒有認(rèn)真聽講的那個(gè),動(dòng)),佛前有侍奉童子就是宋之前的制式。</p> <p class="ql-block">侍奉童子(認(rèn)真的那個(gè),靜)</p> <p class="ql-block">上身裸露,衣袂飄飄,呈S形站姿。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩</p> <p class="ql-block">普賢菩薩,光線設(shè)計(jì)很到位,臉有光澤(礦物顏料,一千多年前的,沒改動(dòng)),后面可以看看文革后的雕塑。</p> <p class="ql-block">山西人喜歡房頂上裝飾花紋</p> <p class="ql-block">對(duì)聯(lián):但做得來皆事業(yè),若推不去即因緣</p> <p class="ql-block">龍紋</p> <p class="ql-block">越多層的斗拱年代越早,整棟建筑的屋頂就靠這些斗拱分散重量,支撐屋頂,萬佛殿內(nèi)部就不不需要柱子了。</p> <p class="ql-block">地藏王菩薩,明朝泥塑</p> <p class="ql-block">文*格后重塑的,已經(jīng)有裂紋,化學(xué)顏料</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">釋迦摩尼佛成佛的故事,畫的</p> <p class="ql-block">美女,線條流暢,人物豐潤</p>