<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 廊坊歷史文物</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> （第436集）</span></p> 歷史文物 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">攝影:曹國才</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">后期:曹國才</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">器材:X1D中畫幅哈蘇</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">美篇編號:55196466</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 廊坊城中古隆福，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 寺宇千載歲月悠。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 梵音裊裊傳天際，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 佛光熠熠耀千秋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 在廊坊市這片充滿歷史與文化底蘊(yùn)的土地上，隆福寺宛如一顆璀璨的明珠，綻放著獨(dú)特的佛教文化魅力。隆福寺歷史悠久，承載著歲月的厚重與滄桑。它興建于久遠(yuǎn)的年代，經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨的洗禮和歲月的變遷。這座寺廟建筑風(fēng)格別具一格，既蘊(yùn)含了傳統(tǒng)佛教建筑的莊嚴(yán)與肅穆，又融入了當(dāng)?shù)氐奶厣?，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的地域風(fēng)格。走進(jìn)隆福寺，首先映入眼簾的是宏偉的山門。山門上精美的浮雕和彩繪，仿佛在訴說著古老的故事。寺內(nèi)殿堂林立，布局嚴(yán)謹(jǐn)。大雄寶殿是整個寺廟的核心建筑，殿內(nèi)供奉著莊嚴(yán)肅穆的佛像，佛像法相莊嚴(yán)，慈悲的目光凝視著世間萬物，讓每一位朝拜者內(nèi)心都感受到平靜與安寧。隆福寺的周邊環(huán)境清幽寧靜，綠樹成蔭，花草繁盛。寺廟的鐘聲回蕩在這片寧靜的空間，仿佛能蕩滌人們心靈的塵埃。這里不僅是宗教信仰的圣地，更是人們尋求內(nèi)心寧靜和精神慰藉的港灣。在佛教活動方面，隆福寺定期舉行各種法會和善事活動，吸引了眾多信徒和游客前來參與。每逢重要的佛教節(jié)日，寺內(nèi)更是香煙裊裊，人頭攢動，洋溢著祥和與莊嚴(yán)的氛圍。隆福寺在傳承佛教文化的同時，也積極致力于社會公益事業(yè)的發(fā)展。它為周邊地區(qū)的慈善活動提供支持和幫助，傳遞著佛教的慈悲與善良。廊坊市隆福寺，以其深厚的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的建筑風(fēng)格和積極的社會貢獻(xiàn)，成為了廊坊市一張亮麗的文化名片，為這座城市增添了濃厚的人文氣息，吸引著越來越多的人前來參觀、敬仰和感悟！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 隆福寺始建于隋唐時期，在明代景泰三年及清雍正九年時重新修繕，其占地面積約為20000平方米，是明代時期唯一一座位于京城附近的番禪寺院，至清代時徹底被改為西域的廟宇。隆福寺由于坐落于首都附近，故此一直香火鼎盛，這里還成為京師著名的大廟會，每逢一、二、九、十開廟，各地人們都來參加廟會，其場面十分熱鬧。隆福寺的興建緣由，一是為了弘揚(yáng)佛法，二是為了固國安邦。當(dāng)時的幽州作為國家的北方門戶，常有外人進(jìn)出，故此該寺也極大地推動了文化的輸出與交流。關(guān)于隆福寺的資料，大多出于唐代安次縣尉張煊的“大唐幽州隆福寺長明燈樓頌”，其記載之詳細(xì)，對后世了解隆福寺歷史具有重要意義。遺憾的是，隆福寺最終還是毀于戰(zhàn)亂，成為了只留下傳說的一座寺廟。然而隆福寺雖毀，卻留下了一件稀世珍寶，它就是一座類似于經(jīng)幢的石件，考古專家們將它稱作是“長明燈幢”或“長明燈樓”。長明燈樓平面呈八角形，基部為須彌座，座側(cè)八面都有雕刻圖案，但是因?yàn)槟昃媒椀脑?，其表面圖案早已看不清，燈樓幢柱下端的八面雕刻卻十分清晰，象是伎樂，其舞姿優(yōu)美生動，其幢柱上端每面兩尊佛像，透出唐代佛像風(fēng)格。更有趣的是，在燈樓幢身正面上層處還刻“大唐幽州安次縣隆福寺長明燈樓之頌”，其它各面均有供養(yǎng)人之名及經(jīng)文，其頂盤中心有圓形孔洞，應(yīng)該是燈室一類的裝飾與實(shí)用元素。長明燈樓如今被擺放在廊坊博物館中，靜靜地等待著人們的欣賞?？墒沁@件文物的背后，它卻曾經(jīng)歷過一場被盜的劫難，直至后來，館方才注意到經(jīng)幢的重要性，并與警方配合將其追回，放入博物館中進(jìn)行專門保護(hù)。此時一個問題出現(xiàn)了，前面我們已經(jīng)談過，長明燈樓早已破損嚴(yán)重，但它為何會成為國寶呢？答案共有三點(diǎn)，我們依次來談?wù)劊菏紫?，燈幢的?nèi)容十分豐富，我們可以發(fā)現(xiàn)，在燈幢的雕刻部分中，不僅存在規(guī)整的文字，甚至還有佛教圖繪與雕刻，其本身就反映出當(dāng)時人們的禮佛思想，為后世研究佛教文化提供了重要的資料。其次，該燈幢本身的年代也十分考究。考古專家們通過對燈幢的研究發(fā)現(xiàn)，其上所刻文字中反映出了燈幢的制作年代，即武則天統(tǒng)治時期的垂拱四年四月，它是我國現(xiàn)今已知最早的唐朝長明燈幢。最后一點(diǎn)是，隆福寺石燈的雕刻技法十分精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，其風(fēng)格透露出莊嚴(yán)與樸實(shí)，是珍貴的唐代石刻精品。古縣石燈不僅是研究我國唐代石刻藝術(shù)、宗教藝術(shù)的珍貴資料，也為考證唐代幽州地理和安次縣建置提供了有力依據(jù)。到了今天，當(dāng)?shù)氐目脊判迯?fù)專家們已經(jīng)根據(jù)隆福寺燈幢的特殊外形，復(fù)制還原出了與之匹配的燈罩，但該燈罩的形狀是否與原燈罩相符，仍難以確定。如果考古專家們能夠通過進(jìn)一步的發(fā)掘考察，找到原來的燈幢燈罩，將會為隆福寺燈幢的研究畫上一個完美的句號。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 老廊坊人都知道，1982年廊坊才從廊坊鎮(zhèn)變?yōu)槔确皇小；蛟S廊坊市的歷史并沒有那么多可以言說的精彩故事，但在廊坊這片土地上，有一些歷史悠久的地方，歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然屹立于塵世間。在安次區(qū)古縣村，有一座寺廟，名曰隆福寺，始建于隋末唐初，距今已有一千四百余年的歷史。在這千年間，隆福寺香火綿延，高僧輩出。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 《東安縣志》記載古縣村有光福寺，因歷史及因緣之遷變，古隆福寺僅有一座石制高三米四的長明燈樓見證滄桑。據(jù)隆福寺長明燈樓記載，公元688年，長明燈樓安座于古剎，光照于十方，又被譽(yù)為“十里寺”。長明燈樓為漢白玉石質(zhì)，八角造型，雕刻佛像數(shù)十尊，文字?jǐn)?shù)千字，現(xiàn)存于廊坊市博物館，為國家特級文物</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 歷經(jīng)千年歷史變遷的隆福寺，主體于二十世紀(jì)六十年代被毀得殘瓦不存，2011年3月3日，隆福寺原址重建項(xiàng)目啟動。新建隆福寺規(guī)劃主體建筑有山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、鐘樓樓、齋堂、客堂、寮房、關(guān)房、念佛堂、放生池等，總建筑面積約四萬平方米。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 長明燈樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 長明燈樓如今被擺放在廊坊博物館中，靜靜地等待著人們的欣賞?？墒沁@件文物的背后，它卻曾經(jīng)歷過一場被盜的劫難，直至后來，館方才注意到經(jīng)幢的重要性，并與警方配合將其追回，放入博物館中進(jìn)行專門保護(hù)。此時一個問題出現(xiàn)了，前面我們已經(jīng)談過，長明燈樓早已破損嚴(yán)重，但它為何會成為國寶呢？答案共有三點(diǎn)，我們依次來談?wù)劊菏紫?，燈幢的?nèi)容十分豐富，我們可以發(fā)現(xiàn)，在燈幢的雕刻部分中，不僅存在規(guī)整的文字，甚至還有佛教圖繪與雕刻，其本身就反映出當(dāng)時人們的禮佛思想，為后世研究佛教文化提供了重要的資料。其次，該燈幢本身的年代也十分考究?？脊艑＜覀兺ㄟ^對燈幢的研究發(fā)現(xiàn)，其上所刻文字中反映出了燈幢的制作年代，即武則天統(tǒng)治時期的垂拱四年四月，它是我國現(xiàn)今已知最早的唐朝長明燈幢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">遺憾的是，隆福寺最終還是毀于戰(zhàn)亂，成為了只留下傳說的一座寺廟。然而隆福寺雖毀，卻留下了一件稀世珍寶，它就是一座類似于經(jīng)幢的石件，考古專家們將它稱作是“長明燈幢”或“長明燈樓”。長明燈樓平面呈八角形，基部為須彌座，座側(cè)八面都有雕刻圖案，但是因?yàn)槟昃媒椀脑颍浔砻鎴D案早已看不清，燈樓幢柱下端的八面雕刻卻十分清晰，象是伎樂，其舞姿優(yōu)美生動，其幢柱上端每面兩尊佛像，透出唐代佛像風(fēng)格。更有趣的是，在燈樓幢身正面上層處還刻“大唐幽州安次縣隆福寺長明燈樓之頌”，其它各面均有供養(yǎng)人之名及經(jīng)文，其頂盤中心有圓形孔洞，應(yīng)該是燈室一類的裝飾與實(shí)用元素。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 據(jù)雕刻于唐垂拱四年（公元688年）由安次縣尉張宣所撰寫的“大唐幽州隆福寺長明燈頌”所記載，隆福寺的興建緣由，一是為了弘揚(yáng)佛法，續(xù)佛慧命；二是為了護(hù)國安邦，文化交流。北宋名臣呂端和寇準(zhǔn)，都留下過贊美隆福寺的詩詞佳句，隆福寺人文和宗教文化的影響非常深遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 廊坊隆福寺法會</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 廊坊隆福寺于 2024 年八月十五的夜晚隆重舉行法會。八月十五，這個傳統(tǒng)佳節(jié)，總是充盈著闔家團(tuán)圓的溫馨與喜慶。而在廊坊的隆福寺，這一天的夜晚又將被賦予一份別樣而又莊重的意義。法會，作為宗教活動中的重要儀式，承載著眾多信徒的虔誠與期望。屆時，隆福寺內(nèi)將會被莊嚴(yán)肅穆的氛圍所籠罩。寺中的燈火通明，照亮每一個角落，仿佛在為即將到來的法會進(jìn)行預(yù)熱。當(dāng)夜幕完全降臨，月光如水般灑在大地上，隆福寺的法會也將緩緩拉開序幕。眾多信徒將懷著一顆敬畏且虔誠的心，從四面八方匯聚而來。他們身著素凈的服飾，面容莊重而又平和。隆福寺的僧侶們早已做好了充足的準(zhǔn)備，以專業(yè)而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖藨B(tài)迎接法會的開啟。寺中的鐘聲悠悠響起，回蕩在寧靜的夜空，仿佛在向世人傳達(dá)著一種平和與寧靜的力量。在這個特殊的夜晚，每一個人都希望通過法會，獲得內(nèi)心的平靜與安寧，寄托對未來生活的美好期許。廊坊隆福寺的這場法會，不僅是宗教信仰的集中體現(xiàn)，更是人們在這個月圓之夜尋求心靈慰藉和精神寄托的神圣時刻。 相信在這個充滿詩意和神圣的夜晚，每一個參與其中的人，都會擁有一段難以忘懷的經(jīng)歷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 曹國才1954年生 。中國老攝影家協(xié)會會員，河北省攝影家協(xié)會會員 ，中攝協(xié)首屆函授學(xué)員，國家一級攝影師 。72年入伍 ，在部隊(duì)擔(dān)任放映組長 、文化干事等職務(wù)。81年《蜂戀》獲青海省青年攝影比賽二等獎；83年在部隊(duì)組織（主講）了首屆攝影培訓(xùn)班；89年拍攝 、導(dǎo)演 了 《永清在騰飛 》宣傳片；91年導(dǎo)演、拍攝醫(yī)學(xué)科普片《學(xué)按摩 》六集。由中華醫(yī)學(xué)出版社發(fā)行，并發(fā)行到香港、臺灣 。四十多年來攝影作品在省、地報(bào)紙、雜志等刊物上多次發(fā)表 。是攝影奠定了我的人生 。退休后行攝祖國大江南北，投入風(fēng)光、風(fēng)景攝影。</span></p>