<p class="ql-block">漫步于古村落的小巷中，仿佛穿越了時(shí)光，回到了那個(gè)靜謐的童年時(shí)代，感受歷史的厚重與歲月的沉淀，心里掂量著應(yīng)該用什么語句形容此刻心境，忽而想起「曙色沾霜古村韻味」贊美古老村莊在晨光中的美麗景色，“曙色沾霜”如清晨的第一縷陽光灑在村莊上，是一種清新、寧靜的美；“古村韻味”帶有一種歷史悠久古老文化沉淀的美，充滿了深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的韻味。讓寧靜悠遠(yuǎn)的感覺陪你游歷古老而清新的沾霜韻味，感受古老村莊在晨光中的靜謐與美麗，及一種古老而寧靜的生活狀態(tài)，讓人感受到一種遠(yuǎn)離塵囂、回歸自然的寧靜和美好?！不負(fù)此行……</p> <p class="ql-block">大理諾鄧古鎮(zhèn)是一個(gè)位于?云南省?大理白族自治州?云龍縣城以北深山里的千年歷史的白族村寨，擁有豐富的歷史文化和自然景觀。??諾鄧古鎮(zhèn)不僅因其悠久的歷史和獨(dú)特的白族文化而聞名，還因?yàn)槠涿朗?諾鄧火腿和?諾鄧油粉而受到廣泛關(guān)注。這個(gè)古鎮(zhèn)保留了大量?明清時(shí)期的建筑，展現(xiàn)了豐富的歷史沉淀。諾鄧古鎮(zhèn)的民居依山而建，層層疊疊，錯落有致，展現(xiàn)了白族建筑的獨(dú)特魅力。此外，諾鄧古鎮(zhèn)還因其自然環(huán)境優(yōu)美，被譽(yù)為世外桃源，吸引了眾多游客前來探訪。</p> <p class="ql-block">諾鄧古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)相對原始，保留了大量的明清時(shí)期建筑和傳統(tǒng)的制鹽、火腿制作工藝，使得這個(gè)古鎮(zhèn)不僅是一個(gè)旅游勝地，更是一個(gè)了解白族文化和歷史的好去處。游客可以在這里體驗(yàn)到白族的風(fēng)土人情，品嘗到地道的諾鄧火腿和其他美食。諾鄧古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)相對低調(diào)，沒有過度的商業(yè)化開發(fā)，保留了原始的生活方式和建筑風(fēng)貌，使得游客能夠真正體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的原始魅力和文化底蘊(yùn)。對于喜歡探索歷史文化和自然美景的旅行者來說，諾鄧古鎮(zhèn)是一個(gè)不可多得的旅游目的地。</p> <p class="ql-block">青石板路、古樸的房前屋后、裊裊炊煙，錯落有層老房子，構(gòu)成了古村落獨(dú)特的風(fēng)景線，讓人陶醉。</p> <p class="ql-block">曙色沾霜古村韻味長，古村風(fēng)韻，歲月靜好，山水之間，心曠神怡。</p> <p class="ql-block">漫步諾鄧古村，感受古色古香的建筑與風(fēng)情，時(shí)光仿佛倒流，讓人陶醉不已。</p> <p class="ql-block">那些古老的村落，是歲月滄桑的見證，也是人類文明的瑰寶。</p> <p class="ql-block">綠樹環(huán)繞的諾鄧古村落，依山傍水，仿佛是人間仙境。行走在青石板路上，感受那遠(yuǎn)古的詩情畫意。輕輕走進(jìn)古村落，領(lǐng)悟根和魂交融對話。</p> <p class="ql-block">古村落是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是我們民族文化的根源。只有珍愛這份歷史與文化，才能讓古村落的美麗在歲月的長河中永存，讓后世子孫得以領(lǐng)略其獨(dú)特的魅力。</p> <p class="ql-block">漫步在諾鄧古村落的小巷，仿佛穿越到了那個(gè)遠(yuǎn)古的時(shí)代，感受到了古人的智慧與才情。</p> <p class="ql-block">云龍“太極圖”（別稱：云龍?zhí)珮O），位于云南省大理州云龍縣城北面1公里處，因沘江水在這里繞出一個(gè)“S”型的大灣子，形成了類似道家“太極圖”的天然地貌奇觀。在這天然太極圖東面有諾鄧河流入，古人稱之為“太極鎖水”。</p> <p class="ql-block">從群山之中奔流而來的沘江，流經(jīng)云南省大理州云龍縣城北面時(shí)，在莊坪壩子和連井坪壩子之間繞出了一個(gè)“S”型的大灣子，從高處望去，山水之間，儼然一幅天然雕琢的“太極圖”。</p> <p class="ql-block"><b>歷史典故（太極鎖水）</b>諾鄧河自東北蜿蜒而來，從“太極兩儀”的正中間流出，猶如一根銀鏈上掛著一把童鎖，古人稱之為“太極鎖水”。有傳說太極圖北面江水圓繞如一根帝王玉帶，人們恐生不測便挖山斷脈，以制止出現(xiàn)“草寇草王”之類禍患，乃完整形成今日所見之圓形太極圖案。</p><p class="ql-block"><b>獅象把門</b>“太極”圖案上的陰、陽兩個(gè)魚形壩子，北面謂“莊坪”，后面的小山猶如獅頭；南面謂“連井坪”，后面的小山猶如象鼻（從南面看又象一個(gè)鵝脖子），兩山之后就是進(jìn)入諾鄧村的大路，古人將此稱為“獅象把門”。</p><p class="ql-block"><b>云嶺天儀</b>站在沘江西面山中俯瞰“太極”圖案，形象非常逼真。每至夏秋季節(jié)，沘江如紅絲帶鑲邊，兩個(gè)魚形小壩如兩張綠絲毯相對，周邊的云嶺群山云遮霧罩，山嵐飄繞，實(shí)在如傳說中是天宮所用的太極天儀遺留在人間了。而“太極圖”東面山中正對著諾鄧玉皇閣，南面山中正對著虎頭山三清殿，天然圖形和中國道教信仰中最高的神宮神殿聯(lián)在一起，充分體現(xiàn)出其中的道教文化理念，真可謂是“天人合一”。</p><p class="ql-block"><b>滄海桑田</b>大海變農(nóng)田的故事也發(fā)生在“太極圖”內(nèi)。傳說大理龍王三太子來到云龍山中看見這里有個(gè)海子，便以此安家，后來他因仰慕一位美麗的姑娘而追隨到山上，便將海子遷移到那里形成了天池，而原來的海子就變成了一片農(nóng)田，也就是后來的“太極圖”。</p> <p class="ql-block">大理沙溪古鎮(zhèn)是一個(gè)承載著豐富歷史文化的古鎮(zhèn)，位于云南省大理白族自治州?劍川縣，以其保存完好的明清古建筑、濃厚的白族文化氛圍以及豐富的民俗活動而著稱。?沙溪古鎮(zhèn)不僅因其保存完好的明清古建筑而被譽(yù)為“明清古建筑的活化石”，還因其深厚的白族文化底蘊(yùn)被稱為“白族文化的瑰寶”。這里保存了大量的明清古建筑，展示了古代白族人民的建筑智慧，見證了?茶馬古道的繁榮與滄桑。沙溪古鎮(zhèn)被列入世界紀(jì)念性建筑基金會公布的101個(gè)世界建筑遺產(chǎn)名錄之中，成為國內(nèi)外游客探尋歷史文化的重要目的地。</p> <p class="ql-block">除了古建筑，沙溪古鎮(zhèn)還保留著豐富的白族民俗活動，如?白族調(diào)、?石寶山歌會等，這些活動不僅豐富了白族人民的業(yè)余生活，也吸引了眾多游客前來觀賞體驗(yàn)。古鎮(zhèn)內(nèi)的白族民居以白色為主，青瓦蓋頂，古樸典雅，其中比較有代表性的建筑如?白族三道茶表演館和?馬店，展示了白族的建筑風(fēng)格和文化特色。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)的著名景點(diǎn)包括?寺登街、?興教寺和?玉津橋等。寺登街是沙溪古鎮(zhèn)的主街，沿街商鋪古樸典雅，保存和修繕完好的明清古建筑是茶馬古道上唯一幸存的古集市。興教寺建于明永樂十三年，是國內(nèi)僅存的白族阿吒力寺院，其壁畫和雕刻非常精美，具有較高的歷史和文化價(jià)值。玉津橋是一座單孔石橋，橫跨黑惠江，是當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活和馬幫的重要通道，站在橋上可以俯瞰整個(gè)古鎮(zhèn)的全貌。</p> <p class="ql-block">沙溪古鎮(zhèn)不僅是一個(gè)歷史的見證地，也是一個(gè)現(xiàn)代旅游的熱門目的地。這里氣候宜人，風(fēng)景秀麗，是一個(gè)遠(yuǎn)離都市喧囂的世外桃源。無論是探尋歷史文化、感受民俗風(fēng)情還是享受自然風(fēng)光，沙溪古鎮(zhèn)都是一個(gè)不可多得的好去處。</p> <p class="ql-block">古村落的夜幕降臨，滿天繁星映襯著寧靜的夜晚，仿佛時(shí)間在這一刻靜止了。</p> <p class="ql-block">擁有悠久歷史的的沙溪古鎮(zhèn)，散發(fā)著濃郁的文化氣息。在古樸的街巷里，你可以聽到古老的故事和傳說。</p> <p class="ql-block">寶豐古鎮(zhèn)是古代云龍先民的發(fā)祥地之一，位于云南大理白族自治州云龍縣縣城，清代曾是云龍州治所，與麗江古城一樣，大理寶豐古鎮(zhèn)也是一個(gè)歷史悠久的老城。</p> <p class="ql-block">寶豐是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)，這里的旅游以人文古跡為主。白衣閣寶豐古鎮(zhèn) 白衣閣位于寶豐古鎮(zhèn)西面德隆山，海拔1710米。據(jù)閣中碑記載及《云南文物古跡大全》載：白衣閣始建于南明弘光元年（1644年），至隆武元年（公元1645年）落成，清道光 九年（公元1829年）復(fù)修。</p> <p class="ql-block">盛時(shí)，白衣閣左右兩側(cè)分別有太和寺、三教庵、玉皇閣及放光寺等寺宇，規(guī)模宏大，頗有氣勢。其中玉皇閣建筑最為壯觀，依山坡拾級建造爬山樓，從現(xiàn)存的七級石臺遺跡，可窺見當(dāng)時(shí)建筑之氣勢。據(jù)碑刻年代載，建筑都為明弘光以前所建，現(xiàn)俱毀，僅存白衣閣。白衣閣坐西朝東，為一進(jìn)兩院，由前殿、側(cè)殿、廂房、正殿等組成。前殿為硬山頂建筑，殿左側(cè)有一小院落。正殿為三開間單檐歇山頂建筑，建于高臺上，正面及兩側(cè)均有臺階可上。殿通面闊9.4米，通進(jìn) 深7.6米，檐下施斗拱，彩繪有各色花卉，柱側(cè)有木雕猴子雀替。殿內(nèi)塑有觀音，塑像下的須彌座雕有石刻，</p> <p class="ql-block">兩側(cè)為石獅，中間雕有力士及蓮花。閣內(nèi)現(xiàn)存有南明弘光乙酉年（公元1645年），清康熙二十四年（公元1685年）、清道光十八年（公元1838年）、清光緒十三年（公元1887年）等年代的碑刻6塊，記載了白衣閣鼎盛時(shí)概況及歷代建閣捐資情況。白衣閣于1987年公布為云龍縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)有專人管護(hù)，由寶豐古鎮(zhèn)有小路可達(dá)。</p> <p class="ql-block">大雒馬郵亭（茶亭寺）大雒馬郵亭 大雒馬郵亭遺址，位于大雒馬山，距縣城8公里，距古鎮(zhèn)3公里。該郵亭始建于康熙三十七年（1698年），距今已有300多年歷史。明代郡丞范言（浙江人）有《雒馬道上》詩描寫古道狀貌：“微行通一線，絕蹬上千尋。雒馬猶難渡，啼猿況獨(dú)臨。泥深春后雨，路障晚來淋。世道險(xiǎn)如此，真?zhèn)h(yuǎn)客心?！惫诺姥卤谏线€有9處石刻遺跡?！鼻逵赫辏?725年），知州陳希芳捐俸修治大路，易險(xiǎn)為平，建石坊，額曰：“雒馬仙蹤”。郵亭的設(shè)立，在顧芳宗撰的《大雒馬山郵亭碑記》中這樣記載：“云龍雖僻在西南鄙，然而南連永緬，北通麗水，西亙潞江，東扼楚豫滇黔之沖，故夫英君哲相，與四方賢人君子，皆欲孝政而問俗焉。而鳥道迂回，懸車束馬，難以飛渡，一當(dāng)春夏霪潦之交，洪波汩沒，裹足不前，蛟螭窩其中，而猿狖號其上......余自戊寅夏，叱馭至此，拔木甃石，次第興舉，又摹五丁手，伐崖石，建郵亭十?dāng)?shù)椽于大雒馬山之巔。”郵亭設(shè)立后，大大改善了當(dāng)?shù)亟煌顩r。清康熙年間寶豐舉人李儉有一首《郵亭》詩記其事：“天半高峰插石城，崔嵬獨(dú)峙五云橫。山山環(huán)繞煙嵐翠，樹樹參差松韻清。紗殿陸離鼉鼓壯，石欄曲折馬蹄輕。熙朝脫有相如節(jié)，此日西南路盡平?！贝篥民R山郵亭是滇西最早與郵政相關(guān)的建筑物和茶馬古道上的重要驛站，是研究古代云南郵政史不可多得的物證。2002年大雒馬山郵亭遺址被云龍縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">福隆寺福隆寺位于古鎮(zhèn)西側(cè)德隆山，白衣閣東北側(cè)，海拔1600米。福隆寺始建于明代，現(xiàn)僅存有一大殿，院落破舊。大殿為三開間硬山頂建筑，殿四壁繪有山水畫及對聯(lián)。殿內(nèi)有一清乾隆三十三年（公元1768年）的石鼎，鼎座為石雕猴子。寺由古鎮(zhèn)有小路可達(dá)。有聯(lián)曰：到處云霞皆手畫，此閣山水亦能靈。 院后山深時(shí)見松搖月影，園中水曲間看魚躍天楓。秀峰塔秀峰塔 秀峰塔位于寶豐古鎮(zhèn)南面山嶺上。塔約建于明代，現(xiàn)存此塔于清道光壬寅年（1842年）夏四月重修。塔基為圓形，塔座為方形，成梯形分四級依次而上，塔身自下而上收極小，每級出檐部分均為石料鑿打而成，塔成圓柱體，塔身為七級圓形實(shí)心石塔，高6.31米，圓2.7米。塔身第二南面開有一壺門，內(nèi)嵌有《重修秀峰塔序》，第四級和第六級各雕有四個(gè)佛龕，內(nèi)雕四大天王像、釋迦牟尼和阿彌陀佛像，合為天龍八部，塔剎由整塊石頭雕為寶頂，秀峰塔精巧玲瓏，渾圓古樸，別具一格，很具堵波式塔之遺風(fēng)，是云龍現(xiàn)存唯一古塔，也是大理州內(nèi)別致奇巧的古石塔。有聯(lián)曰：擎柱一峰回地軸，辟開雙峽放江流。</p> <p class="ql-block">勤政亭，俗稱“四角亭”，是縣級文物保護(hù)單位，位于寶豐完小校園內(nèi)。是民國九年(1920年)任云龍知事的云南石屏人張世勛倡建，并留有遺作詩“勤政亭七律詩八首”和“勤政亭記”。張世勛到任后，“目睹民情之質(zhì)樸，士氣之篤厚”，同時(shí)看到“地處邊瘠，進(jìn)化較遲”，作為一縣之長，“以養(yǎng)以教，是宜先施”，他從調(diào)查入手，了解到“邑中不乏明達(dá)之材”，集中這些“明達(dá)”參與“論證”，集思廣益，“則風(fēng)可正而治可興”，于是在縣署北側(cè)建“勤政亭”，請地方有識之士參政議政，一改過去“縣太爺”說了算的封建遺風(fēng)，充分體現(xiàn)共議天下大事之壯舉，是勤政為民的重要物證。玉皇閣位于德隆山，大門口塑有金剛，一進(jìn)三臺。玉皇上帝供養(yǎng)在三臺樓上，是銅像，約高五尺許。據(jù)記載，此閣創(chuàng)建于明末，在楚雄冶鑄金身。光緒末，邑舉人楊應(yīng)侯，在面樓題書一聯(lián)云：“三面云山皆指掌，萬方民物此關(guān)懷?！逼湎聻榉殴馑逻z址，石壁上鐫有聯(lián)云：浮生若夢原非我，半日親來即是仙。誰人遣筆，已不能考證。玄真觀玄真觀玄真觀玄真觀 位于古鎮(zhèn)南山（小雒馬山），始建于明末萬歷年間，重修于 清乾隆年間。從石大公路拾階而上，即至大門。回首遙望，德隆 山之磅礴而西來，象嶺之逶迤而東峙，沘江之北折而南回，歷歷如示。門上有匾曰：“高處著眼”。聯(lián)曰：“仰觀江天月小，俯瞰煙火云連”，白底藍(lán)字，乃道光間學(xué)政戴圣化題書。由大門進(jìn)去，有地半畝，是菜地。歷階再上，到二門，門上有直匾，書有“玄真觀”三個(gè)字。這就是大殿的面房，上面有樓，邑貢生段清書有“彩云樓”大匾。樓前塑魁星像，邑人段世森書有聯(lián)云：“量才以斗，問誰人能兼一石；惜墨如金，這支筆橫掃千軍?！边M(jìn)去是院壩，栽有兩棵大桂花。兩廂都有樓，樓上供游人住宿，樓下左邊是禪房、花園，有花四、五十盆，四季都有花開。</p> <p class="ql-block">寶豐的民居都是典型的白族民居風(fēng)格，或三坊一照壁，或四合五天井，或一正一耳，或六合同春。有的高大巍峨，有的小巧玲瓏，地處瀾滄江支流沘江下游，地勢北高南低，沿沘江呈狹長形狀，境內(nèi)“崇峰鐵坎，重羅山外之山；瀾津帶河，疊裹水中之水”，是山巒連綿，峽谷縱深的高寒山區(qū)，白族人民沿沘江依山聚居。寶豐，古稱雒馬，雒馬井，金泉井。雒馬就是黑身白鬣（音獵）的馬，鬣，馬頸上的毛。關(guān)于“雒馬”地名的來歷，我們很難考證了，但給這一鹽井取這么一個(gè)明顯帶有中原文化色彩和美好寓意名字的人一定受過漢文化的熏陶。雒馬井是云龍八井中最南端的一井。秀峰塔上“擎柱一峰回地軸，劈開雙峽放江流”的對聯(lián)從一側(cè)面對這千年古鎮(zhèn)人杰地靈作了一個(gè)最好的詮釋。</p> <p class="ql-block">寶豐是古代云龍先民的發(fā)祥地之一，從寶豐南新出土的石器和科浪出土的青銅器（現(xiàn)藏于縣文管所）印證了這一點(diǎn)。根據(jù)云南史料記載，云南井礦鹽業(yè)在秦漢時(shí)期就已產(chǎn)生，公元前110年，今安寧、大姚、云龍已產(chǎn)鹽。從西漢元封二年（公元前109年）至南北朝時(shí)期，云龍為比蘇縣，古白語中“比蘇”即“出鹽地”的意思，漢朝設(shè)置比蘇縣的根本原因就是這個(gè)地方產(chǎn)鹽。從現(xiàn)存的歷史典籍記載中可以得出，從漢朝起經(jīng)歷唐、宋、元、明、清歷代王朝，云龍境內(nèi)一直開采鹽井。</p> <p class="ql-block">云南云龍?zhí)斐貒壹壸匀槐Ｗo(hù)區(qū)位于云南省西北部大理白族自治州云龍縣境內(nèi)，總面積14475公頃，是1983年經(jīng)云南省人民政府云政函[1983]58號文件正式批準(zhǔn)建立的，是云南省最早建立的省級自然保護(hù)區(qū)之一。在保護(hù)區(qū)內(nèi)世界珍稀、特有野生動物除滇金絲猴外還有金錢豹、云豹、金雕、紅瘰疣螈、云南紅豆杉、云南榧樹等國家Ⅰ、Ⅱ級重點(diǎn)保護(hù)野生動植物40種以及大噪鹛、紅腹角雉、金江湍蛙、草綠龍蜥、云龍箭竹、云龍報(bào)春等眾多地區(qū)特有種。主要保護(hù)對象：滇金絲猴等珍稀瀕危動植物及其生存環(huán)境；云南松種質(zhì)資源、天池濕地生態(tài)系統(tǒng)和珍稀瀕危野生動植物資源。2023年11月30日，國家林業(yè)和草原局公布《陸生野生動物重要棲息地名錄（第一批）》，云南云龍?zhí)斐氐峤鸾z猴重要棲息地入選。</p> <p class="ql-block">云龍?zhí)斐兀纸惺饒龊?，古稱高海子。從云龍縣城沿著蜿蜒的公路西行20余公里，便在森林茂密的山間看到一池碧水恬靜安詳?shù)靥稍谌荷降膽驯е校@就是滇西有名的高山湖泊五寶山天池。物換星移，世事滄桑。天池仿佛一位久居山中的絕代佳人，以她特有的唯力，向外界不斷展示其天生麗質(zhì)與風(fēng)姿。周圍的五寶山，森林茂密，野生動植物種類繁多，尤其是原生的云南松林保存了良好的生態(tài)環(huán)境，池畔環(huán)境幽靜，周圍山巒疊翠，湖光山色融為一體，風(fēng)光四季不同，使人仿佛置身于變幻的畫卷之中。</p> <p class="ql-block">西湖國家濕地公園位于云南省大理白族自治州洱源縣境內(nèi)，地處蒼山云弄峰下，屬瀾滄江水系，是洱海的重要水源地之一。西湖濕地以泥炭沼澤、高原天然湖泊景觀及紫水雞為主要保護(hù)對象，自然風(fēng)光優(yōu)美，湖水和島嶼形成“村中有湖，湖中有村”的天然畫卷。</p> <p class="ql-block">西湖距大理古城40多公里，處在從大理去麗江的途中。洱源是高原明珠洱海的發(fā)源地，故得名“洱源”因自然資源豐富，被人們贊譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”、“梅子之鄉(xiāng)”、“乳牛之鄉(xiāng)”、“溫泉之鄉(xiāng)”、“蘭花之鄉(xiāng)”“高原水鄉(xiāng)”“嗩吶之鄉(xiāng)”。西湖是國家級濕地公園、國家級AAA景區(qū)、云南省級風(fēng)景名勝區(qū)，洱源西湖濕地公園是繼元陽哈尼梯田后云南省第二個(gè)國家濕地公園，還是云南省第一個(gè)天然的國家濕地公園。</p> <p class="ql-block">西湖為高原平壩淡水湖。由西湖、江尾、羅平山三個(gè)片區(qū)和螺螄江游覽線組成。西湖湖面5.5平方公里，系高原斷陷湖泊，平均水深1.8米，最深接近12米，是洱海的重要水源之一。</p> <p class="ql-block">“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽骱?，猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在大理洱源這座美麗的小城之中，吸引著無數(shù)游客紛至沓來。</p> <p class="ql-block">西湖是國家級濕地公園、國家級AAAA景區(qū)、云南省級風(fēng)景名勝區(qū)，洱源西湖濕地公園是繼元陽哈尼梯田后云南省第二個(gè)國家濕地公園，還是云南省第一個(gè)天然的國家濕地公園，為高原平壩淡水湖。</p> <p class="ql-block">西湖湖面5.5平方公里，系高原斷陷湖泊，平均水深1.8米，最深接近12米，是洱海的重要水源之一</p> <p class="ql-block">西湖上有六村莊(張家登、清水塘、東登、中登、南登、海塘) 一島，構(gòu)成村內(nèi)有湖、湖中有村的天然村湖畫景。明代楊升庵、李元陽、楊南金等一代名士，曾多次泛湖唱和。但是，現(xiàn)在西湖只能游船，游人是不能上到湖面的村莊的，明崇禎十二年(公元1639年)，徐霞客泛舟西湖，被西湖的山光水色和荷花漁村所陶醉，欣然在其游記里贊到“偷脩有江南風(fēng)景，而外有四山環(huán)翠，覺西子湖又反出其下也。</p> <p class="ql-block">剛走進(jìn)去就有超大一池荷葉荷花映入眼簾。大理的秋天和夏天區(qū)別不是很大，我去的那天剛好趕上雨過天晴，滿池水蓮和荷葉荷花 ，簡直一瞬間置身煙雨江南。</p> <p class="ql-block">在往里走幾十米就會有村民或工作人員引導(dǎo)我們到坐船的地方 。特別幸運(yùn) 我去乘船的時(shí)候雨就停了 ，有專門的人負(fù)責(zé)劃船 ，都是本地的村民， 超級熱情和善 ，劃小木船很有感覺 ，在指導(dǎo)下大家也可以拿起小船槳親身體驗(yàn)一把泛舟西湖的感覺。</p> <p class="ql-block">水面非常平靜 ，小木船全程都非常平穩(wěn) ，劃船的時(shí)間大約是60分鐘左右 ，這里的白族村樁漂浮在西湖之上 ，大理洱源人家傍水而居， 放眼望去 有山有水有村莊，在這里可以真切體驗(yàn)到"舟行碧波上，人在畫中游"的感覺。</p>