<p class="ql-block"> 白河是個(gè)縣，是陜西東南部的邊緣縣，屬“秦頭楚尾”，故有“邊城”之說(shuō)?！白氐匾該沓L(fēng)，扼雍州以控荊襄，踏兩省貨聚三縣”，是其特殊的地理位置，古為兵家必爭(zhēng)之地。海拔介于一百七十米到一千九百零一米的落差，二十九萬(wàn)畝耕地被七百六十余條大小河流分割成二十五萬(wàn)塊掛在山上的地理結(jié)構(gòu)，處于漢江中上游部位，且在歷史上反復(fù)被秦、楚交叉管理的變遷，加之此地不適合人類生存的專家斷語(yǔ)，讓生命的存在理所當(dāng)然地成為奇跡。這里既有中華民族淵源流長(zhǎng)的漢水文明，又有明顯區(qū)別于他地的風(fēng)土人情，生存條件的艱難和生存環(huán)境的壓抑使人們?cè)诖松嬗肋h(yuǎn)存有透支生命的感覺(jué)。我認(rèn)為這是一種還原生命的顏色，也就是白河的顏色。</p> <p class="ql-block"> 一江漢水是白河人民的生命之源，由西向東不緊不慢的忽而聚居忽而分散破譯著歷史的重疊和再現(xiàn)，夾帶著南水北調(diào)的特殊使命，流淌出襄渝鐵路和“316”國(guó)道的喧囂與沸騰。漢江夏天的咆哮和冬天的溫順形成了一道不可多得的人間風(fēng)景，使一名到內(nèi)地采風(fēng)的《香港商報(bào)》記者途徑湖北車城聞知后而不得不轉(zhuǎn)道于此，在領(lǐng)略了白河漢江段的神采之后，揚(yáng)揚(yáng)灑灑寫(xiě)出了十余篇贊譽(yù)白河治山創(chuàng)業(yè)的錦繡文章，讓白河這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的山區(qū)小縣露臉香港，使此成為聞名全國(guó)的中藥材種植基地。可這位為白河人民帶來(lái)財(cái)富的記者卻沒(méi)有一人記住了他的名字，如同博大的漢江從來(lái)不因曾經(jīng)哺育了漢水文明和成就過(guò)“水淹樊城”的美談而大肆張揚(yáng)。</p> <p class="ql-block"> 櫻桃園林是點(diǎn)綴漢江的。不然，他們不會(huì)生長(zhǎng)得如此頑強(qiáng)和熱烈。每到櫻桃成熟的季節(jié)，在盛產(chǎn)櫻桃的沿江地帶，就會(huì)讓人感受到一種前所未有的震撼，這是紅綠相間的櫻桃園林帶來(lái)的震撼！站在一眼望不到邊的櫻桃林中，頓時(shí)莫名其妙的添加了種種沖動(dòng)！青，應(yīng)該是生命的本色，翠綠欲滴的櫻葉不僅僅展示出了櫻樹(shù)的勃勃生機(jī)，而且還還原了蘊(yùn)藏在大自然之中的靈秀和大氣。紅，當(dāng)然是生命的態(tài)度和向上的精神了，讓人垂涎不已的櫻桃顆粒之間和諧得似乎讓人難以置信，它們或三或五或十的自然組合，既沒(méi)有大起大落地分散，又沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)地?fù)頂D，這種自然界的團(tuán)結(jié)是至善至美而又不可人為的至高境界！在紅果綠葉襯托下的這片土地，上有艷陽(yáng)高照伴隨著白云翩飛的藍(lán)天，下有一江春水倒映著的櫻桃園林，夾雜著如疏星點(diǎn)綴的農(nóng)家屋舍，參差走出三五成群的妙齡女子，臂掛竹籃穿梭于林間樹(shù)叢，水靈是這些女子，水靈還是這條漢江，或許水靈是這里女子與漢江之間的必然聯(lián)系，她們?cè)谂e手投足之間蕩漾出的不僅僅是青春活力，還有一些羽仙的意境，偶爾地三兩句山歌嘹亮，才讓人們的思緒忽然回到現(xiàn)實(shí)。</p> <p class="ql-block"> 連綿起伏的大山作為支撐白河的骨架，傲然屹立在四面八方。歌風(fēng)的大山作為掩體讓李自成取道白河走馬鄖陽(yáng)，現(xiàn)在的紅石河旅游景點(diǎn)素有天險(xiǎn)之稱的石梯子作為屏障，李先念曾率部于此血洗石梯后從冷水突圍再度揮師北上，大山的記載和歷史的印記并沒(méi)有給這里帶來(lái)可供炫耀的資本。只是出去觀光的人們?cè)谟瓮炅嗣酱蟠ㄖ?，回?lái)舉目四顧總是發(fā)出同一感嘆，原來(lái)這里的山竟是世界各地一些山川的濃縮。白河培育了國(guó)人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀干部萬(wàn)里春，地方媒體擬題《山之子》宣傳、省報(bào)標(biāo)題《留給山河萬(wàn)里春》報(bào)道、國(guó)家媒體以《大山的脊梁》推介，足見(jiàn)無(wú)論是誰(shuí)來(lái)到白河就必定要被山的靈氣折服。還有當(dāng)?shù)氐囊恍I(yè)余作者寫(xiě)出的文學(xué)作品，往往都以《山魂》《山道》《那山、那水、那人》為題，標(biāo)榜著自己賴以生存的大山是其終生朝拜的圣地。由此可見(jiàn)，山在白河人的眼里是最靠得住、最經(jīng)受得起時(shí)間和歷史打磨的精神支柱。</p> <p class="ql-block"> 城很小，小得比不上規(guī)模的鎮(zhèn)。但是，城的結(jié)構(gòu)卻能讓人嘆為觀止。一面峻峭得連山羊都爬不上去的石壁，人們?cè)谔咸辖辛⑵饚赘嘀?，上面就?huì)誕生出一座漂亮的樓房，逐層遞增鱗次櫛比，直到山的頂端云的腳下，一到夜晚，滿城的燈光上與月亮交輝、下與江水輝映，別有一番景致，以至于游人到此，都會(huì)異口同聲地發(fā)出“小重慶”的感嘆。由于山的大而襯托出城的小，所以依水而居就是這里不成文的慣例，每年汛期來(lái)時(shí)，河邊的居民就得做好搬水的準(zhǔn)備，先是從一樓搬到二樓至三樓再四樓，實(shí)在無(wú)處再上了，還得棄家撤離，洪水退后，居民又自覺(jué)地清除淤泥，恢復(fù)生計(jì)。《西安晚報(bào)》曾以《訪陜西海拔最低的一戶人家》對(duì)災(zāi)害頻繁光顧白河河街的居民進(jìn)行過(guò)詳細(xì)描述，但是所有的災(zāi)難在白河人們的臉上始終表現(xiàn)著輕描淡寫(xiě)和從容應(yīng)對(duì)，從無(wú)怨天尤人的表露。</p> <p class="ql-block"> 漢水人家是人間的天堂。居住在漢江兩岸的人們，從朝陽(yáng)升起到夕陽(yáng)西下，只有時(shí)間的挪移，沒(méi)有寒暑的概念。早晨開(kāi)門便見(jiàn)朝霞繚繞，就是在再寒冷的冬天仿佛已靠火爐旁邊，身體的溫度隨著太陽(yáng)冉冉升起而徐徐提升，終于凝成不朽的力量，生計(jì)不再在茫然中渺茫，有太陽(yáng)的地方就有希望。于是，奔波、辛勞、疲憊頓成下飯的佐料，無(wú)限擴(kuò)張著漢水人家的胃口。中午時(shí)分，人們走出居室，或站或仰或坐于漢江邊上，或任涼風(fēng)習(xí)習(xí)拂去酷熱，或任江流滾滾飄飛思緒，俯仰之間領(lǐng)悟生存之道，那隔山跑死牛的生存狀況和梯田修上了天的壯舉，也就顯得無(wú)足輕重極其平常。夜幕降臨，攜一家老小或賞滿天繁星，或一壺濁酒驅(qū)趕寒意，或圍坐電視機(jī)前評(píng)論時(shí)事，不同的見(jiàn)解張揚(yáng)著各自的愿望，然后在倦意襲來(lái)的時(shí)候分別在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)理想。</p> <p class="ql-block"> 這就是白河。一種讓人百思不得其解的現(xiàn)象?，F(xiàn)在當(dāng)我融入到白河的血脈之中，才終于讓我明白了這就是白河精神戰(zhàn)勝貧窮的意境，這種意境是因?yàn)樯念B強(qiáng)還原了生存的本色，也就是白河的顏色。</p>