<p class="ql-block">書法之傳統(tǒng)與創(chuàng)新</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文/郭華庭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尊重傳統(tǒng),一筆一劃學(xué)法帖,這是學(xué)書法的起步,也貫穿書法學(xué)習(xí)的全過程。連那些飲譽書壇的名家大伽,臨習(xí)古帖也幾成日課。</p><p class="ql-block"> 為什么千年以來,人們尊崇二王、顏、趙這些名流?</p><p class="ql-block"> 對名家的追慕,其實,這是對書法集大成就的頂禮膜拜。因為,每一位書法大家,從某個維度上體現(xiàn)其所處時代的書法成就,從某個層面上標(biāo)志著那個時代的書法高度。</p><p class="ql-block"> 書法先賢的成就,從時間軸線看,學(xué)書,是其個人幾十年的臨池實踐,這中間,有認(rèn)知、反思,手追心摹,與古帖交流與古人對活,積以相當(dāng)?shù)臅r間,入帖再出帖。千回百轉(zhuǎn),歷經(jīng)歲月磨礪,終于寫出既合于古帖之規(guī)律,又呈現(xiàn)個人面貌的書法。從認(rèn)知的變遷看,他們吸收了歷史長河里的書法營養(yǎng),學(xué)習(xí)、借鑒古人用筆、造型、章法,墨法上的得失成敗,找出適合自己的路徑。在進(jìn)階書法不同高度的過程中,讀帖、用筆的能力逐漸提升,眼界與情懷也隨之變化。</p><p class="ql-block"> 書法尊重傳統(tǒng),更因為,經(jīng)典法帖匯聚了無數(shù)人的書法智慧 。歷代的書法沿革,成就了書法之洋洋大觀。千年以來,從事書法實踐的人,累加起來計算,那肯定要過億的吧。</p><p class="ql-block"> 古之書法者,精英、主流者,絕大多數(shù)屬貴胄階層。書圣,東晉望族,又官爵以隆。趙,出身南宋皇族,鐘鳴鼎食當(dāng)是自然。他們有優(yōu)渥條件,享受最好的師承、有充裕時間來從容研究書法,也擁有草民無法看到的經(jīng)典法帖。古代的印刷傳播受限,一般人很難看到法帖。看不到法帖,想學(xué),豈不難上加難?再者,又因農(nóng)耕事煩,生存困厄,既使有書法天賦,書法高妙,亦難以進(jìn)入主流社會。</p><p class="ql-block"> 今天,書法的功能、影響與歷史的場景漸行漸遠(yuǎn)。人們對書法的認(rèn)知、實踐紛然雜陳,尤其是書法家的情懷、意境,也與古人多有差異,甚至是分道揚鑣?;诖耍y以期冀有多少當(dāng)代書法家與古代書法家并肩,似當(dāng)更難企望輝煌的書法長廊里能給當(dāng)代書法家留出幾塊展板?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 厚重積淀的藝術(shù),需要畢生學(xué)、需要真學(xué)、需要見賢思齊。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)并不悖于創(chuàng)新,繼承傳統(tǒng)是為了推動創(chuàng)新。承古開新,以新闡古,古新融匯,才能生生不息。魏晉之蕭散、異趣,上承篆隸,展魏晉之風(fēng);唐楷嚴(yán)苛之后,有宋之尚意?!燎宕鷱?fù)興碑學(xué),鼎新不斷??v觀書法創(chuàng)新,溯源覓流,既一脈相承,又千姿百態(tài),書法的變遷與總在書法的規(guī)律之內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)尊重傳統(tǒng),不是拘泥于故紙堆之窠臼,不是主張死啃古帖,而輕薄創(chuàng)新。如果連學(xué)古人的誠意都沒有,古人的成果不積極吸納,那創(chuàng)新就成了無源之水。奔流不息書法史上,有生命力、有時代痕跡的書法,應(yīng)該是遵循書法原理、尊重傳統(tǒng)法帖,又與時代文化同行的書法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2024.9.12</p><p class="ql-block">于滬上</p>