追溯儒家思想，探尋“和”“興”之道——記初級(jí)中學(xué)七年級(jí)老師家長(zhǎng)赴金臺(tái)書(shū)院學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之旅

葉子

普通的日子因?yàn)閷W(xué)習(xí)而變得有意義。 2024年9月28日早8：40，鎮(zhèn)安縣金臺(tái)書(shū)院誠(chéng)明殿一樓報(bào)告廳座無(wú)虛席。這里即將迎來(lái)一場(chǎng)由慧源學(xué)校高級(jí)教師甘子榮老師帶來(lái)的題為“家和萬(wàn)事興——家庭教育中的角色定位”的精彩報(bào)告。鎮(zhèn)安縣初級(jí)中學(xué)陳鋒校長(zhǎng)攜七年級(jí)1——12班全體班主任及學(xué)生家長(zhǎng)全程參與此次盛會(huì)。 9：00整，會(huì)議在“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……”的歌聲中正式拉開(kāi)帷幕。 甘老師的報(bào)告從中國(guó)傳統(tǒng)教育的背景切入話題，追溯“和”與“興”的儒家思想根源，探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要意義，指出“父愛(ài)則母靜，母靜則子安，子安則家和，家和則萬(wàn)事興”的普遍道理。一個(gè)家庭中，孩子當(dāng)家作主是不正常的。 所謂“和”，即家庭角色的多樣性與和諧共生。家庭中的每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，同時(shí)也是家庭的一員，作為家庭成員，必須承擔(dān)建設(shè)家庭的責(zé)任。父母既要給予孩子物質(zhì)喂養(yǎng)，更要注重靈魂的浸潤(rùn)，即精神喂養(yǎng)，精神喂養(yǎng)一旦缺失，就會(huì)產(chǎn)生“巨嬰”，想干什么就干什么，那是極其可怕的一件事。 　　談到尊重，一方面尊重人與人的差異，發(fā)揮每個(gè)家庭成員的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)接納對(duì)方的不足；另一方面設(shè)定清晰的個(gè)人與家庭界線，尊重家庭成員的隱私與空間，以保持和諧的氛圍。不要相互拆臺(tái)，各得其所，各安其位，實(shí)現(xiàn)角色互補(bǔ)與共同成長(zhǎng)。 談到正意、誠(chéng)心、修身、齊家的內(nèi)在邏輯，指導(dǎo)家長(zhǎng)如何在日常生活中實(shí)踐這些原則。講到“誠(chéng)心”二字，要學(xué)會(huì)理解孩子的情緒，再指出其行為的不合適，即先認(rèn)可情感，再矯正行為，而不是打著“為你好”的旗號(hào)，陷入無(wú)盡的指責(zé)當(dāng)中，更不能在公眾場(chǎng)合以教育孩子為名，發(fā)泄自己的情緒。要在廣泛的閱讀學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我深度成長(zhǎng)。 談到孩子的興趣培養(yǎng)，指出一個(gè)孩子不能沒(méi)有自己的愛(ài)好，但愛(ài)好和興趣有著本質(zhì)的區(qū)別，興趣能夠讓人的生命質(zhì)量得到提升，比如讀書(shū)、鍛煉等，而愛(ài)好則不能，比如打游戲、打麻將等。 　　談到行動(dòng)的重要性。凡事有美好的憧憬是對(duì)的，比如我們對(duì)孩子的未來(lái)有一個(gè)清晰的規(guī)劃，對(duì)家庭、對(duì)自己有一個(gè)美好的愿景，重要的是我們要立足當(dāng)下，行動(dòng)起來(lái)。比如，立即拿起一本書(shū)，與孩子一起閱讀，增進(jìn)親子關(guān)系；大膽放手，給孩子提供機(jī)會(huì)，讓孩子參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力等。有的孩子二十幾歲，幾乎不能融入社會(huì)，那是我們家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有給他接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。 有時(shí)我們會(huì)疑惑，我們努力去做了，卻沒(méi)有看到結(jié)果。那就堅(jiān)持去做，就像跑步，跑了一個(gè)月、兩個(gè)月，體重身材沒(méi)有變化，那就繼續(xù)跑，也許下個(gè)月奇跡就會(huì)發(fā)生，要堅(jiān)定地相信，改變也許發(fā)生在明天。 …… 回家的路上，桂花飄香，一切美好正在發(fā)生！ 圖文：段蓉、楊艷燕初審：儲(chǔ)著晶二審：彭正芳終審：陳鋒