<h1 style="text-align: center"><b>三日朝臺的第二天</b></h1> 9月16日，行程大致如下：澡浴池--中臺--西臺--吉祥寺--獅子窩--金閣寺--大南莊農戶家入住。 在海拔2766的澡浴池，睡了一夜，睡出了高反的感覺。也許是門窗密閉，也許是上鋪的壓迫感，心率一直紊亂，難以入眠。不得已換到一側斜倚著樓梯，才小睡了一兩小時。同室的姑娘們凌晨五點就窸窸窣窣，去看日出的，去上廁所的，去洗臉的，今日27公里，累計爬升八百，姑娘們，你們到時候別哭哈。 <p class="ql-block">既然睡不著，那就起床，一起觀日出賞云海吧。一開門，霞光萬丈晃得我睜不開眼，站在走欄的窗前，極目遠眺：今日好天氣，謝佛祖成全????</p> <p class="ql-block">走出澡浴池的大門，已是漫天赤橙，遠處褐色的山，正奮力托舉著，呼之欲出的朝陽。</p> 潔白的云，堆積著，匍匐著，柔柔的攀伏上山脊。在這海拔三千米的高峰，絕美的日出，云海，這是五臺山，極少能見到的美景。 一朝紅日出，依舊與天齊。 何其有幸，生于華夏。 <p class="ql-block">此景此景，能親歷者，首先，得有強健的體魄，才能攀上千米高峰。</p> <p class="ql-block">其次，得有堅韌的意志，才能歷經艱辛困苦。</p> <p class="ql-block">最后，還得有一顆柔軟，良善，常懷感恩的心，才能在感受到造化神秀，才能遇見真我。</p> 日出天而曜景，露下地而騰文。 <p class="ql-block">云蒸霞蔚，鳳翥鸞翔。</p> <p class="ql-block">不約而同駐足，文殊菩薩送我們的福氣，此時，在我的心里，在我的耳邊，始終有個梵音，在吟誦：</p> 青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。光照無量無邊，庇佑十方國土。一切世間、天、人、阿修羅等，歡喜信受，作禮而去——《阿彌陀經》 <div>愿生西方凈土中，九品蓮花為父母。</div> 愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了。 普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。 若有見聞者，悉發(fā)菩提心。 <p class="ql-block">今日總行程約27公里，累計爬升900米。再美的風景，也只能看在眼里，記在心里。匆忙吃兩口素齋，背上行囊，準備向中臺頂進發(fā)。</p> 遠遠的天邊，那山頂的小點點就是中臺頂，風景是美妙的，爬升亦是凄苦的，兩腿永遠是沉重的。 <p class="ql-block">從澡浴池，上上下下數次，站在這個坡頂，勉強才看到中臺頂的白塔，似乎那么近，卻又那么遠。</p> <p class="ql-block">從東臺到北臺到中臺再到西臺，草色秋黃，今日天睛，朵朵白云，點點驢友，散落在山間，黑的、黃的、紅的、綠的，這才是上帝的調色板。</p> <p class="ql-block">再次爬上一個坡頂，回望遠在盡頭的澡浴池，那些散落在公路上的小黑點，是我們第三梯隊的隊友。</p> 回望來時路，郁郁滿芳華。 天邊的云，請捎去對故鄉(xiāng)的問候：<div>我很好，我不想家，我很快樂，我不想回家。</div> 朝圣之路，一步都不能少，堅定如磐。 浮云不共此山齊 山靄蒼蒼望轉迷 如須彌山，放大光明——驢友們笑稱的：佛光呈現。 你以為的煢煢孑立。 實際上的形單影只。 <p class="ql-block">晨曦中澡浴池的牦牛、澡浴池的紅墻、澡浴池的白塔，竟然有些傷感，此番離去，再見，怕是再也不相見了。</p> 抵達中臺，中臺的峰頂：翠巖峰，海拔2894米，臺頂遍布著冰川活動時期留下來的龍翻石。 臺頂有一寺：演教寺，創(chuàng)建于隋朝，重修于唐朝。寺內供奉著-儒童文殊。文殊菩薩在此演教說法，敬父母，忠君主，集儒之大成。 中臺頂氣侯嚴寒且多變，一年中有8個月會降雪，最低氣溫高達-45度，夏季時睛時雨，會有紅日當頭，卻大雨傾盆的奇異天象。 <p class="ql-block">中臺頂，一片平坦的峰頂，修建了幾處殿宇。入口無山門，無佛寺。此殿，是為驢友路人免費提供熱粥小菜。喝上一碗，暖徹心扉。</p> 黃色琉璃頂的大雄寶殿 毫光萬丈如天上宮闕 九天玄女 隨著四季的風，衣袂飄飄的飛天 新修的殿宇全都關著門。 <p class="ql-block">中臺，這樣風和日麗，陽光明媚，白云朵朵的天氣，屈指可數，不禁感嘆此次的行程，一直行走在好運里????</p> 明成化年間，秋崖法師同晉主祈光遂愿而建。<div>右繞于塔，當愿眾生，所行無逆，成一切智。</div> 寶塔白毫光，傳從阿育王。 萬山如磬拜，千佛共稱揚。 夜深聞梵樂，清切動悲傷。 登眺多高閣，經行有步廊。 規(guī)模擬忉利，形勝擅清涼。 <p class="ql-block">朝拜完，繼續(xù)往西臺行進。</p> 漫漫人生路，每一步都算數。 <p class="ql-block">橫切豎切斜切，不管怎么切近道，總是要歷經千辛，費盡九牛之力才爬上坡頂，又不得不再下降到底。</p> 抵達西臺的山腳，牌樓處拍照打卡，放下行囊，交由領隊統一看管，一人二杖登西臺頂。 <p class="ql-block">蜿蜒的山路，牌樓已渺小成了塵埃般，躬身攀登，勇往直前。</p> 歷經萬難 誠意滿滿 ?五臺山的西臺頂，又稱掛月峰，海拔2773米，臺頂平坦如掌，面積約300畝，周圍寬約1公里。 據傳掛月峰，明月高懸之時，山泉潺潺，詩情畫意。月墜峰巔之際，恰如懸鏡，故名掛月峰?。 <p class="ql-block">秋風輕拂我的面頰，揚起我的發(fā)梢，掀開我的衣角，吹走滿身暑氣與疲憊，又攀上一座高峰，身心舒暢????</p> 西臺頂上有一座石砌的，建于隋朝的法雷寺，寺內供奉--獅子吼文殊，獅子吼文殊代表智慧與威猛。 法雷寺的寺名，來源于佛教的教理和自然界的雷聲，寓意佛法如雷，能夠喚醒眾生的覺悟。<br> 文殊殿 臥佛 舍利塔：在法雷寺東北側，矗立著一座白色石砌舍利塔，塔身俊秀美觀。 西臺的西邊山坡上生長著兩億多歲的珍奇植物：鬼見愁，這種植物前端長著長長的尖刺，大風一吹便俯臥地面，十分罕見。 站在西臺頂，遙望對面的中臺，幾乎不可見。 這一路的翻山越嶺，用雙足丈量著朝圣之路。 朝拜完下到掛月峰的牌樓，與團隊匯合前往下一站：吉祥寺。 <p class="ql-block">此處有個小插曲：從西臺頂下到掛月峰的那個牌樓時，按背朝西臺計，應當是右轉，才是去吉祥寺的路。著急忙慌的我背上行囊，根本沒注意右手邊會有一條被山脈擋住，幾近垂直的小路。而是毫不猶豫踏上了左轉的大馬路，快步疾馳去追葉。一路看到馬啊，牛啊，還拍視頻逗趣彭大鍋騎馬爬五臺。</p> <div>于是，我在錯誤方向越走越遠，竟入了不二法門，得獲無量自在。<br></div> 這是一條通往西來寺，八功德水的方向。獨自一人哼著小曲，前不見行人，后不見來者，越走越清凈，心下微感不妙。 <p class="ql-block">后遇見三位驢友，本意欲結伴前往吉祥寺，一攀談才得知自己南轅北轍了。上海的這位好心的驢哥哥，打開地圖指引，幸好錯得不太離譜，趕緊原路返回找尋大部隊。</p><p class="ql-block">我回到西臺山腳下時，看到醒目的檸檬黃的游俠客，只剩阿貍和另外兩位，人數不齊，他們一直在原地等落單的隊友????</p> <p class="ql-block">那一年磕長頭匍匐在山路，只為覲見朝拜我的佛。那一世轉山轉水轉佛塔，不求來世只為證得無上菩提。</p><p class="ql-block">按照阿貍的指引，前往吉祥寺的路僅此一條，腿腳利索需得四十分鐘左右，有阿貍在后面收隊，安心甩開步子追趕。</p> <p class="ql-block">從西臺山腳下，一路下降，隨著下降越低，山林的變化越明顯，從秋季直接下到夏季的密林。</p> 一路都行走在茂密杉樹里，樹林里溫潤潮濕，長滿了各色菌子。一條泥巴土路，延伸到吉祥寺的門口。 <p class="ql-block">吉祥寺，五臺中最不像寺廟的寺，最世俗功利的寺。別的臺蓋個章10元，吉祥寺要50元。據說掛單條件最好的一個寺。</p> 明月橋 山西的寺廟幾乎都可以隨意拍照，吉祥寺全寺嚴令禁止拍照。但我還是偷拍了一張，如此鮮艷的奢華的綠度母。<div><br></div> 吉祥寺的山門，山門內是四大天王和彌勒佛。黃色琉璃瓦上綠草青青。 <p class="ql-block">吉祥寺的殿宇都是新修的，師傅們大多不耐煩，假如你不蓋章，又不上供的話??。殿內有新繪的壁畫，新修的藻井，無不散發(fā)著刺鼻的油漆味??</p> <p class="ql-block">到吉祥寺，今日的行程還未達一半。補給了點免費的熱水，跟著第三梯隊，前往下一地：獅子窩。</p> <p class="ql-block">自今年五月，在江西的武功山，雨后天睛，碧空如洗，露珠晶瑩，被那綿延到天邊的高山草甸，那滿目的青綠給震撼了。至今難以忘懷。</p><p class="ql-block">此刻，我竟有些迷茫，我這是又行在了武功山么。只是不見了滿山姻紅的杜鵑花，而換之的是星星點點的小黃花，風中自我搖曳。</p> <p class="ql-block">剛下降到山底，又要爬上山巔，翻過這個坡，還有兩個坡，再下到山腰才能抵達獅子窩。誠實的驢大哥，還沒說完，心下已絕望得腰膝酸軟??</p> <p class="ql-block">吉祥寺的女廁排隊太久，因此我只能帶到山林里來灌溉。</p><p class="ql-block">假如，撐上帳篷，架上爐子，煮上一壺茶，微風送來林中芳草的清新，菌子在腐葉中嘭嘭綻開，那些透過杉樹灑下來細碎的日光，曬到身上，腿上，烏黑的長發(fā)上。從清晨到日落，從青絲到暮白，拋卻世間煩擾，就此一生，亦或是自得自滿一生吧。</p><p class="ql-block">當年喬達摩·悉達多，與沙門日日在林中，齋戒，冥想，勢必要悟出“阿特曼”，日漸消瘦的是身體，日趨飽滿的是內心????</p> <p class="ql-block">所以，怎樣才是完美的一生？世人，努力學習，拼命工作，嫁娶生子，穿金戴銀，用盡全力的打造理想人生。過程不一，欲求不一，最終回望，有幾人能不怨不艾，有幾人能安然自滿，有幾人能所求皆圓滿？</p><p class="ql-block">就連圣賢喬達摩也并非圓滿，這一世無論怎樣過活，都會有求不得，愛別離，怨憎會之八大苦，只需順從，贊賞、愛和默許，每一瞬間都可以圓滿，所行即所得，當下即菩提。</p> 我也好想躺一躺，怎奈時間有限，我前路尚遙遙。 <p class="ql-block">暖陽下，悠閑啃食的牛，健碩俊美，肉質也一定鮮美吧??</p> 云的盡頭，可是我的前方？ <p class="ql-block">何時才是盡頭，膝蓋開始涌現些許不適感??</p> 坡坡連坡坡，翻了幾個坡已無力籌算，前路漫漫終有終點。 琉璃萬佛塔，獅子窩的標志性建筑物。預示著我終于抵達。 獅子窩，又稱大護國文殊寺，始建于明朝萬歷十四年（1586年），并在萬歷三十二年（1604年）完工。獅子窩坐落在五臺山的竹林嶺（又稱獅子嶺）上，東鄰竹林寺，南靠金閣寺，是中臺和西臺的重要銜接，與五臺緊密相連。<br>四周崇山峻嶺，云霧繚繞，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，被譽為景色迷人的人間仙境。 相傳，文殊菩薩從印度佛國乘獅東來，到達五臺山竹林嶺時，仙獅駐足不前，并發(fā)出持續(xù)的吼聲，如同雷鳴。文殊菩薩由此領悟到此處是弘法之地，便在此地建立了一座道場，并以仙獅的緣起，命名為“獅子窩”。<div>此后，文殊菩薩云游五臺并逐一建寺演法，使得五臺山成為佛門圣地，文殊道場。</div> 獅子窩最聞名是這尊32米高，八角十三層的萬佛琉璃塔。 始建于明萬歷年十四年（1599年），塔基石砌束腰八角須彌式，雕仰覆蓮瓣，塔中有閣，順塔洞可上至六層，塔身外表黃、綠、藍三彩琉璃裝飾。 塔身一萬尊琉璃佛像，故稱萬佛塔，又名"佛像典翠琉璃塔"。 檐角原來有懸掛一百零四枚銅鈴，現已盡失。塔身上為仰蓮華蓋，內置風磨銅寶珠三枚。塔身第五層上嵌塔銘∶直隸真定府年完工，名∶佛像典翠琉璃塔。<div><br></div> <p class="ql-block">你看我干哈??你這個小白臉。臉雖白，長得帥，身材也完美，你又不能馱我，減輕我旅途的困苦??</p> <p class="ql-block">不管走得快與慢，不管上坡表情如何失控，我終究是追上了第二梯隊。前行的路上，或快或慢，只要不氣餒，一步一行，終有抵達的前方。</p> <p class="ql-block">睡在大馬路中間，磕頭都磕出了一個大包?？煞褚撇剿铰愤呉稽c？這一路，塵土飛揚，車輛見你都得繞行，你不怕牛踩車軋了么？不太懂你的灑脫????</p> 跟上第一梯隊，前往下一站：金閣寺。 站在啞口的師傅，面朝萬丈深壑，此時他心中所想為何？ <p class="ql-block">小時候，看西北的風呼嘯，葉子在獵獵風中，發(fā)出清脆的嘩啦啦的聲音，認定你因此得名：白樺樹。</p> 長大后，每每踩過滿地落葉，赤啦啦，嘩啦啦，覺得你是名符其實的白樺樹——長在枝頭會嘩啦啦，落在地上還會嘩啦啦。 從獅子窩出發(fā)，爬了一個坡頂，剩下的路全程都是下降，小灰灰說，我們要從海拔2800米，一直下降到1000米的大南莊入住。 <p class="ql-block">這一路有十多公里的下降，下降近一千米，下坡是我的強項??</p> 穿出密林，轉到公路，沿著公路一直行走在初秋的午后。 沿著公路行走了約1.5公里，左手邊就是金閣寺。 早已斑駁的了山門：金閣浮空。 整個金閣寺，依山而建，前后三進，左右各有偏殿。有天王殿、大悲殿、大雄寶殿等殿堂，樓房169間，占地兩萬方米。 金閣寺，海拔2013米，由印度來華的?三藏法師不空，始建于唐767年，參照當時印度著名的那爛陀寺，鑄銅涂金做瓦，金光燦爛，照耀山谷，因此得名。 明嘉靖四年重建，殿閣共有三層七楹，藩王睿王捐資鑄了一尊，三頭四十二臂，身高五丈三尺，重84.5噸的觀世音菩薩銅像，為五臺山第一大佛像，世界第二高大的千手觀音像！<br>是現世僅存的，明代鑄造的，最大的銅佛像！ 金閣寺有天王殿、大悲殿、大雄寶殿等殿堂。 大悲殿，面闊五間，二層樓閣，重檐歇山頂，裝飾得很精美。 大悲殿為兩層樓閣式建筑，殿后19間殿堂，內有毗盧殿、華藏海會殿、凌霄寶殿，是我國儒釋道三教合一的遺物。 唐代高僧道羲不空三藏、了用、靈仙三藏等高僧在此駐錫。 <p class="ql-block">觀音殿內仍留有唐代八角蓮形石柱。</p> 唐代宗大歷元年（766年），唐密祖師之一不空法師派其弟子含光到五臺山，以印度那爛陀寺為模板創(chuàng)建該寺。因不空法師深得朝野支持，因此該寺十分宏大壯美。 三頭四十二臂，身高五丈三尺，重84.5噸的觀世音菩薩銅像 民國時，銅像外面被覆蓋了層泥皮進行了貼金彩繪，逐漸變成我們現在看到的樣子。 五臺山最多的彩塑：<br>觀音殿后的二層樓殿，一層是僧人宿舍，二層是由十九間木結構房屋，打造出的九座殿堂，包括三霄殿、三皇殿、玉皇殿、五百羅漢殿、地藏王殿等。 每座殿堂內都遍布彩塑，極盡所能地展現了人類對于天宮及佛國世界的想象。 這些彩塑的塑造時間不超百年，且在九十年代又補塑，走進其間，仰望懸于空中的諸佛菩薩，心如明鏡，自是會無掛礙故。 <p class="ql-block">黑神話的取景地</p> <p class="ql-block">釋迦摩尼佛</p> 網上可查的資訊都是對那尊84.5噸17.7米高的千手觀音的注解闡釋，找不到關于殿后這尊巨大的臥佛的任何資料。 <p class="ql-block">因非假日，又臨近黃昏，游客本就稀少，甚至很少有人知道此處的臥佛。當時后殿只有我跟另一位阿姨，阿姨很謙卑的向迎面走來的師傅打聽，這尊臥佛是哪位菩薩。結果，這位師傅拽起了佛緣慧根：問什么問？你拜的是誰他就是誰？你都不知道你所求什么，來拜什么呢？</p><p class="ql-block">這師傅太敗金閣寺的形象了。世人慧根深淺不一，學識有高低，直接的回答很困難么？山西本就是藏傳佛教，且金閣寺為密宗。試問有幾人知道：顯宗、密宗的區(qū)別？</p> <p class="ql-block">我對他，很是不喜！他想叫住我，問來自于哪里，我回了句浙江，就頭也不回的走了。</p> 這一路，法雷寺門口手腳齊全乞討的人、吉祥寺你不上供（一盞小的蠟燭燈就要兩百塊）消災祈福，就要說出于你家人不利的話來、坐在東臺半山腰扮愁苦化緣真金白銀的僧人，多多少少也見識了幾次。你對阿姨這番態(tài)度，與他們無二，我自是與你沒什么好言說的。 緣起三島由紀夫的《金閣寺》，想來找找書中的不同。 臨了臨了，卻敗了興致，還是早些下山吧。 般若光中春不老，菩提樹下月常明——希望寺內早日如這明月春光般清明吧。 同樣是世界文化遺產，五臺山的金閣寺名聲，卻遠不如日本京都的那座，可知為何？ 金閣寺海拔1900米，是除了建于臺頂的寺廟外，算是五臺山地勢較高的一座寺廟。 <p class="ql-block">下到山門處，與隊友匯合，背上行囊，再穿過層層密林，下降到海拔一千米的大南莊，農家入住。</p> <p class="ql-block">相比之下，澡浴池的住宿可就好多了??這里的吃住，可謂是一言難盡啊??照說，有肉，有雞，有蛋，有饃，除了小米粥，其它的菜炒得啊是木唧唧，柴乎乎，連鹽味都沒有??我算是不挑食的人，都味同嚼蠟。算了算了，扒了兩口，用眼淚水般水流的淋浴，洗了個莫名的澡，爬到鐵床的上鋪，癱倒。</p> <p class="ql-block">比起大南莊老韓家的大通鋪，那還是老盧家的，上下單人鋪更好些，只是被子都是潮乎乎的，和衣而睡，早些歇息，明日最后一臺：南臺，就完成圓滿朝圣，晚安??</p>