<p class="ql-block">宋·黃庭堅《諸上座帖》二玄社原掃彩版，草書，紙本，寬33cmx長727.5cm，現(xiàn)藏北京故宮博物院?！吨T上座帖》是黃庭堅為友人李任道所錄寫的五代金陵僧人文益的《語錄》，亦稱《清原法眼語錄》。全文系佛家禪語。</p> <p class="ql-block">【釋文】</p><p class="ql-block"> 諸上座為復只要弄唇嘴，為復別有所圖？恐伊執(zhí)著，且執(zhí)著甚么？為復執(zhí)著理，執(zhí)著事，執(zhí)著色，執(zhí)著空？若是理，理且作么生執(zhí)？若是事，事且作么生執(zhí)？著色，著空亦然。山僧所以尋嘗向諸上座道：十方諸佛，十方善知識時嘗垂手，諸上座時嘗接手，十方諸佛諸善知識垂手處合委悉也。甚么處是諸上座接手處，還有會處會取好？莫未會得，莫道總是都來圓取。諸上座傍家行腳，也須審諦著些子精神，莫只藉少智慧，過卻時光，山僧在眾見此多矣。古圣所見諸境，唯見自心。祖師道：不是風動幡動，風動幡動者心動。但且恁么會好？別無親于親處也。僧問：如何是不生滅底心？向伊道：那個是生滅底心？僧云：爭奈學人不見。向伊道：汝若不見，不生不滅底也不是。又問：承教有言，佛以一音演說法，眾生隨類各得解，學人如何解？向伊道：汝甚解前問已是不會古人語也。因甚？卻向伊道：汝甚解，何處是伊解處。莫是于伊分中，便點與伊，莫是為伊不會問，卻反射伊么？決定非此道理，慎莫錯會。除此兩會，別又如何商量？諸上座若會得此語也，即會得諸圣總持門，且作么生會，若會得一音演說，不會得隨類各解，恁么道莫是有過無過，說么莫錯會好。既不恁么會說一音演說，隨類得解，有個下落，始得每日空上來下去，又不當?shù)萌耸?，且究道眼始得。古人道：一切聲是佛聲，一切色是佛色，何不且恁么會取。此是大丈夫出生死事，不可草草便會。拍盲小鬼子往往見便下口，如瞎驢吃草樣，故草此一篇，遺吾友李任道，明窗凈幾，它日親見古人，乃是相見時節(jié)。山谷老人書。</p>