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戰(zhàn)神揮筆亦文豪——戚繼光在薊鎮(zhèn)首府三屯營(yíng)創(chuàng)立戰(zhàn)爭(zhēng)文化中心記略

飛翔

<p class="ql-block">戚繼光在大明一朝南征北戰(zhàn)、無(wú)所不勝、所向披靡,成為鼎鼎戰(zhàn)神級(jí)人物,這一點(diǎn)大家都知道。同時(shí),他任薊鎮(zhèn)總兵官駐遷西三屯營(yíng)十六年,也創(chuàng)下了曠世文功,被當(dāng)時(shí)的文壇尊為“元敬(戚繼光的字)詞宗先生”,讓三屯營(yíng)成為天下文人趨之若鶩、道路相阻的一代文化中心,才使這個(gè)烽火連天的三屯營(yíng)軍鎮(zhèn)文氣浩然,詩(shī)章干云,繁華祥和,因而被時(shí)人撰文譽(yù)為“東都”,這一點(diǎn),過(guò)去很少人提及。為了讓大家了解戚繼光的儒將之風(fēng),這里對(duì)其在遷西三屯營(yíng)文化成就簡(jiǎn)述之。</p> <p class="ql-block">一、憑文才而讓武學(xué)《練兵實(shí)紀(jì)》橫空天下?!毒毐鴮?shí)紀(jì)》創(chuàng)作于他在三屯營(yíng)薊鎮(zhèn)總兵官的任上,主要內(nèi)容是選兵、帶兵、練兵、駐軍、修城、造械、用武、布陣、制敵等一系列良方勝算。與過(guò)去兵書(shū)戰(zhàn)策不同的是,其中不但有概述原則,還有細(xì)密辦法;不但有豐富的語(yǔ)言,還有精美的圖畫(huà),讓將士不管識(shí)字與否,一看就了如指掌,馬上洞悉要領(lǐng)。作為一個(gè)杰出的軍事家,更出奇的是,他不僅是戰(zhàn)略指揮家,還是長(zhǎng)城建設(shè)專家;不僅能夠教大家戰(zhàn)術(shù)武藝,還能夠研究出武器制作良方;不但能夠制定出嚴(yán)格的軍事律令,還能夠說(shuō)出幽默生動(dòng)、效果超強(qiáng)的思想政治工作語(yǔ)言,同時(shí)都能夠把這些成果都精準(zhǔn)無(wú)誤地形成文章書(shū)冊(cè),讓文化戰(zhàn)艦成為他另一只靠得住的絕殺“圣手”。正因?yàn)槿绱?,將士們跟著戚繼光打仗,無(wú)論敵人多么兇猛,只要“ 按圖索驥”,戚家軍不僅百戰(zhàn)百勝,而且對(duì)陣時(shí)與敵方的傷亡比,大體都是一比一百,讓古今中外軍事家都瞠目結(jié)舌。而做到這一點(diǎn),戚繼光的文化功能無(wú)疑發(fā)揮了巨大作用。比如《練兵實(shí)紀(jì)》中戚繼光親自發(fā)明的抗倭“鴛鴦陣法”,真正做到了知己知彼,克敵制勝,成為了戰(zhàn)勝倭寇的必殺計(jì)。他在三屯營(yíng)精心演練出的“車騎步”立體作戰(zhàn)方法,把蒙古騎兵打得落花流水,十六年不敢近長(zhǎng)城半步。他親自撰寫(xiě)的戚家軍軍歌《凱歌》恢宏浩蕩,震撼九霄,成為了這支部隊(duì)只進(jìn)不退、只盛不衰的精魂。超一流的文學(xué)功夫加上頂級(jí)的武學(xué)造詣,讓戚繼光成為大明朝“南國(guó)長(zhǎng)城、北國(guó)雄關(guān)”,無(wú)人能撼。也正因如此,他才在萬(wàn)歷七年(1579)榮獲了文職最高的“太子太保”和武職最高的“太子少?!钡碾p一品職銜。天功盛譽(yù)之下,哪個(gè)志士不千里奔來(lái),仰望榮華、蹭點(diǎn)流量!據(jù)統(tǒng)計(jì),戚繼光在薊鎮(zhèn)十六年,讀著他的兵書(shū)成長(zhǎng)起來(lái)的“總兵”多達(dá)十一個(gè),游擊將軍以上將領(lǐng)達(dá)百名,占全國(guó)同職的半數(shù),當(dāng)時(shí)的三屯營(yíng)幾乎成了“大明軍官搖籃”。此后到現(xiàn)在,戚繼光的《練兵實(shí)紀(jì)》已經(jīng)被翻譯成二十多種文字,成為世界兵學(xué)寶庫(kù)的重要法典,并在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,為我軍發(fā)揮了重大的指導(dǎo)作用。</p> <p class="ql-block">二、憑才氣而讓文集《止止堂集》教諭四方。止止堂是戚繼光在三屯營(yíng)薊鎮(zhèn)總兵府內(nèi)的三間書(shū)房,在這里,戚繼光戎馬倥傯之余,寫(xiě)出了大量具有很高文學(xué)價(jià)值的作品,并編纂成為《止止堂集》,其內(nèi)容分為詩(shī)歌和文章雜記兩種,集中反應(yīng)了他由“務(wù)索做好官”,到“求為好人品”,再到“傳為好兵書(shū)”的不斷遞進(jìn)模式,逐步成為那個(gè)時(shí)代立功立德立言的光輝典范。詩(shī)歌部分,收錄的既有少年豪情詩(shī)作《韜鈐深處》,又有年邁沉郁心聲《度梅嶺》,但更多的是薊鎮(zhèn)邊塞生活的記述感嘆??v觀戚繼光的詩(shī)作,無(wú)論愛(ài)國(guó)情懷之深,還是文采飛揚(yáng)之盛,在整個(gè)大明朝幾乎是無(wú)與倫比,很多可以和大唐邊塞詩(shī)作相比美,激勵(lì)了當(dāng)時(shí)整個(gè)邊塞億萬(wàn)軍民的報(bào)國(guó)激情,連當(dāng)時(shí)的文壇巨匠王世貞、湯顯祖等都自愧弗如,前來(lái)研習(xí)唱和。同時(shí),他的散文觀點(diǎn)精奇,文脈激越,妙出常人之外?!吨亟ū偃蜖I(yíng)城記》碑依然挺立鎮(zhèn)內(nèi),描寫(xiě)恢宏壯闊,拔地摩天,令商旅云集、而塞外覬覦者膽寒?!读魟e亭記》矗立在鎮(zhèn)西,他深刻闡述了為官愛(ài)民“碑不自立,名以人傳”之道,告誡蠅營(yíng)狗茍者離任時(shí)“灰溜溜悔之晚矣”?!毒爸疑剿朗蚂艏牢摹繁A⒃谌悍逯畮p,戚繼光為薊鎮(zhèn)前線犧牲的將士們撰寫(xiě)的碑文,祭文悲壯凜冽,蕩氣回腸,通過(guò)“祭而告之,以志不朽”,既莊嚴(yán)告慰了先烈,又極大勉勵(lì)了后人,成為后來(lái)壯士祭文的范本,人民英雄紀(jì)念碑碑文有其影響。</p> <p class="ql-block">三、憑一路豐碑讓戚繼光文武全才盛名萬(wàn)古流芳。到現(xiàn)在,戚繼光在三屯營(yíng)的功德遺跡還有上百處,這里已經(jīng)成為戚繼光文化乃至大明戰(zhàn)爭(zhēng)文化的研究重心,專家學(xué)者紛至沓來(lái)。其實(shí),戚繼光在明朝的文武雙星之名早已斐然?!睹魇?戚繼光傳》就有“繼光幼倜儻,負(fù)奇氣。家貧,好讀書(shū),通經(jīng)史大義?!钡墓俜蕉ㄕ?。嘉靖二十九年(1550年,庚戌年),蒙古韃靼部落進(jìn)犯大明、圍困京師之時(shí),正在進(jìn)京參加武舉會(huì)試、年僅22歲的戚繼光就被臨時(shí)任命為京師督防九門的總旗牌官,他結(jié)合前兩年在遷西太平寨支邊所得,很有見(jiàn)地的提出了《御虜十策》,被兵部采納,刊印執(zhí)行,因而被兵部記錄為“國(guó)士”“將才”,兵部主事在朝堂上夸他說(shuō):“留心韜略,奮跡武闈。才猷虎變,當(dāng)收儒將之功;意氣鷹揚(yáng),可望干城之寄?!逼堇^光在薊鎮(zhèn)任上史無(wú)前列取得破虜大捷后,薊遼總督劉應(yīng)節(jié)向朝廷給戚繼光報(bào)功說(shuō):“總理戚謀,文武兼資,才識(shí)相合,誓眾則捐生報(bào)主,精忠可貫乎天日。每當(dāng)機(jī)必授方略,事皆運(yùn)于掌上。足稱振古之名將,無(wú)愧萬(wàn)里長(zhǎng)城,功當(dāng)首論?!逼堇^光的好友、明朝文化達(dá)人汪道昆在《孟諸戚公墓志銘》中評(píng)價(jià)戚繼光說(shuō):“少保文武俱足,顧折節(jié)而佑吾文,越在行間,得片文如右券?!闭且?yàn)槠堇^光在薊鎮(zhèn)不僅以武服敵,而且以文會(huì)友,文苑朋友眾多,他離開(kāi)遷西薊鎮(zhèn)首府三屯營(yíng)調(diào)任廣東時(shí),光灑淚送行的文士就有八百多。明朝著名的音韻學(xué)家陳第作為文人,親自目睹了當(dāng)時(shí)萬(wàn)人痛哭送行百里的狀況,寫(xiě)下了《薊門送別戚繼光調(diào)廣東一詩(shī)》:</p><p class="ql-block">轅門遺愛(ài)滿幽燕</p><p class="ql-block">不見(jiàn)胡塵十六年</p><p class="ql-block">誰(shuí)把旌麾移嶺表</p><p class="ql-block">黃童白叟哭無(wú)邊</p>