<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 閑坐靜心亭，與朋友偶然談起書法，他認(rèn)為今人再難得書法中的古樸之氣，究其原因便在于行色匆匆間不明道法自然失了古樸之意。我倒也愛書之一道，但我本性懶怠，對此知之甚微，倒也少了深究的心思。不過觀流水潺潺，野菊撲鼻，倒也引發(fā)了我的思考。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 攬歷史長河，也許是我孤陋寡聞，但確沒聽過什么起于平民的書法家。大概是書道巧妙深秀，有自然之氣韻亦有拙而直率的書卷氣；有絹絹如細(xì)流脈脈含羞氣；亦有鐵線銀鉤之金石氣。如羲之行書，筆勢連貫一氣呵成，東坡草書，奔放直率追求氣韻，大抵都與他們曾居高位之氣浸染或與自身宦海浮沉相生。因此我亦思索，人生是否久伴田園便少不了田園氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “鮮衣怒馬少年時，不負(fù)韶華行且知?！被仡?，其實我也并非沒有理想信念，并非沒有勇氣攀越高山貪圖安逸。翻開破舊的扉頁四年級劃下的痕跡依然可見：“我曾見溪流，何在意杯水，我曾見高山，何在意溪流；我曾見藍(lán)天，何在意高山?！币惨蚩釔蹥v史，怎能不知權(quán)術(shù)。權(quán)者不過智謀策略，術(shù)者不過是技巧的運(yùn)用。然君不見，何懼竹杖芒鞋的東坡，亦有“不思量，自難忘”；君不見，不畏浮云的荊國公，亦有“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”。罷！罷！罷！何必糾結(jié)，人生如夢，如幻如影，何不興吟《好了歌》＂世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相今何在，荒冢一堆草沒了…...”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 中醫(yī)常提望聞問切中便有觀氣一說，堪輿中也有觀氣識地之玄竅?？梢姎庵f雖有不同，如中醫(yī)之氣指氣色，堪輿之氣，則玄之又玄。但想來氣或是存在，如人之酒氣，財氣。而我在經(jīng)年累月的沉浮中，或許也已不知覺中多了幾分田園氣。晝詠山菊，夜游南山。然何謂田園，君且看，昔東晉陶公，不為五斗折腰歸耕于姑孰橫山，然后方有“復(fù)得返自然”的意趣；君且看，盛唐王維，看破盛哀隱逸南山，然后方得“悠然遠(yuǎn)山暮，獨向白云歸”的思辨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 嗟乎！夜闌夢回，成也罷，失也罷，人生百載悠悠豈一語以定，愿于浮沉，守一份初心，于得失，尋一縷無愧，不為窮廬所悲，不為浮云所惑，以初心為耕耘，繪一方田園新意。</b></p>