<p class="ql-block">古人云：“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！?格物致知，至誠見性，見人性、見物性，物與人相合，可得天地大道。這既是人生至理，也暗合藝術(shù)創(chuàng)作的手段、道路與目的。</p> <p class="ql-block">散氏盤（San Family Plate），又稱夨（cè）人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名。清乾隆年間出土于陜西鳳翔（今寶雞市鳳翔區(qū)），現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院。</p> <p class="ql-block">散氏盤通高20.6厘米，腹深9.8厘米，口徑54.6厘米，底徑41.4厘米，重21.31千克；圓，淺腹，雙附耳，高圈足；腹飾夔紋，間以獸首三，圈足飾獸面紋；內(nèi)底鑄有銘文19行、357字。散氏盤記述的是夨人付給散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。</p><p class="ql-block">散國位于陜西寶雞鳳翔一帶，西北方與夨國為鄰。青銅器斷代上一般將散氏盤定為周厲王時期器物。</p> <p class="ql-block">散氏盤銘文19行、357字。內(nèi)容為土地轉(zhuǎn)讓，記述夨人付給散氏田地之事，并詳記田地的四至及封界，最后記載舉行盟誓的經(jīng)過。</p><p class="ql-block">首句“用夨撲散邑，迺即散用田”說明了紛爭的伊始：因為夨國攻打（偷襲）散國的田邑，造成散國損失，于是由夨國割田地二區(qū)以為賠償。文中兩段割地樹封的履勘紀錄，緊接著是夨人與散氏參與定界的見證名單，末段則為割地后盟誓立契的實景：（在豆國新宮東廷）原屬夨人土地第一區(qū)的三員首長與第二區(qū)的二名主管相繼盟誓，確定守約后，將所割田地繪圖，交由夨氏執(zhí)守，史正仲農(nóng)則執(zhí)左券以為文書之認證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考釋文</p><p class="ql-block">用夨踐散邑，乃即散用田。履：自瀗涉以南，至于大沽，一奉。以陟，二奉，至于邊柳、復涉瀗（xiàn），陟。以西，奉于敝城。楮木，奉于芻仇，奉于芻道，內(nèi)陟芻，登于廠湶（quán），奉諸、陵、剛。奉于單道，奉（封）于原道，奉（封）于周道。以東，奉于棹東強。右還，奉于履道。以南，奉于仇道。以西，至于莫。履井邑田。自桹木道左至于井邑，奉，道以東，一奉，還，以西一奉，陟剛?cè)睢＝狄阅?，奉于同道。陟州剛，登，降棫二奉。夨人有司履田：鮮、且、、武父、西宮襄、豆人虞丂、錄貞、師氏右眚（shěng）、小門人、原人虞艿（nǎi）、淮司工虎、孝、、豐父、人有司丂，凡十又五夫。正履夨舍散田：司土逆寅、司馬單、人司工君、宰德父；散人小子履田：戎、（微）父、教父、襄之有司橐、州就、焂從，凡散有司十夫。唯王九月，辰才乙卯，夨卑鮮、且、、旅誓，曰：“我既付散氏田器，有爽，實余有散氏心賊，則爰千罰千，傳棄之?！滨r、且、、旅則誓。乃卑西宮襄、武父誓，曰：“我既付散氏濕田、畛田，余有爽變，爰千罰千?！蔽鲗m襄、武父則誓。厥受圖，夨王于豆新宮東廷。厥左執(zhí)史正中農(nóng)。</p> <p class="ql-block">月港閑人~通臨散氏盤</p> <p class="ql-block">史墻盤，國之重器，共284字，新中國成立以來發(fā)現(xiàn)的最長篇青銅銘文之一</p><p class="ql-block">通高16.2cm、口徑47.3cm、深8.6cm</p> <p class="ql-block">史墻盤</p><p class="ql-block">1976年陜西扶風莊白一號</p><p class="ql-block">西周銅器窖藏</p><p class="ql-block">中國最重要考古發(fā)現(xiàn)之一</p><p class="ql-block">填補西周重大史料空白</p><p class="ql-block">樹立金文雍容渾厚典范</p><p class="ql-block">周原遺址，周文化的發(fā)祥之地，也是西周王朝的中心所在地。因為這里出土了大量珍貴的國寶級青銅器，享有"青銅器之鄉(xiāng)"的美譽。</p><p class="ql-block">而史墻盤，則是整個周原地區(qū)數(shù)以千計的青銅器中最為重要的一件，堪稱寶中之寶！</p> <p class="ql-block">《史墻盤》是西周金文書法成熟形態(tài)的代表作。全文18行，中間空一行，形成兩組，各九行。文字排列整齊劃一，縱成行，橫成列。筆畫無論長短縱橫，都有向背的弧勢，宛轉(zhuǎn)圓融，有著濃郁的書寫意味。作者又注意筆畫間的穿插呼應，結(jié)字方整，呈現(xiàn)一副精巧秀雅的姿態(tài)。銘文字體為當時標準字體，字形整齊劃一，均勻疏朗，筆畫橫豎轉(zhuǎn)折自如，粗細一致，筆勢流暢。有后世小篆筆意?！妒穳ΡP》年代久遠，其中許多文字已無法辨認，留待研究金文學者探考。</p> <p class="ql-block">關(guān)于史墻盤的銘文，著名的歷史學家、古文字學家、清華大學李學勤教授曾釋文如下：</p><p class="ql-block"> 曰古文王，初和於政，上帝降懿德大，匍有上下，受萬邦。圉武王，遹征四方，達殷，民永，不鞏狄虘，伐屍童。憲聖成王，右剛，用肇徹周邦。康王，兮尹。宖魯邵王，廣楚荊。隹南行。穆王，井帥宇誨。寧天子，天子文武長刺，天子無匄。祁上下，亟慕，吳亡臭。上帝司夒，尣保受天子令，厚福豐年，方亡不窋見。青幽高且，才霝處。武王既殷，史刺且乃來見武王，武王則令周公舍，於周卑處。乙且，匹氒辟，遠猷心子。明亞且且辛，毓子孫，多孷，角光，義其祀。文考乙公，，屯無誎，辳嗇戉隹辟。孝史，夙夜不窋，其日蔑。弗敢抯，對揚天子丕顯休令，用乍寶彜。刺且文考，弋受爾。福褱錄，黃耇彌生，龕事氒辟，其萬年永寶用。</p> <p class="ql-block">月港閑人~通臨西周史墻盤</p> <p class="ql-block">毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。</p> <p class="ql-block">高53.8公分，腹深27.2公分，口徑47公分，重34700公克[1]?？陲椫丨h(huán)紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足。</p><p class="ql-block">毛公鼎銘文長度接近五百字（有497字、499字、500字三說），在所見青銅器銘文中為最長。銘文的內(nèi)容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內(nèi)外的大小政務(wù)，并飭勤公無私，最后頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。</p> <p class="ql-block">毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.5千克，由作器人毛公而得名。鼎為直耳，半球腹，足為獸蹄形，矮短而莊重有力，鼎的口沿還裝飾有環(huán)帶狀的重環(huán)紋。整個造型渾厚凝重，飾紋簡潔古雅樸素，具有濃厚的生活氣息，是西周晚期的鼎由宗教轉(zhuǎn)向世俗生活的代表作品。</p><p class="ql-block">毛公鼎為西周晚期的重器，鼎內(nèi)壁鑄有銘文，32行，近500字，是現(xiàn)存青銅器銘文中最長的一篇，堪稱西周青銅器中銘文之最。其內(nèi)容敘事完整，記載詳實，被譽為“抵得一篇《尚書》”，是研究西周晚年政治史的重要史料。</p><p class="ql-block">該銘書法極其飽滿莊重，充滿了無與倫比的古典美。以至于出土以來，清末書法家們無不為之傾倒。</p> <p class="ql-block">銘文</p><p class="ql-block">原文隸定</p><p class="ql-block">王若曰：“父歆，丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方亡不覲于文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂辟，屬謹大命，肆皇天亡，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛于艱，永鞏先王”。</p><p class="ql-block">王曰：父歆，余唯肇經(jīng)先王命，命汝辥我邦，我家內(nèi)外，憃于小大政，甹朕立，虩許上下若否。寧四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，余非庸又昏，汝母敢妄寧,虔夙夕，惠我一人，擁我邦小大猷，毋折緘，告余先王若德，用印邵皇天，緟恪大命，康能四國，俗我弗作先王憂。</p><p class="ql-block">王曰：父歆，余之庶出，入事于外，專命專政，蓺小大楚賦，無唯正聞，引其唯王智，廼唯是喪我國，歷自今，出入專命于外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢專命于外。 王曰：父歆，今余唯緟先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，毋顀于政，勿雝建庶口。母敢龏槖，龏槖乃侮鰥寡，善效乃友正，母敢湛于酒，汝母敢墜在乃服，恪夙夕，敬念王畏不賜。女母弗帥用先王作明刑，俗女弗以乃辟圅于囏。</p><p class="ql-block">王曰：父歆，已曰及茲卿事寮，大史寮，于父即君，命女攝司公族，雩三有司，小子，師氏，虎臣雩朕褻事，以乃族干吾王身，取專卅寽，賜汝秬鬯一卣，裸圭瓚寶，朱市，悤黃，玉環(huán)，玉瑹金車，繹較，朱囂弘斬，虎冟熏裹，右厄，畫鞴，畫輴，金甬，錯衡，金童，金豙，涑燢，金簟笰，魚箙，馬四匹，攸勒，金口，金膺，朱旂二鈴，易汝茲關(guān)，用歲于政，毛公對歆天子皇休，用作尊鼎，子子孫孫永寶用。</p> <p class="ql-block">參考釋文</p><p class="ql-block">周王這樣說：“父歆??！偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的命令而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結(jié)果。所以皇天不懈，監(jiān)護著我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴肅的上天突然發(fā)出威怒，嗣后的我雖沒來得及領(lǐng)略天威，卻知道對國家是不吉利的。擾擾四方，很不安寧。唉！我真害怕沉溺在艱難之中，永遠給先王帶來憂懼?！?lt;/p><p class="ql-block">周王說：“父歆??！我嚴正地遵守先王的命令，命令你治理我們國家和我們家族的里里外外，操心大大小小的政事。屏衛(wèi)我的王位，協(xié)調(diào)上下關(guān)系，考績四方官吏，始終不使我的王位動搖。這需要發(fā)揮你的智慧。我并不是那么平庸而昏聵的，你也不能怠忽茍安，虔誠地時刻地惠助于我，維護我們國家大大小小的謀劃，不要閉口不說話。經(jīng)常告訴我先王的美德，以便我能符合天意，繼續(xù)勉力保持大命，使四方諸國康強安定，使我不造成先王的擔憂！”</p><p class="ql-block">周王說：“父歆?。∵@些眾官出入從事，對外發(fā)布政令，制定各種徭役賦稅，不管錯對，都說是我的英明。這是可以造成亡國的！從今以后，出入或頒布命令，沒有事先報告你，也不是你叫他們頒布的，就不能對外胡亂發(fā)布政令！”</p><p class="ql-block">周王說：“父歆?。‖F(xiàn)在我重申先王的命令，命令你做一方的政治楷模，光大我們的國家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要讓官吏中飽私囊，不要欺負鰥公寡婦。好好教導你的僚屬，不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來，時刻勉力?。」ЧЬ淳吹赜涀∈貥I(yè)不易的遺訓。你不能不以先王所樹立的典型為表率，你不要讓你的君主陷入困難境地！”</p><p class="ql-block">周王說：“父歆??！我已對這些卿事僚、太史僚說過，叫他們歸你管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率領(lǐng)你的族屬捍衛(wèi)我。取資三十寽，賜你香酒一壇、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環(huán)、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮制成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色里子、軛頭、蒙飾車廂前面欄桿的畫縛、銅車轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡(luò)、金馬冠、金纓索、紅旗二桿。賜你這些器物，以便你用來歲祭和征伐?！泵碁榱藞蟠鹛熳拥妮x煌美德，因而鑄造了一個寶鼎子子孫孫永遠寶用。</p> <p class="ql-block">月港閑人~通臨西周毛公鼎</p> <p class="ql-block">頌簋（周）</p><p class="ql-block">頌簋，高30.1厘米，口徑24.2厘米，重13.2千克。制作于西周晚期，為周宣王時器。隆蓋，頂有圈形把手，圓腹，圈足，圈足下有垂珥?？谘厣舷赂黠椧恢芨`曲紋，器腹與蓋的上部飾瓦紋，圈足飾垂鱗紋。頌簋的器身和蓋上均鑄有銘文，蓋器銘文相同，為對銘，均為15行150字，又重文兩字，記錄了“頌”受天子冊命的過程。其造型莊重、鑄工精良、紋飾瑰麗、銘文秀美，是難得一見的青銅器珍品。</p> <p class="ql-block">頌簋的腹內(nèi)和蓋內(nèi)都鑄有銘文，內(nèi)容相同，各15行公150字，另有重文2字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銘文大意是：周王冊命頌在洛陽擔任掌管倉庫的官職，監(jiān)督新造，積貯貨物，以為宮御之用。周王賞賜頌玄衣、省純、赤市、朱黃、攸勒等物品。頌接受命冊，退出中廷，然后再回返，向周王獻納瑾璋。這篇銘文比較完整地反映了西周王室策命官員的制度。</p> <p class="ql-block">西周王朝是一個禮制嚴謹、社會規(guī)范的王朝，屢屢舉行對官員的賞賜、冊封盛典，隆重又莊嚴。通過對頌簋銘文的解讀，我們得以詳細了解西周時代的禮制規(guī)程，領(lǐng)略兩千多年前的政治生活精髓。</p> <p class="ql-block">月港閑人~通臨頌敦</p> <p class="ql-block">作者簡介~許鉛賓，又名~淵斌。~自嘲~月港閑人，齋號 ~聽濤軒、臨江草堂，雅居畫閣主人。居住于福建漳州海絲月港容川碼，從小游玩于書畫印，作品繪畫書寫印章全為本人一手所過，其大都被海外僑胞所收藏。</p><p class="ql-block">~三絕鑄神韻，一筆融古今。~</p><p class="ql-block">容川碼~為大明開海對外貿(mào)易第一港，容川碼建有關(guān)帝君廟一座，每逢出海駛外洋必拜關(guān)帝，所以往古至今海外僑胞眾多，近年來因海絲之路更是人來人往。</p><p class="ql-block">~~別說門派~逍遙自在~~</p><p class="ql-block">????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">~藏家收入及以往作品~</p><p class="ql-block">線篆作品《心經(jīng)》《佛說吉祥經(jīng)》《大悲咒》《中國茶》《千字文》等。長卷《佛說四十二章經(jīng)》《20米卷~妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》《20米卷~金剛經(jīng)》《70多米卷~地藏菩薩本愿經(jīng)》等。</p><p class="ql-block">篆刻作品《18枚陋室銘》《24枚二十四孝》《24枚二十四節(jié)氣》《12枚十二時辰》《12枚十二生肖》《54枚心經(jīng)》《40枚戰(zhàn)疫賦》《56枚五十六個民族》《21枚中華人民共和國國歌》等。</p><p class="ql-block">各種尺寸繪畫作品山水，人物，花鳥。《(東坡十六樂事)~16張山水圖集》《(二十四節(jié)氣)~24張人物美食圖集》《大智若愚人物學子集》等。。。。</p> <p class="ql-block">月港閑人寫心經(jīng)</p> <p class="ql-block">隸書歌</p>