<p class="ql-block">受好友之邀，我們一行六人于農歷九月十九日，分別從長沙、湘潭、瀏陽出發(fā)來到福地湖南醴陵彰仙道觀探訪。</p> <p class="ql-block">我和江林一路顛簸，秋困又犯，彼此不再說話，難免有點懨懨入睡之感。當汽車進入醴陵漳仙山，滿目都是青翠的樹木和竹林，我頓時精神一振又有了興致。山越來越高，路越來越陡，灣越來越多，汽車在“之”字拐的路上爬行，我不敢看兩旁，也無心欣賞沿途風景，只好抬頭仰望天空，天空灰茫茫的一片。不久，好像坡沒有那么陡了，映入眼簾的是一角飛檐聳入云霄，紅綠藍點綴的雕梁畫棟依稀可見，周圍是風起云涌。我和司機小趙異口同聲：此乃人間仙境也！</p> <p class="ql-block">我想這就是我們的目的地——漳仙道觀。沒錯。江林告訴我：漳仙山是道家第48福地。漢初四杰張良于山之頂峰建造石屋，修道稱仙，故稱張仙觀，后改為彰仙觀。鼎盛時期，有道友108人，山下有道觀108座，更有道士無數(shù)。四時信徒穿梭往返，絡繹不絕，香火繚繞。然經數(shù)劫，到2015年時，僅存破廟一間，上漏下霉，道姑一人，香客罕見，香火零星。2017年，至柔道長來此重建道觀，自帶資金千萬，又多方游說、動員、博得政府及各界人士的理解和支持，歷盡千辛萬苦才有了今日的初具規(guī)模</p> <p class="ql-block">我想至柔道長們建廟不僅僅是為了物質的建設，更重要的是精神上的寄托和心靈的凈化。?寺廟是信仰的象征，是人們尋求心靈慰藉和精神寄托的地方。通過修建道觀，表達了人們對“佛法”的尊重和對文化的傳承。道觀的建立象征著對和平、慈悲和智慧的追求，是對人類精神世界的豐富和提升。道觀不僅是物質的存在，更是精神的家園，是人們心靈的避風港。他們做了一件偉大的事，他們是一群偉大的人。盡管他們自己不承認，但他們在我的心里就是“仙”，就是“神”。</p> <p class="ql-block">傍晚時分，我們來到彰仙道觀，此時已沒有了游客，道觀里靜悄悄的。佇立前坪，仰望山門，我默默的念著楹聯(lián)：“發(fā)龍歸來正氣凝聚溯道院，墨云飛去金光寂照峙丹臺?！弊x著讀著先前看到的景象突兀眼前，我始明白：那不是烏云，是墨云，是龍歸之云，是祥云，是鋪墊金光寂照之云。我期待著金光，可惜天色已晚，我想明天早上早點起床一定不會負我所望，可是我再次失望了，天公不作美，第二天早上只有10度，而且狂風呼嘯，煙雨朦朧。</p> <p class="ql-block">道觀吃的是齋飯，我們沒有在這里用餐。我們到距道觀兩里開外的農家樂點了幾個菜，喝了點小酒，至10點多才離開。此時外面一片漆黑，自然不敢開車只能走路。我近月膝蓋疼痛，來時就問了江林要不要爬山，他說汽車可直達道觀。但現(xiàn)在要爬山了，我非常擔心自己是否可以。兩里多，一萬多米啊。但到回到道觀，腳都沒痛，真有些出乎意料。晚上睡在道觀，一向失眠的我竟一覺睡到早上六點。奇跡啊，真是奇跡。</p> <p class="ql-block">六點晨鐘響起，清脆悠揚。我迅速起床，洗嗽完畢就準備去看日出。打開門，一股冷風夾雜著細雨迎面撲來，我打了個寒顫，趕緊加了件衛(wèi)衣。此時誦經之聲悠悠傳來，我雖不知道他們念的是什么，但那聲音如絲綢般柔滑，悠揚又深沉，每個字句都像是在細膩的情感中游走，那聲音宛如天籟之音，使人心醉神迷。我撐起雨傘，走出房門，想去尋覓那美妙旋律的源頭。聲音找到了，但我腳卻停住了：理智告訴我我不能打擾他們，只能遠遠聆聽欣賞。</p> <p class="ql-block">風停了，雨住了，誦經早課結束了。我來到太極圖前，細看冥思，好像有了點開竅："太極生兩儀，陰陽本為一"是否也可以理解為生活中的平衡和和諧？人生中的喜怒哀樂、成敗得失等不也是陰陽對立統(tǒng)一的表現(xiàn)嗎？在面對生活的種種挑戰(zhàn)和困難時，我要學會平衡和調節(jié)自己的心態(tài)，保持內心的平靜和安寧，以達到陰陽調和、內外協(xié)調的狀態(tài)。……</p> <p class="ql-block">七點半，在道觀里用餐，我吃了半碗雞蛋炒米粉和一個雞蛋，還有兩勺黑豆當歸黃芪湯，感覺不錯，身心愉悅。八點我們將離開道觀，然我莫名的悵惘，于是走進祖師殿，行了三個跪拜禮，禮畢又去其余兩大殿各行了三個跪拜禮。夲次探訪之行雖已結束，我想我還會再來</p> <p class="ql-block">后記：有人讀了此文笑問我你是否有了入觀之想？我明確的告訴他，沒有。道觀雖是修身養(yǎng)性的好地方，但她不適合我。我愛家愛朋友愛自然，愛美好的社會，想盡情享受生活的美好，其實在文中我已暗示：沒見到“金光”，也可說紅塵未了。</p>