<p class="ql-block"> 一 日 禪 思</p> <p class="ql-block"> 暮秋時(shí)節(jié)，我們禪游國(guó)清寺。</p><p class="ql-block"> 細(xì)雨如紗，靜靜地飄落，濕潤(rùn)的大地，凝重的霧氣……，仿佛拖住了時(shí)光的移動(dòng)，亦增添了山間的靜謐，這一刻，我們似有感覺心靈沉淀了，緩緩地邁著腳步……抬頭，隋塔、下面一片金黃的稻?！瓏?guó)清寺，以農(nóng)禪并舉的禪宗文化展現(xiàn)其原始的大美風(fēng)光……</p> <p class="ql-block"> 質(zhì)樸的木板棧道，原始的卵石山路，古樹郁郁蒼蒼，墻垣些許的斑駁，間或攀爬著紅藤綠葉；青山環(huán)繞，溪水潺潺……風(fēng)光依然，物體依然；沒有華麗的建筑和裝飾，唯自然的韻律與禪意和鳴；至如今，千年古剎，5A景區(qū)，不收門票，屏隔商俗，保留著佛門圣地的清凈與平和。</p> <p class="ql-block"> 不覺，我們踱過了豐干橋，迎面“隋代古剎”四字照壁，為前佛教會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題，直書古剎歷史：始建于隋開皇十八年，是佛教天臺(tái)宗的發(fā)源地，初名天臺(tái)寺，后取“寺若成，國(guó)即清”，改名國(guó)清寺，擁有1400多年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)清寺建筑以縱軸為主體，其中包括四殿（彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿），五樓（鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓），四堂（妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂），二亭（梅亭、清心亭），還有五百羅堂坐落在寺院的最高處。整體建筑廊沿互應(yīng)，禪門重重，高低錯(cuò)落，明暗相間。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)得門來，修竹夾道，兩只漢白玉石獅威然而立，一公一母，意為一（腳）定乾坤，母儀天下，原為清代皇家宮廷之物，是周總理從北京故宮選贈(zèng)的鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)清寺有三絕，隋塔，隋梅和王羲之的獨(dú)筆“鵝”。</p><p class="ql-block"> 在大雄寶殿右側(cè)，一棵枯樹長(zhǎng)出繁盛的枝葉，郁郁蔥蔥，這就是千年隋梅，是天臺(tái)宗第五祖灌頂大師手植，是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的三株最古老的梅樹之一，坐在梅亭吹吹涼風(fēng)，仰望枯干枝頭滿是綠，感嘆隋梅與古寺曾經(jīng)的輝煌、磨難與堅(jiān)韌！</p> <p class="ql-block"> 王羲之的獨(dú)筆“鵝”頗有來歷，相傳咸豐九年即公元1859年，天臺(tái)華頂山上發(fā)現(xiàn)了王羲之真跡獨(dú)筆“鵝”字碑，但僅剩半塊。經(jīng)清代著名的天臺(tái)書法家曹掄選多年摹寫，拼為全璧，移碑于國(guó)清寺內(nèi)保存。</p> <p class="ql-block"> 一抹黃墻隔開了喧囂與浮躁，移步在古跡、古物、花木、盆景間，穿越于佛堂殿宇中，讓人感覺神圣的寧?kù)o，超凡的美感。</p> <p class="ql-block"> 三賢殿，內(nèi)坐唐代國(guó)清寺高僧豐干、寒山、拾得三位賢人像，殿前寒山、拾得的問答字牌，引人思省，字面似是淺顯易懂，內(nèi)涵卻道出自我修煉的至高境界。</p> <p class="ql-block"> 我們松懶地斜倚欄桿上小憩，享佛法光華，心是無言的寧?kù)o……由然感悟：放下，似是與人與事，實(shí)是放過自己，讓自己松懈輕松，這過程需得自我修煉；萬(wàn)物蒼生本是純凈的真實(shí)，只是有時(shí)人為的復(fù)雜了，多維護(hù)簡(jiǎn)單的美好；收斂?jī)?nèi)心，不彭脹欲望，知足常樂；世事紛擾在所難免，靜心、守住心力，泰然以對(duì)，自能轉(zhuǎn)出正向；由心而生的善意給予他人，溫善的表情、善良的話語(yǔ)、善微的舉止，都是樂人樂己的，撫慰了他人，也滋養(yǎng)、愉悅了自己的心志！這種滋養(yǎng)將不斷地給自己自信和力量！是此，心也大了！氣也順了！能量也足了！身之所處，目之所及，心盈盈樂滋滋，皆溫柔美好！</p> <p class="ql-block"> 本想住寺院一晩，感受晨鐘暮鼓，拍打心靈的窗戶；沐浴香煙裊裊，燭放光?！吻》贽r(nóng)歷十五，寺內(nèi)佛事較多，僧人滿住，只待緣日再來……</p>