<p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，位于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街，是中國(guó)古代的官署衙門，是國(guó)內(nèi)第一座衙門博物館，也是中國(guó)古代官衙建筑的歷史標(biāo)本。</p> <p class="ql-block">宣化坊，是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的標(biāo)志性建筑，為四柱三門廡殿式木牌樓建筑。面南書“菊潭古治”四個(gè)大字，內(nèi)鄉(xiāng)古稱菊潭，隋朝曾設(shè)菊潭縣，“古治”意思是，這里歷史上治理百姓的權(quán)力機(jī)構(gòu)所在。</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是以北京故宮為藍(lán)本，汲取長(zhǎng)江南北的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)而成的一座封建官衙，占地面積47000多平方米，有大小院落18進(jìn)，房舍260余間。是中國(guó)唯一保存最完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門，有“天下第一衙”之稱。</p><p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">治菊潭一柱擎天頭勢(shì)重</p><p class="ql-block">愛酈民十年踏地腳跟牢</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元大德八年（1304年），歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代的修繕及擴(kuò)建，逐漸演變形成了一組規(guī)模龐大、氣勢(shì)恢宏的官衙式建筑群，被專家譽(yù)為“神州大地絕無(wú)僅有的歷史標(biāo)本”，有“北有故宮 南有縣衙”“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。</p> <p class="ql-block">栓馬樁</p><p class="ql-block">在儀門前面廣場(chǎng)邊上的栓馬樁，進(jìn)儀門時(shí) 文官下轎 武官下馬。</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙照壁</p><p class="ql-block">照壁也稱影壁墻，在中國(guó)古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有阻擋內(nèi)外視線交織和聚氣、聚財(cái)?shù)淖饔谩?lt;/p><p class="ql-block">在這里具有特殊的功能：整頓吏治、警戒官員。</p><p class="ql-block"> 照壁圖案是一形似麒麟的怪獸叫“貪”，它是神話傳說(shuō)中的貪婪之獸，傳說(shuō)中能吞吃金銀財(cái)寶。畫面中可以看出，它的四周和腳下都是寶物，但是還不滿足，妄想吞吃天上的太陽(yáng)，結(jié)果太陽(yáng)沒(méi)吃到，落得粉身碎骨。此照壁旨在警示官員要以“貪”為戒，切莫貪得無(wú)厭。</p><p class="ql-block">俗語(yǔ)說(shuō)“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽(yáng)”，講的就是這則神話故事。從古到今，“貪”的貪婪狂妄及下場(chǎng)就像一面銅鏡，警示著官吏時(shí)時(shí)刻刻保持廉潔清正。</p> <p class="ql-block">公生明 牌坊</p> <p class="ql-block">在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門口外東側(cè)，矗立著一通明代萬(wàn)歷年間的石碑，這是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的鎮(zhèn)館之寶之一：《三院禁約碑》。此碑高2.96米，寬0.91米，兩側(cè)刻有花紋，碑文字體為楷書，分五段，共1400余字。絕大部分字跡清晰可辨。這通石碑是1985年在菊潭公園出土的，出土?xí)r碑首刻有“三院禁約”四個(gè)大字，所以稱之為“三院禁約碑”，所反映的內(nèi)容堪稱“刻在石頭上的反腐宣言”</p><p class="ql-block">碑文的主要內(nèi)容：</p><p class="ql-block">禁止濫用應(yīng)付 ：禁止隨便供應(yīng)，即禁止官員隨意要求地方驛站提供食物和夫役服務(wù)，超出規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的行為將受到處罰。</p><p class="ql-block">禁止前站勒索 ：禁止打前站的對(duì)驛站進(jìn)行勒索，即禁止差使人員對(duì)沿途驛站進(jìn)行不正當(dāng)要求，違者將受到究查治罪7。</p><p class="ql-block">禁止礦稅差使牌外橫索 ：禁止礦監(jiān)、稅監(jiān)差使的人享受不應(yīng)有的待遇，禁止他們額外索取食物或財(cái)物，違者將上報(bào)都察院究查治罪。</p><p class="ql-block">餼廩通義成規(guī) ：規(guī)定了官員過(guò)境時(shí)的接待標(biāo)準(zhǔn)，包括乘馬坐轎和伙食供應(yīng)，根據(jù)官員品級(jí)確定具體限額。</p><p class="ql-block">這些規(guī)定旨在減輕百姓負(fù)擔(dān)，規(guī)范官員行為，確保公務(wù)接待的廉潔和適度。石碑歷經(jīng)四百余年，文字依然清晰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)官員行為的規(guī)范和約束</p> <p class="ql-block">?內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的衙神廟是古代官員祭祀土地神的地方，主要供奉酂侯（漢高祖劉邦的同鄉(xiāng)）和土地神。?</p><p class="ql-block">衙神廟楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">別笑我竹骨泥身許個(gè)愿試試</p><p class="ql-block">莫管你玉食錦衣燒柱香瞧瞧</p> <p class="ql-block">?內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的衙神有兩位：蕭何和皋陶。</p> <p class="ql-block">蕭何</p> <p class="ql-block">皋陶</p><p class="ql-block">縣衙的獄神廟里供奉的是舜時(shí)代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，史傳“皋陶造獄，畫地為牢”?</p> <p class="ql-block">酂候祠 即衙神廟，供奉衙神蕭何。廟聯(lián)“不求當(dāng)官稱能吏，愿共斯民做好人”表達(dá)了當(dāng)官的基本人格要求，即不求聲名遠(yuǎn)播，但求能和百姓一樣做個(gè)好人?</p> <p class="ql-block">土地祠</p><p class="ql-block">守伏牛門戶年年豐稔</p><p class="ql-block">護(hù)菊潭百姓歲歲平安</p> <p class="ql-block">三班院</p><p class="ql-block">三班衙役辦公處</p> <p class="ql-block">三班衙役，即“隸卒”又稱“皂卒”，泛指各級(jí)衙門里的各類勤雜人員。</p><p class="ql-block">衙役沒(méi)有官方身份，只屬于為衙門服役性質(zhì)。這些人負(fù)責(zé)衙門的站堂、緝捕、拘提、催差、征糧、解押等事務(wù)。以清代州縣衙門為例，胥役分為三班，即皂、捕快、壯班。各班均有班頭，或稱頭役，統(tǒng)領(lǐng)本班。</p> <p class="ql-block">縣衙六房</p><p class="ql-block">六房是縣衙的職能辦事機(jī)構(gòu)，有書吏在此辦理公務(wù)。大堂前為吏、戶、禮、兵、刑、工六房。自北向南，東列為吏、戶、禮，西列為兵、刑、工。</p> <p class="ql-block">吏房相當(dāng)于組織、人事部門。舊時(shí)，吏房掌管縣域所屬官吏的升遷調(diào)補(bǔ)、下委任狀、縣署人事考勤、登記縣域進(jìn)士舉人、官吏鄉(xiāng)紳、丁憂以及本縣在外做官人員出身、成分、任職等事宜。</p><p class="ql-block">吏房門上楹文：“選官擢吏賢而舉；考政核績(jī)廉以衡?！?lt;/p> <p class="ql-block">戶房相當(dāng)于民政、財(cái)政、稅務(wù)、土地等部門。舊時(shí)，戶房掌管縣域賦稅、財(cái)政、戶口、勸農(nóng)等事宜。戶房有下設(shè)戶南房和戶北房，戶南房掌管內(nèi)鄉(xiāng)東南八保，戶北房掌管內(nèi)鄉(xiāng)西北十保，每保設(shè)一保長(zhǎng)，分管各保征稅納糧工作。</p><p class="ql-block">戶房門上楹文：“編戶方田勤并慎；征賦斂財(cái)公亦平。”</p> <p class="ql-block">禮房相當(dāng)于宣傳、教育、文化等部門。舊時(shí)，禮房掌管科舉、禮儀、學(xué)校（黌學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)）、縣試、祭祀、節(jié)慶等事宜。禮房下設(shè)簡(jiǎn)房，掌管知縣的信件、帖子，并負(fù)責(zé)傘夫、扇夫、轎夫等，負(fù)責(zé)知縣外出事宜，同時(shí)還負(fù)責(zé)出示縣諭、辦理請(qǐng)柬等。</p><p class="ql-block">禮房門聯(lián)：</p><p class="ql-block">倡禮興學(xué)崇孔孟</p><p class="ql-block">制章定典效蕭曹</p> <p class="ql-block">兵房相當(dāng)于人武部門。舊時(shí)，兵房掌管縣域兵事、民壯、考試武舉、驛傳等事宜，同時(shí)還駐守縣域城防、剿匪等。</p><p class="ql-block">兵房門聯(lián)</p><p class="ql-block">厲兵秣馬備不懈</p><p class="ql-block">忱戈待旦防未然</p> <p class="ql-block">刑房相當(dāng)于公、檢、法、司等部門。舊時(shí)，刑房掌管枷殺、賊盜、刑獄等事件，同時(shí)協(xié)助知縣受理案件、破案?jìng)删?、堂事筆錄、擬寫案牘、管理刑獄等。</p><p class="ql-block">刑房門聯(lián)</p><p class="ql-block">按律量刑昭天理 依法治摒私情</p> <p class="ql-block">工房相當(dāng)于城建、水利、交通等部門。舊時(shí)，工房掌管縣域工程營(yíng)造、興修水利等事項(xiàng)，同時(shí)修筑衙署、城池、倉(cāng)庫(kù)、橋梁、祀廟、鑄造銀兩、槍械等。</p><p class="ql-block">工房門聯(lián)</p><p class="ql-block">鳩工庀材精營(yíng)造； 通路開渠細(xì)耕耘。</p> <p class="ql-block">儀門 是縣衙的禮儀之門。</p><p class="ql-block">儀門平時(shí)不開，只有上官來(lái)巡或重大節(jié)慶時(shí)才中門大開。新官到任的第一天要舉行拜儀門儀式，大堂舉行盛大慶典或?qū)徖碇卮蟀讣瑑x門也要打開，可讓百姓從中門進(jìn)入。</p><p class="ql-block">儀門對(duì)聯(lián)為：“東襟白水西帶丹江商圣故里；北接嵩邙南通襄楚酈邑菊源?！贝寺?lián)介紹了內(nèi)鄉(xiāng)縣的地理位置和文化特征。</p> <p class="ql-block">同知銜 光緒朝 內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣為五品同知銜</p> <p class="ql-block">平時(shí)縣衙儀門（中門）關(guān)閉，官員及百姓由右側(cè) 生門 （人門） 進(jìn)縣衙門內(nèi)堂 。</p> <p class="ql-block">儀門左側(cè)為 死門（鬼門），死刑犯及犯案之人判刑后由死門押出 。</p> <p class="ql-block">監(jiān)獄</p><p class="ql-block">獄房居南，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的監(jiān)獄設(shè)在大堂西南儀門之外，主要以中國(guó)傳統(tǒng)八卦方位圖為依據(jù)，八卦西南為坤位，即死穴位，故監(jiān)獄多放于此。</p> <p class="ql-block">公生明 牌坊</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)衙署戒石坊。</p> <p class="ql-block"> 《戒石銘》</p><p class="ql-block">爾俸爾祿 民膏民脂</p><p class="ql-block">下民易虐 上天難欺</p><p class="ql-block"> 黃庭堅(jiān)</p><p class="ql-block"> 石碑文字意思為，官員們所領(lǐng)的津貼俸祿，都是老百姓身上的血汗。百姓們雖然看似好欺負(fù)，但昭昭天理卻難以容忍。</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙正堂</p><p class="ql-block">正堂（大堂）是知縣公開審理案犯、舉行重大典禮的地方。大堂兩側(cè)的東西墻叫序，序外有房日堂；東為堂事房，西為招房，這是用來(lái)記錄犯人口供的地方；大堂面闊五間，進(jìn)深三間九架，單檐硬山式建筑，五架梁九檁式結(jié)構(gòu)，無(wú)斗拱，前有月臺(tái)。平面中間三間堂呈開敞式，以木柵欄維護(hù)，大堂徹上明造，用料簡(jiǎn)樸，有原木梁檁。堂中央置一暖閣，設(shè)知縣公堂，上懸“明鏡高懸”匾額，三尺公案擺放文房四寶、驚堂木、法令簽等審案用物。正面屏風(fēng)繪有“海水朝日?qǐng)D”，象征清似海水，明如開月</p><p class="ql-block"> 縣衙大堂楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">欺人如欺天毋自欺也 </p><p class="ql-block">負(fù)民即負(fù)國(guó)何忍負(fù)之</p><p class="ql-block">這幅對(duì)聯(lián)是清朝御史魏象樞所書。此聯(lián)把欺人與欺天負(fù)民與負(fù)國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者“天人合一”的政治理念和愛民自警的民本思想。</p> <p class="ql-block">明鏡高懸</p><p class="ql-block">知縣衙門的大堂上高掛明鏡高懸的牌匾，以示官員判案公正廉明，執(zhí)法嚴(yán)明，判案公正，辦事公正無(wú)私。</p> <p class="ql-block">愛民若子</p> <p class="ql-block">執(zhí)法如山</p> <p class="ql-block">誣告加三等</p><p class="ql-block">古有之律條，今日不知還在用否</p> <p class="ql-block">二堂又稱“琴治堂”，建在直壁式臺(tái)基上，明、次間無(wú)前墻，是縣衙主體建筑之一。是知縣審理一般民事案件、大案要案預(yù)審的地方，同時(shí)也是大堂審案時(shí)退思、小憩的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">琴治堂</p><p class="ql-block">二堂楹聯(lián)為：“法行無(wú)親，令行無(wú)故；賞疑唯重，罰疑唯輕?！鄙下?lián)意思是為官者在執(zhí)法中，要不分親疏遠(yuǎn)近，不徇私情，做到公正執(zhí)法；下聯(lián)意為在辦理重大或疑難案件時(shí)，對(duì)舉報(bào)者重獎(jiǎng)，而對(duì)于一些因證據(jù)不足，一時(shí)還不能查明真相的疑難案件，處理時(shí)要留有余地，以免冤枉了好人，從而做到愛護(hù)百姓。</p> <p class="ql-block">在縣衙二堂相對(duì)的屏門有一幅巨匾，上書 “天理國(guó)法人情”， 意為施政辦案都要順應(yīng)天理，執(zhí)行國(guó)法，合乎人情。知縣在二堂審理辦案時(shí)，舉目可見，以示警戒和提醒。</p> <p class="ql-block">三堂 三省堂</p><p class="ql-block">三堂面闊五間，總長(zhǎng)七丈，進(jìn)深三間七架，前有檐廊，結(jié)構(gòu)同于大堂、二堂，一脈相承。正面高聳花欄磚墻，前后均設(shè)廊，正中開門，為內(nèi)宅門，且三堂與周圍廂房、廊蕪聯(lián)系緊密，形成天井式的中庭院落。同時(shí)也是知縣正常辦公議政和接待上級(jí)官員的地方，同時(shí)也有一些涉及機(jī)密、隱私等不宜公開的案件在此審理。</p> <p class="ql-block">三堂楹聯(lián)是較有影響力的楹聯(lián)匾額：</p><p class="ql-block">得一官不榮 失一官不辱 勿說(shuō)一官無(wú)用 地方全靠一官</p><p class="ql-block">吃百姓之飯 穿百姓之衣 莫道百姓可欺自己也是百姓</p><p class="ql-block">此幅楹聯(lián)為清朝康熙年間內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永所撰寫，具有深刻哲理意義。</p> <p class="ql-block">縣公署</p><p class="ql-block">官員平時(shí)辦公室</p> <p class="ql-block">縣丞衙 楹聯(lián)</p><p class="ql-block">寬一分，民多受一分賜；</p><p class="ql-block">取一文，官不值一分錢。</p> <p class="ql-block">主簿衙楹聯(lián)</p><p class="ql-block"> 與百姓有緣，才來(lái)此地；</p><p class="ql-block"> 期寸心無(wú)愧，不鄙斯民。</p><p class="ql-block">這幅楹聯(lián)為清朝三防縣（今廣西省融水縣）主簿余小霞所撰，語(yǔ)言樸實(shí)真誠(chéng)，他把來(lái)內(nèi)鄉(xiāng)做官當(dāng)做是與百姓的一種緣分，一定要盡心盡力做事，做到心中無(wú)愧，不做對(duì)不起百姓的事。諄諄箴言，堪為當(dāng)今為政者鑒。</p> <p class="ql-block">主簿衙正廳楹聯(lián)</p><p class="ql-block"> 立定腳跟豎起背</p><p class="ql-block"> 展開眼界放平心</p><p class="ql-block"> 這幅楹聯(lián)意思是縣丞作為知縣的佐貳官，要挺起腰桿，大膽履行自己的責(zé)任，目光要遠(yuǎn)大，擺正自己的位置，平心靜氣地做好一個(gè)優(yōu)秀的配角，當(dāng)好副職。橫匾上書“勤補(bǔ)拙”，則是提醒工作能力差的下屬官員，注意用勤政來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。</p> <p class="ql-block">儉養(yǎng)廉</p><p class="ql-block">捫心自漸興利少</p><p class="ql-block">極目只覺(jué)曠官多</p> <p class="ql-block">典史衙</p><p class="ql-block">法規(guī)有度天心順</p><p class="ql-block">官吏無(wú)私民意安</p> <p class="ql-block">典史衙正廳聯(lián)</p><p class="ql-block"> 報(bào)國(guó)當(dāng)存清政志</p><p class="ql-block"> 為民可效廉明臣</p> <p class="ql-block">秉公執(zhí)法溪流百里成滄海</p><p class="ql-block">兩袖清風(fēng)聚財(cái)有道惠民生</p> <p class="ql-block">東花廳知縣和家眷生活起居的地方，兼做會(huì)客之用。</p><p class="ql-block">東花廳楹聯(lián)為“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！贝寺?lián)意為要以正常心態(tài)看待職務(wù)的變動(dòng)，做到寵辱不驚；獎(jiǎng)勵(lì)、升遷、處罰、貶謫、調(diào)動(dòng)或留任都是正常想象，不要看得太重。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西花廳的楹聯(lián)，其聯(lián)為：“忙里有余閑，登山臨水觴詠；身外無(wú)長(zhǎng)物，布衣蔬食琴書?！逼渎?lián)大意為：要淡泊金錢名利，身外沒(méi)有多余的東西，只有琴書相伴。閑暇時(shí)，登山臨水飲酒賦詩(shī)，過(guò)著清淡而瀟灑的生活。</p> <p class="ql-block">西庫(kù)房</p> <p class="ql-block">東帳房</p> <p class="ql-block">東賬房楹聯(lián)：“廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知?！边@幅楹聯(lián)意思是說(shuō)，真正廉潔的人，不會(huì)講自己如何清貧；真正勤政的人，不會(huì)抱怨自己如何辛苦；重視傾聽到民間傳聞，努力實(shí)踐自己認(rèn)識(shí)到的理論，實(shí)現(xiàn)人生理想。</p> <p class="ql-block">縣衙夫子院聯(lián)：</p><p class="ql-block">為政不在言多 須息息從省身克己而出</p><p class="ql-block">當(dāng)官務(wù)持大體 思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)</p> <p class="ql-block">西賬房楹聯(lián)：“一絲一栗，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏?！边@幅楹聯(lián)意思是說(shuō)，這里的金錢財(cái)物，一厘一毫都是百姓的血汗錢，要廉潔奉公，取合法收入，如果索取了不該得到的財(cái)物，哪怕是一絲一栗，也會(huì)敗壞自己的名聲和氣節(jié)。</p> <p class="ql-block">戲苑</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">膳館 縣衙門伙房</p><p class="ql-block">以食為天一日三餐誰(shuí)能少；</p><p class="ql-block">因客而酒七碟八碗我不多。</p> <p class="ql-block">寅賓館 </p><p class="ql-block">迎賓館接待官員信使等公務(wù)人員</p><p class="ql-block">有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。</p> <p class="ql-block">克己奉公</p> <p class="ql-block">海納百川</p> <p class="ql-block">天春園</p><p class="ql-block">縣衙后花園</p> <p class="ql-block">菊院</p> <p class="ql-block">?內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的后花園山水亭臺(tái)</p> <p class="ql-block">天道酬勤</p> <p class="ql-block">地道酬善</p> <p class="ql-block">春華秋實(shí) 內(nèi)花園</p> <p class="ql-block">舍得</p><p class="ql-block">舍得 有舍才有得</p> <p class="ql-block">知縣扶犁親耕</p> <p class="ql-block">衣冠禽獸 古時(shí)泛指各級(jí)文武官員</p> <p class="ql-block">衣冠禽獸由此而來(lái)</p><p class="ql-block">文官官服上補(bǔ)子為 飛禽</p><p class="ql-block">武官官服上補(bǔ)子為 走獸</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙現(xiàn)有群體建筑門前楹聯(lián)30余幅，其中最有影響的楹聯(lián)為三堂楹聯(lián)。這些楹聯(lián)匾額，是衙門文化中的重要組成部分，把中國(guó)古老傳統(tǒng)文化中的辭賦、詩(shī)文、書法、鐫刻、官衙建筑藝術(shù)融為一體，集衙門建筑、衙門文化、衙門楹聯(lián)為之大成，它以凝煉的文句、精湛的書法、深遠(yuǎn)的寓意，傳承著古老的文化、古老的藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">內(nèi)鄉(xiāng)縣衙碑林</p> <p class="ql-block">古為今用</p> <p class="ql-block">公生明 廉生威 勤補(bǔ)拙</p> <p class="ql-block">李克強(qiáng) 朱镕基 等領(lǐng)導(dǎo)及許多名士在此留墨</p> <p class="ql-block">縣衙作為封建社會(huì)基層代表，是知縣行使權(quán)力，也是衙門里官差辦公的地方。所謂“民非政不治，政非官不舉，官非署不立”之識(shí)，統(tǒng)治階級(jí)十分重視對(duì)衙署的設(shè)置，且有一定的規(guī)制：“各省衙署治事之堂為大堂、二堂，外有大門和儀門，宴息之所為內(nèi)室、群室，吏攢辦事之所為科房”。按照明清時(shí)期衙署的建筑規(guī)制，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙總平面布局沿中軸線呈“一心三帶二區(qū)”的空間結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化</p>