<p class="ql-block"> 蘇受吉先生乃廣西南寧《龍門(mén)水都》風(fēng)景區(qū)掌舵者，十余載前，親力親為，始創(chuàng)此風(fēng)景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)友程振國(guó)乃書(shū)法篆刻家，于北京宋莊設(shè)有工作室，師從中國(guó)藝術(shù)研究院篆刻院長(zhǎng)駱芃芃先生。蘇總愛(ài)其才，邀其至南寧，參與景區(qū)之文化建設(shè)。三載以來(lái)，于此廣闊天地中，盡展其藝術(shù)之才情。</p><p class="ql-block"> 緣此，初冬之際，我至《龍門(mén)水都》與振國(guó)相會(huì)，始識(shí)蘇總，待我等如貴賓。一周雖短，卻感觸頗多。</p> <p class="ql-block"> 《龍門(mén)水都》竣工，旋即成為南寧聞名邀邇的旅游觀光，康體養(yǎng)生之勝地。此地距南寧市區(qū)中心十余公里，位處龍門(mén)水庫(kù)大壩峽口及外側(cè)開(kāi)闊之地。水都之名，實(shí)至名歸，必是河湖縱橫，水庫(kù)眾多，水資源豐富，地利人和之所，且緊鄰廣西壯族自治區(qū)首府這座千萬(wàn)人口的大都市，地位之重要，不言而喻。</p> <p class="ql-block"> 于是建起了養(yǎng)生谷大酒店，水上游樂(lè)園，水云居森林氧吧，玻璃漂流水道，凌空的玻璃觀光橋，迷幻宮，尤其有鯉魚(yú)灣溫泉湯池。建有九龍廣場(chǎng)，蘇緘廣場(chǎng)，八桂狀元林，計(jì)劃中的東坡園，佛道場(chǎng)所和研學(xué)基地，這是頗具規(guī)模的度假康養(yǎng)地，接待著來(lái)自全國(guó)的游客。</p> <p class="ql-block"> 老子《道德經(jīng)》第八章講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水滋潤(rùn)萬(wàn)物，萬(wàn)物因水而生長(zhǎng)，實(shí)在是生活，生命，養(yǎng)身，康養(yǎng)的第一要素?！洱堥T(mén)水都》在水文化方面，是做足了文章。</p> <p class="ql-block"> 《龍門(mén)水都》在石文化方面是花了血本的，從遠(yuǎn)處買(mǎi)了一整座山的石頭，這些石頭，完全是大自然的鬼斧神工，億萬(wàn)年的雨露風(fēng)霜滋養(yǎng)而成，其質(zhì)堅(jiān)硬似鐵，其形似磐石，似岸石峭壁，似孤峰，似獅虎龍蛇，似馬牛走獸，自然形態(tài)已是千姿百態(tài)，各安放恰當(dāng)?shù)奈恢?，加上題字賦文，便是處處奇觀，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 蘇總在一起游園時(shí)感嘆說(shuō)：“別人是拿石頭賣(mài)錢(qián)，我是把錢(qián)拿來(lái)買(mǎi)石頭！”。</p><p class="ql-block"> 在經(jīng)濟(jì)短缺時(shí)，這樣做，可見(jiàn)他是有長(zhǎng)遠(yuǎn)考量的。</p> <p class="ql-block"> 把水文化和石文化作為園林的重要內(nèi)容，是我們中國(guó)文化的本質(zhì)體現(xiàn)。“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜”。水主動(dòng)，動(dòng)主變化，更新，屬智慧范疇。山主靜，以厚重，堅(jiān)定不移，屬于德的范疇。一動(dòng)一靜，中國(guó)的山水畫(huà)就是這樣演繹的，這是“陰陽(yáng)”互變的哲學(xué)觀。</p> <p class="ql-block">與蘇總合影</p> <p class="ql-block">與振國(guó)合影</p> <p class="ql-block"> 30年前，振國(guó)在部隊(duì)時(shí)為我治印?！捌票凇?，“十年面壁圖破壁”，今破壁已矣，成就藝事。</p> <p class="ql-block">《藏金閣》，為各種收藏，書(shū)畫(huà)展示之所。</p> <p class="ql-block"> 蘇總在應(yīng)酬完各種事務(wù)后，常常去工地，和工人們一起干活，親自佈置園林的修建美化，他強(qiáng)調(diào)自然美不能隨意雕鑿，無(wú)論刻字，刻畫(huà)，都不俗氣，總體保持很高的審美水平。他在閑暇之余，還寫(xiě)字作畫(huà)，我觀其畫(huà)作，賞心悅目，畫(huà)面干干凈凈，淡墨用得極好。這種風(fēng)雅的狀態(tài)，反映他的內(nèi)心世界藝術(shù)趣味和情感追求。</p> <p class="ql-block"> 談起我們眉山的蘇東坡，南寧的蘇家一直以東坡后裔自詡的，談吐中，不僅羨其文學(xué)天才，而且走到那里，都造福一方，身處逆境，百折不撓。我無(wú)從考證他們是否真正蘇門(mén)一脈，但是他們繼承發(fā)揚(yáng)了東坡精神。這是我第一次來(lái)廣西，接觸廣西人，那種誠(chéng)懇，勤勞，聰明，堅(jiān)韌，永不服輸?shù)木裼∠蠛苌?。歷史上的八桂狀元，抗戰(zhàn)時(shí)桂系軍隊(duì)，今天在現(xiàn)代化建設(shè)的廣西人都可以堪稱中華民族的脊梁。</p>