<p class="ql-block"> 一入深秋初冬，最讓人心心念念的就是銀杏。銀杏的絕美不僅限于它的外表，更在于它的堅(jiān)韌和寧靜，無論春夏秋冬，它都能在各種環(huán)境下生長(zhǎng)，并綻放出屬于它自己的、不一樣的光彩。仿佛人的一生最美的畫卷，曾經(jīng)年少綠芽新技，然后枝繁葉茂，最后滿樹璀璨，一地金黃。</p> <p class="ql-block"> 銀杏常與寺廟結(jié)緣，即是對(duì)寺院靜謐、 莊嚴(yán)、樸素的加持，更是得到寺院堅(jiān)貞、低調(diào)、睿智的撫慰。</p><p class="ql-block"> 立冬的第二天，為了拜訪千年銀杏，我們?nèi)チ艘惶穗S州大洪山，在漫天遍野的銀杏黃葉中，梳理了一下大洪山禪寺與武昌寶通禪寺的前世今生。尋根問源，才能知道我們是誰！</p> <p class="ql-block"> 隨州大洪山寺院經(jīng)歷五毀六建，可謂鳳凰涅槃。2009年，當(dāng)代佛門泰斗本煥長(zhǎng)老率衣缽弟子印順大和尚，攜十方檀越發(fā)大愿重建慈恩寺于寶珠峰之巔。</p> <p class="ql-block"> 10多年前，我曾去過大洪山，當(dāng)時(shí)只有下山的洪山寺，山頂?shù)摹按蟠榷魉隆钡摹敖痦敗辈艅倓傞_始修建，四周均為平地。據(jù)修建寺院的工作人員說，是前不久，電視臺(tái)在山頂修建電視塔時(shí)，發(fā)現(xiàn)地下有古建筑，這才由考古人員發(fā)掘出山上的“洪山寺”，如今是在原址上，依照古寺而重新修建。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">當(dāng)年的畫冊(cè)，已成為實(shí)物</span></p> <p class="ql-block"> “大慈恩寺”寺名系取用于“慈忍大師”之“慈”和“報(bào)恩禪師”之“恩”合成，不同于其它寺院的“大慈恩寺”，而這兩位高僧一個(gè)興建的大洪山山上的“洪山寺”，一個(gè)興建了山下的“洪山寺”，所以“洪山寺”作為曾經(jīng)的皇家寺院，其特點(diǎn)還在于它有上院和下院，這在中國(guó)寺院中是少有的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">慈忍大師</span></p> <p class="ql-block"> 洪山寺位于寶珠峰頂?shù)纳显菏贩Q“幽濟(jì)寺”、“靈濟(jì)寺”、“靈峰寺”、“楚天望剎”；位于山麓南面的下院史稱“保壽禪院”、“萬壽禪院”或“萬壽寺”。洪山禪寺是它們的俗名，也是后人對(duì)上下兩院的統(tǒng)稱。</p><p class="ql-block"> 《大洪山志》記載：“洪山之為道場(chǎng)，自唐慈忍始?！焙樯剿律显菏冀ㄓ谔瞥瘜殮v二年（公元826年），下院萬壽禪院始建于北宋紹圣年間（公元1094年—1097年）。</p> <p class="ql-block"> 善信，江西洪州（南昌）人，曾到五臺(tái)山求法，在伙房里打了三年雜工，卻被眾僧嫌棄，要求離開。善信很傷感，涕淚橫流。</p><p class="ql-block"> 一位長(zhǎng)者告訴他：“你的緣分在南方，為什么不去尋找呢？記住八個(gè)字：逢隨即止，遇洪即??！”</p> <p class="ql-block"> 善信向南而去，寶歷二年（826年）秋天，已經(jīng)60多歲善信到達(dá)隨州境內(nèi)，看到前方一座高山，問客店老板：這是什么山？</p><p class="ql-block"> 答曰：大洪山。</p><p class="ql-block"> 善信想到那八個(gè)字，便走向山巒深處。</p><p class="ql-block"> 他看到一個(gè)大湖，據(jù)說，里面有神龍居住。</p><p class="ql-block"> 正值旱災(zāi)，山民張武陵準(zhǔn)備宰羊殺豬，向神龍求雨。</p><p class="ql-block"> 善信勸阻道：雨晴不能應(yīng)時(shí)，都是業(yè)障所致。殺生求利，徒增罪過。請(qǐng)你暫且放過這些生靈，讓我來向神龍祈禱吧。三天之內(nèi)如果不下雨，你再繼續(xù)。</p><p class="ql-block"> 他查看了地形，攀爬到險(xiǎn)峻的北巖上，進(jìn)入禪定狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 到了第三天，雷雨大作。雨停后，張武陵來到北巖找尋禪師，看到他一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里。于是，張武陵把自己的山地布施與禪師，又幫他建造了僧舍。</p> <p class="ql-block"> 太和九年（835年）五月二十九日，善信禪師寄語神龍：</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)許諾，奉獻(xiàn)身體來代替祭壇上的血食，現(xiàn)在就請(qǐng)你享用吧。</p><p class="ql-block"> 他引刀自斷雙足，流出許多白色的血液，然后就死去了。</p> <p class="ql-block"> 信眾把禪師的雙足供奉在山寺內(nèi)，稱為“佛足”。經(jīng)久不腐，顏色如初。</p><p class="ql-block"> 唐文宗聽聞此事，賜封善信為“慈忍大師”。</p><p class="ql-block"> 這就是隨州洪山寺、也是天下洪山寺的起源。</p> <p class="ql-block"> 北宋時(shí)期，善洪和尚在真宗成平五年（1002年）春，受眾僧之托，從洪山禪寺出發(fā)，前往西天取經(jīng)。歷經(jīng)13年，翻越大小雪山75座，涉險(xiǎn)渡過大小河流35條，歷經(jīng)39國(guó)，于大中祥符八年（1015年）4月返回京都（今河南開封）。善洪和尚的取經(jīng)事跡在京都引起轟動(dòng)，真宗趙恒召見并賜紫衣銀絹。取經(jīng)歸來后，善洪和尚回到洪山禪寺，病逝后與佛牙、舍利并葬于大洪山?。</p> <p class="ql-block"> 在大洪山主峰寶珠峰上開山建寺之年，慈忍大師聽聞古銀杏震懾龍首之事，便經(jīng)常率弟子下山到古銀杏樹下打坐講經(jīng)說法，以感化巨龍，造福蒼生。</p><p class="ql-block"> 為了讓巨龍心悅誠(chéng)服，慈忍祖師定下院規(guī)，以后繼任高僧需延續(xù)到古銀杏樹下為巨龍講經(jīng)說法的慣例。</p> <p class="ql-block"> 與此同時(shí)，自唐末宋初起，以千年古銀杏為中心，歷代高僧大德圓寂后都在此周圍建有塔林，寓意大洪山禪宗佛法與古銀杏同在。現(xiàn)仍保存較好的東塔林離古銀杏僅不到100米距離，里面有如報(bào)恩、芙蓉道楷、大洪守遂等歷代高僧大德的碑刻或墓塔。</p> <p class="ql-block"> 宋紹圣元年（1094年），宋哲宗詔嵩山少林寺報(bào)恩禪師為大洪山寺院住持。報(bào)恩將荒廢的殿堂重新修繕、擴(kuò)建，使“大洪山精舍壯觀天下”。報(bào)恩禪師還為進(jìn)一步感化巨龍，讓巨龍能更多地聽到禪音，遂在巨龍的龍背之上暨古銀杏邊60米左右處建起洪山寺下院，也方便了年老身弱的信眾敬香禮佛。此寺名為“隨州大洪山十方崇寧保壽院”（現(xiàn)在的洪山禪寺）。此時(shí)上下兩院住僧眾千余人。</p><p class="ql-block"> 報(bào)恩禪師更與當(dāng)時(shí)貶謫于此的范仲淹一見如故而引為知己，范氏家族從此不僅致力于建寺度生的善行，還創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)民間慈善機(jī)構(gòu)——范氏義莊。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">這是下院“洪山禪寺”中的一幅對(duì)聯(lián)</span></p> <p class="ql-block"> 南宋時(shí)期，洪山作為南北交鋒之地，居民流散，山林?jǐn)÷洹?lt;/p><p class="ql-block"> 經(jīng)主帥孟珙與都統(tǒng)張順決定，僧人們帶著佛足和歷代封告文書遷至鄂州（武昌）東山寺（彌陀寺），兩寺合并。理皇帝賜寺名為崇寧萬壽寺（明代更名為寶通禪寺），俗稱洪山禪寺。</p><p class="ql-block"> 寺院所在的山峰，本稱東山，自此改稱洪山，為了與隨州大洪山區(qū)別，又叫做小洪山。由于寺院的遷徙，誕生了一個(gè)地名，進(jìn)而“成就”了一個(gè)洪山區(qū)。</p><p class="ql-block"> 《洪山寶通寺志》有記載：“唐始祖名善信禪師開創(chuàng)隨地大洪寺，勅賜幽濟(jì)禪院賜號(hào)慈忍靈濟(jì)大師?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 不久，忽必烈率軍伐宋，來到武昌。一天，他看到遠(yuǎn)方山頂上，仿佛有神人立于云頭。探問之下，得知是禪師“佛足”所在，驚嘆不已，遂命住持將“佛足”護(hù)送至北京，供奉于秘室。</p><p class="ql-block"> 登基稱帝后，夢(mèng)中有大師催還“佛足”忽必烈下旨，將“佛足”護(hù)送回武昌。</p><p class="ql-block"> 走到許昌時(shí)，發(fā)生了一件奇怪的事情，“佛足重莫能舉”。</p><p class="ql-block"> 忽必烈下詔，在“佛足”停下的地方，就地建寺。</p><p class="ql-block"> 這就是許昌洪山寺的來歷。</p> <p class="ql-block"> 如今，寶通禪寺已成為武漢四大叢林之一，香火鼎盛。不過，很少有人知道它是從隨州大洪山而來，它曾經(jīng)有過“慈恩”兩位大師的貢獻(xiàn)，并有千年銀杏的攜手相伴。立冬前后，寶通禪寺的銀杏也金黃了，它也將飄灑一地金燦燦的落葉，讓歷史與現(xiàn)代融合成新的詩篇。</p> <p class="ql-block"> 坐在大洪山千年古銀杏前，我忽然感到禪宗作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，如同銀杏一般開枝散葉，延綿不絕，遍地金黃。</p>