從廣州乘坐K729次列車前往山西大同市，需要經(jīng)過廣東，江西，安徽，河南，山東，河北，山西七個(gè)省份，歷經(jīng)35個(gè)小時(shí)，才能達(dá)到大同。 到達(dá)終點(diǎn)站大同的時(shí)候已經(jīng)是（2024年10月13日）晚上了。 大同市，山西省省轄地級(jí)市，山西省第二大城市，是中國首批24個(gè)國家歷史文化名城之一。 作為1982年國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，大同有“三代京華、兩朝重鎮(zhèn)”的美譽(yù)，特別是以云岡石窟、北魏懸空寺為代表的北魏文化；以華嚴(yán)寺、善化寺、觀音堂、覺山寺塔、圓覺寺塔為代表的遼金文化；以邊塞長城、兵堡、龍壁、明代大同府城為代表的明清文化，構(gòu)成了鮮明的地域文化特色，也可以概括為平城文化、邊塞文化和佛教文化。 據(jù)介紹，大同古城由于年代久遠(yuǎn)，很多地方早已經(jīng)破敗不堪。到2008年新上任的大同市市長耿彥波，在大同市開展了前所未有、規(guī)模浩大的拆城造城運(yùn)動(dòng)，以其鐵腕風(fēng)格推動(dòng)了城市拆遷、道路新建、修復(fù)古城原貌等多方面工作，投資數(shù)百億元，經(jīng)過好幾年的搬遷和拆建，大同古城也就變成了現(xiàn)在的樣貌。但也因此引來許多爭議，有人稱呼他為"拆城市長"、"造城市長"。 大同華嚴(yán)寺建于遼代，而建立遼王朝的是游牧民族--契丹族。契丹族除相信鬼神外，還特別崇拜太陽，把太陽當(dāng)作神，作為民族的圖騰。所以每天早晨都要朝拜太陽，一些宗教禮拜活動(dòng)也必須朝著太陽，連自己住的帳篷和房屋、宮殿都朝東修建，門窗也朝東開著。所以上下華嚴(yán)寺的廟門也是朝東而開。 大雄寶殿前，月臺(tái)寬敞，左右有鐘鼓二樓，均為六角攢尖頂式的清代建筑。在月臺(tái)中央，有鐵鑄八角焚帛爐一個(gè)，為明代萬歷年間的遺物。 大雄寶殿內(nèi)，正面有主像五尊，中間三尊為木刻，兩側(cè)兩尊為泥塑。五尊大佛為五方佛，意指東、西、南、北、中，他們各統(tǒng)治一方。五尊塑像為明代作品。據(jù)傳，中間三尊木雕像，是了然禪師四方化緣，歷時(shí)二年，雕造于北京，后又運(yùn)回大同安置在大雄寶殿內(nèi)的，后來，住持和尚資寶，又化緣補(bǔ)塑了另外兩尊泥塑佛像。這五尊佛像，金身佛面，威嚴(yán)中含有慈祥。 在五方佛前左右兩側(cè)的磚臺(tái)上，二十諸天肅立，身軀前傾，形態(tài)各異。有的武將身披甲胄，手持兵刃，殺氣騰騰，露出交戰(zhàn)時(shí)的表情。據(jù)傳，二十諸天，有些是屬于異教的首領(lǐng)，有的則是稱霸一方的魔王，后來經(jīng)過釋迦牟尼的說教，悔過自新，皈依了佛門，成為佛教的護(hù)法神。二十諸天中，玉皇大帝位列最后。 華嚴(yán)寺地宮位于總高43.5米的藏經(jīng)閣之下，藏經(jīng)閣全部用木料建成，規(guī)模僅次于應(yīng)縣的佛宮寺釋迦塔。藏經(jīng)閣下近500平方米的千佛地宮，采用100余噸純銅打造而成，從天花到地板、從墻體到樓梯，全部用銅制造，是一處名副其實(shí)的銅宮殿，也是全國最大而且純粹的銅造地宮。光是殿內(nèi)大到3米、小到33厘米的銅佛造像，就達(dá)到1000尊。 在華嚴(yán)寺外面的鳳臨閣主要經(jīng)營山西的著名小吃：燒麥。每天都有很多游客在門口排隊(duì)購買。 喜晉道則經(jīng)營山西著名的刀削面最有特色，來到山西大同，就一定要來品嘗刀削面。 老陳醋是山西省的地方傳統(tǒng)名產(chǎn)，屬于中國四大名醋之一，它的生產(chǎn)至今已有3000余年的歷史，素有“天下第一醋”的盛譽(yù)。山西老陳醋以色、香、醇、濃、酸五大特征著稱于世。 山西老陳醋選用優(yōu)質(zhì)高粱、大麥、豌豆等五谷經(jīng)蒸、酵、熏、淋、曬的過程釀就而成。山西老陳醋含有豐富的氨基酸、有機(jī)酸、糖類、維生素和鹽等。以老陳醋為基質(zhì)的保健醋有軟化血管、降低甘油三酯等獨(dú)特功效。 純陽宮的“純陽”二字，是唐朝著名的道士、八仙之一的呂洞賓的號(hào)，王重陽創(chuàng)立道教全真派后，呂洞賓又被奉為“北五祖”之一，所以這里也俗稱“呂祖廟”。 大同市內(nèi)的仿古建筑。 善化寺是中國現(xiàn)存遼、金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。其中遼代的大雄寶殿、三圣殿和金代的天王殿、普賢閣，三座廡殿頂、四座遼金建筑保存于一寺之內(nèi)，在中國為善化寺獨(dú)有，體現(xiàn)盛唐雄渾之氣。 善化寺的五龍壁壁頂是仿木構(gòu)房屋建筑形式，鑲嵌著屋檐、斗拱、瓦垅、垂蓮柱，以及鴟吻垂獸等。寬大的壁面上浮雕著五條四爪金龍，盤旋回繞，上下翻騰，色澤斑斕。這些雕龍，其形態(tài)之優(yōu)美、雕刻之精細(xì)、意境之深遠(yuǎn)，與明代大同代王府的九龍壁可相媲美。<br data-filtered="filtered"> 大同古城墻歷史悠久，早在作為北魏拓跋氏的都城時(shí)就已經(jīng)修筑有規(guī)模宏大的城池。 現(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達(dá)在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年增筑而成。主城門設(shè)四座，東南西北分別為和陽門、永泰門、清遠(yuǎn)門、武定門，為保證交通便利，每個(gè)主門分設(shè)兩個(gè)小門，城門共計(jì)十二座，四門之上分別建有城樓，月樓、箭樓、望樓、角樓間隔而立，四門之外建有甕城、月城、護(hù)城河。 大同的代王府又被稱為“中國小故宮”，修建于1392年，要比北京故宮的修建還要早25年。 代王府是明太祖朱元璋時(shí)期營建的第一批王府。規(guī)模宏大，總面積大約為故宮的25%。代王府以三大殿為中心，占地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百余間。是新中國復(fù)建規(guī)模最大、復(fù)建最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。 代王府內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為承運(yùn)殿、圜殿、存心殿，是代藩舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是長春宮、交泰殿、坤寧宮，是代王和代王妃居住的正宮。 代王府九龍壁是中國現(xiàn)存最享盛名的三座九龍壁中建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術(shù)魅力的一座(另兩座在北京，一座為北海公園九龍壁，一座為故宮九龍壁，均建于清乾隆年間，較大同九龍壁要晚350至400年)。該九龍壁原是明初代王朱桂府邸即代王府端禮門前的照壁。 大同市法華寺法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。整個(gè)寺院建筑高低錯(cuò)落，左右對(duì)稱，塑像靈動(dòng)豐潤，形象生動(dòng)。壁畫色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點(diǎn)濃厚。 “北魏帝都”、“遼金京華”、“明清重鎮(zhèn)”，大同，這座低調(diào)的城市，卻蘊(yùn)含著無限的能量，從北魏時(shí)期氣勢恢宏的云岡石窟到遼金時(shí)期的華嚴(yán)寺和善化寺，從神秘而佛道儒交融的懸空寺再到先至今仍仙氣繚繞的道教名山恒山，這座塞外之城將多民族的文化造就出了一個(gè)全新的“大同”。 山西大同的云岡石窟是中國四大名窟之一。另外的三大石窟是敦煌的莫高石窟，洛陽的龍門石窟，甘肅的麥積山石窟。 云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、國家5A級(jí)景區(qū)、首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。云岡石窟是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一，是中國最大規(guī)模的石窟群，距今已有1500多年的歷史，始建于公元460年，由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。 云岡石窟的靈巖寺和大雄寶殿。 云岡石窟依山開鑿，規(guī)?；趾?、氣勢雄渾，東西綿延約1公里，窟區(qū)自東而西依自然山勢分為東、中、西三區(qū)?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，附屬洞窟209個(gè)，雕刻面積達(dá)18000余平方米。造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊。 第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位于云岡石窟東端。一窟中央雕出兩層方形塔柱，后壁立像為彌勒，四壁佛像大多風(fēng)化剝蝕，南壁窟門兩側(cè)雕維摩、文殊，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。 第三窟是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個(gè)彌勒窟室，左右鑿出一對(duì)三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀(jì)）時(shí)雕刻的。 第十一窟中共有直達(dá)窟頂?shù)姆叫嗡?，四面雕有佛像。正面，菩薩像保存完好?？咧鼙谏戏瘕惿蠞M刻造像和小佛。 早期的"曇曜五窟"氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和"瘦骨清像"的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。 <p class="ql-block">第20窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟?？叻智昂笫遥笫冶北谥飨駷槿婪?，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像?？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存建筑為清初順治八年（公元1651年）重建。</p> 云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。 在云岡石窟周圍滿目都是迷人的秋色。 懸空寺又名玄空寺，位于山西省大同市渾源縣，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟，國家4A級(jí)景區(qū)。恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對(duì)懸空寺作過修繕，是中國古代建筑精華的體現(xiàn)。 懸空寺共有殿閣四十間，利用力學(xué)原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。 恒山是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級(jí)景區(qū)。恒山又稱北岳，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，是中國地理標(biāo)志，首批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 北岳恒山的平型關(guān)、雁門關(guān)、倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為“人天北柱”，“絕塞名山”，“天下第二山”。 從北岳恒山懸空寺向南60公里，就是山西省大同市靈丘縣的平型關(guān)戰(zhàn)役遺址和紀(jì)念館。<div>1937年日寇全面侵略中國，所到之處國民黨軍隊(duì)一觸即敗，后來由林彪指揮的八路軍115師在平型關(guān)打了一個(gè)大勝仗，第一次打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話。這就是歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，又稱為“平行關(guān)大捷”。</div> 謝謝觀看 未完待續(xù)，敬請(qǐng)繼續(xù)觀看下一集。