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學讀用《論語》

富足的亞蘋

<p class="ql-block">【論語日歷】2024.11.24</p><p class="ql-block">原文:子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文子禽問子貢說:“夫子去到一個國家,必定先去了解那里的政事。這些信息是他自己主動去求得的呢?還是人家(官員、百姓)主動提供的呢?子貢說:“老師是靠的是自身的溫和、賢良、恭敬、節(jié)儉、謙讓的人格魅力來取得他人的信任。即使這些信息是他主動打聽來的,夫子大概與獲取信息的方式也不同</p><p class="ql-block">@應(yīng)用啟發(fā)</p><p class="ql-block">1.圣人氣質(zhì):溫、良、恭、儉、讓,哪一個特點不是修身而來,集一生之功夫。圣人身上獨有的這份人格魅力,也是我華夏之魅力,中國之名片,禮義之邦,后世子孫,自豪之余,尚需努力呀!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.溫良恭儉讓從何而來?詩、書、禮、樂、易、春秋,六經(jīng)之教化,只有經(jīng)才能培養(yǎng)圣,一般的書,只能培養(yǎng)才,君子都很難,這就是為什么所有的百年望族,都要求孩子讀經(jīng)典,讀圣賢書,這也就難怪為什么我泱泱大國近一百年出不了大師,大家之原因,爾等后輩,當以警醒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.一個人如要成事,必要獲得更多人的支持,更多人的信任,何以獲得信任?信任來自恭敬厚重的之氣質(zhì),修齊治平之志向,以及務(wù)實篤行之作風,真正的儒者,都是行動派,務(wù)實派!</p>