<p class="ql-block"> 點頭天后宮</p><p class="ql-block"> 點頭天后宮位于福鼎市點頭鎮(zhèn)海乾路，973省道內(nèi)側(cè)，枕山面海。原先宮前是海岸，建有點頭埠頭，潮水可抵天后宮岸下。人們立于宮前東望，海乾之外碧波蕩漾，翔鷗戲水，百舸爭流，一派祥和景色。傳說天后香爐是隨潮水涌進(jìn)來的，潮落時發(fā)現(xiàn)于海濱，當(dāng)時點頭海乾下一帶多數(shù)為漁民，自感驚奇，信為神來棲止，于是就建了小宮宇，寄托著數(shù)百年來人們對媽祖的崇拜和信仰，也是當(dāng)?shù)鼐用褚郧蟪鲩T水路平安，居家水患不興的美好愿望。</p><p class="ql-block"> 天后宮始建于明代，清康熙年間，在舊址重建，建筑面積282平方米，為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂單層漢式宮。宮埕前立一對青石雙斗望柱，也叫旌表，由臺座、石柱、雙斗組成。雙斗望柱高高聳立，望柱上斗四面雕刻著“卍”號，“卍”是一個符號,相傳是佛教的吉祥的標(biāo)幟,來自梵文,意為吉祥萬德之所集。下斗四面刻“上天圣母”四字。此望柱系清光緒年間為褒揚媽祖有功于民而建。左右石夾分別鐫刻“光緒二年（1876年）丙子季秋吉旦”和“十五都扆山點頭公社建”字樣。它具有獨特的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)意，堪稱石刻經(jīng)典藝術(shù)作品。</p> <p class="ql-block"> 天后宮殿前大埕設(shè)置五級臺階，9米望柱，以應(yīng)天后神格“九五之尊”的天數(shù)。大埕右側(cè)一對明代宮門石，于2009年6月在拓寬媽祖一側(cè)的道路時，從暗溝里挖出，其門石石刻對聯(lián)：“扆山開圣域，航海拜慈天”。明清時期，宮前有兩處埠頭，每個埠頭設(shè)二門土炮，據(jù)說是為抗倭而設(shè)置，后來四門土炮于1958年大煉鋼鐵時被溶成鐵水。據(jù)《戚少保年譜》記載：戚家軍于明嘉靖41年和42年兩次入閩在福寧臺山、東屺洋等地殲敵，曾派兵船來點頭運糧草，“扆山開圣域，航海拜慈天”這座小宮宇又傳說是戚繼光平寇后為報媽祖顯靈而建的。</p><p class="ql-block"> 沿五級臺階而上，便為木構(gòu)重檐亭閣，大門門頭左右翼角飛檐，檐下斗拱一拱三跳，斜撐邊為木刻竹節(jié)，門額頂懸掛鎦金“天后宮” 豎匾。豎匾左右上下是鏤空雕刻的五條纏繞懸龍。亭閣中匾的左右枋刻有“鳳凰在上，龍在下”的畫面，其內(nèi)左右墻體有彩繪的牡丹、蘭花、臘梅或山水圖。亭閣下橫匾“海不揚波”。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入正門，左、右雀替上門神尉遲恭、秦叔寶是本宮木刻的精華。這二位將軍一個揮舞著雙锏，一個舞著打皇鞭，躍躍欲試，身旁棋牌官亦耀武揚威。木刻背景為石榴樹、柳樹和假山怪石，其雕刻藝術(shù)采用透雕、鏤空相結(jié)合的藝術(shù)手法。木刻雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，但其色如新，讓人賞心悅目，回味無窮。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)正門大廳時抬頭可見有一方舊牌匾“威鎮(zhèn)海疆”四字映入眼簾，字跡方正遒勁，上下邊款有“光緒二十八(1900年)歲在元攝瓜月，威靈警事第二十一隊后哨哨官藍(lán)翎五品頂戴禎千總章松勝，隊長溫?fù)P聲率正兵黃步升……”等字樣。據(jù)清嘉慶版《福鼎縣志》記載：乾隆乙亥年（1755）知縣蕭克昌撥資重修，一在桐山、一在前岐、一在點頭、一在沙埕、一在南鎮(zhèn)、一在水澳、一在秦嶼。由此可見，當(dāng)時官民一致崇尚媽祖文化，在清乾隆年間最為鼎盛。</p><p class="ql-block"> 前廳正中頂上的六角藻井，藻井彩繪中內(nèi)容豐富多彩，有古代人物、花卉、仕女、祥云等，其中兩幅圓形圖案為二個洋人和一幅洋船畫像，特別引人注目。一位洋人戴中筒禮帽，身著白色雙排扣禮服，手執(zhí)文明杖，為了突出洋人特點，手背上畫著濃密的毛，典型的十九世紀(jì)西方男子裝束的商人，另一位是高鼻、長胡子，肩著一柄杖，衣著長袍的西洋男性，兩幅畫面生動逼真，作者為桐川森五、梁九疇所作。一艘西洋蒸汽輪船，高聳粗大的煙囪，冒著濃濃的黑煙。這些壁畫的內(nèi)容、選材、人物形象，在一定程度上反映了當(dāng)時社會生活的影像記錄，見證了當(dāng)?shù)厝嗣駞⑴c海上絲綢之路建設(shè)的一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ蹋略龅母Ｖ萃ㄉ炭诎?，靠近閩東茶區(qū)，口岸的變化，便利了華茶出口的運輸。 </p> <p class="ql-block"> 宮內(nèi)天井中，正方臺階地嵌有高浮雕青石虬龍陛階，中鐫小龍，頭纏繞其外，龍腹太陽自云層冉冉升起，寓意風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。階寬120厘米，長150厘米見方，略呈弧形，朝圣者不得正面緣登，須從兩旁而上丹墀藉示尊敬。</p><p class="ql-block"> 宮內(nèi)天井右側(cè)的廊道上供著石圣旨，石圣旨是鎮(zhèn)宮之寶，系點頭永豐街尾夏姑的貞節(jié)牌坊，因街道失火，毀于一旦?，F(xiàn)存石圣旨保存在宮內(nèi)，它相對兩面正中刻著"圣旨″兩字，四周圖案為雙龍戲水和太陽，象征著皇帝的旨意至高無上。</p><p class="ql-block"> 神龕內(nèi)布局三處神座，中祀坐式媽祖，左右為護(hù)衛(wèi)文魁、武魁神和立式手握掌扇仕女，以及案桌上擺放著臺灣聯(lián)誼互贈的黑臉?gòu)屪?，共有大、?尊神像。左邊神龕神德正神，右邊神龕為兩尊坐式媽祖金身，專供神節(jié)巡安活動之用，案前祀當(dāng)?shù)刂裉涯?。神龕案桌雕刻圖案有狀元游街、麒麟送子、八仙過海以及雙獅搶珠，書卷、松鶴、古代人物等。兩龕前柱為懸龍裝飾，神龕眉頂四層裝嵌，頂端雙龍搶珠，雕技有深浮雕、淺浮雕、鏤空雕、鋸空雕、圓雕等不同手法。</p><p class="ql-block"> 點頭天后宮具有獨特的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)意，集石雕、木刻、彩繪為一體，藝術(shù)精湛。文物保存完整，種類較多，具有較高的藝術(shù)觀賞價值和文物保護(hù)價值。天后宮于2002年列入福鼎市市級文物保護(hù)單位，2011年被省文化廳列為省級文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 點頭天后宮春秋二祭，由來已久，據(jù)嘉慶版《福鼎縣志》載，清雍正十二年(1734)各府、州、縣就奉文一體祭祀媽祖。乾隆三年(1738)，又奉引春秋二祭，說明福鼎有關(guān)媽祖祭祀傳承歷史久遠(yuǎn)。奉行春秋二祭，即每年在三月廿三日媽祖誕辰和九月初九始祖羽化升天日，儀式開始時，將媽祖神像移到宮前，配備二名宮侍女，手執(zhí)掌扇和宮燈分立兩旁。祭壇設(shè)供品，左邊置“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”和“弘揚媽祖文化”裝飾品，右邊置形象逼真的根雕藝術(shù)品，宮門正中掛“媽祖春(秋)祭典禮”。祭典承古例，設(shè)禮生二人，壇前左右分立。在三獻(xiàn)禮中，穿插舞蹈表演。待到巡境時，儀仗隊在大鑼連續(xù)敲擊中，各執(zhí)清道旗、警蹕牌、掌扇、黃傘等儀衛(wèi)，簇?fù)碇鴭屪骅庱{，伴著樂聲，擁著彩幟，徐徐前行。隊伍浩浩蕩蕩，鑾駕所到之處，人們焚香頂禮，祈保平安。據(jù)了解，點頭天后宮十多年來，每年農(nóng)歷三月廿三都舉行媽祖誕辰日祭祀活動，這對傳承保護(hù)弘揚媽祖文化，傳播媽祖精神，助推白茶發(fā)展、建設(shè)幸福點頭起到積極作用。</p>